這首贈妓詞，擺脫了以往代他人抒情的框框，融注了詞人個人的身世感慨。
詞人將歌妓視作自己淪落天涯時的知音，幷通過「舊交新貴音書絶」與「惟有佳人，猶作殷勤別」的對比，顯出歌妓不趨炎附勢的品德。
整首詞有天然去雕飾之美，讀之令人神往。

醉落魄：原唐教坊曲名。
《宋史·樂志》名《一斛夜明珠》，屬「中呂調」。
《尊前集》注「商調」，金詞注「仙呂調」，蔣氏《九宮譜目》入「仙呂引子」。
此用舊曲另創新聲。
調名出自唐梅妃故事。
唐·曹業之《梅妃傳》：「梅妃，姓江氏，莆田人。
父仲遜，世爲醫。
妃年九歲，能誦《二南》。
語父曰：『我雖女子，期以此爲志。
』父奇之，名之曰採蘋。
開元中，髙力士使閩、粵；妃笄矣。
見其少麗，選歸，侍明皇，大見寵幸。
長安大内、大明、興慶三宮，東都大内、上陽兩官，幾四萬人，自得妃，視如塵土。
宮中亦自以爲不及。
妃善屬文，自比謝女。
淡粧雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。
性喜梅，所居闌檻，悉植數株。
上榜曰『梅亭』。
梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。
上以其所好，戲名曰梅妃。
妃有《蕭蘭》、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《綺窗》七賦。
……會太眞楊氏入侍，寵愛日奪。
上無疏意，而二人相嫉，避路而行。
……上在花萼樓，會夷使至，命封珍珠一斛密賜妃。
妃不受，以詩付使者，曰：『爲我進御前也。
』曰：『柳葉雙眉久不描，殘粧和淚濕紅綃。
長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。
』上覽詩，悵然不樂。
令樂府以新聲度之，號《一斛珠》，曲名始此也。」李後主之作爲始詞。
宋人晏小山此調四詞，改調名爲《醉落魄》，其體制與李詞全同，爲宋人常用之體。
張子野詞名《怨春風》，黃山谷詞名《醉落拓》、李篔（Yún）房詞名《章臺月》。
以李後主《一斛珠·曉妝初過》爲正體，雙調，五十七字，前後闋各五句、四仄韻。
另有兩變體，亦五十七字，前後闋各五句、四仄韻。
醉落魄：毛本調名下注：「一刻山谷。」《全宋詞》修訂本編者案：「此首別見黃山谷《豫章黃先生詞》。」《全宋詞》修訂本黃山谷名下重收此詞，注云：「按此首別見《東坡詞·巻下》。」曹樹銘校編《東坡詞·巻一》云：「按黃山谷攜妻子在外遊宦貶謫多年，故山谷詞中多寄家人之作。
今此詞上闋旣云『故鄕歸路無因得』，又續云『惟有家人，猶作殷勤別』，此乃矛盾之辭。
又考《山谷集》中僅《撥棹子·歸去來》一首内，有『攜手舊山歸去來』一句，而東坡詩詞、尺牘中，『故山歸計』一語，數見不鮮。
此與山谷之口吻又不類。
故此詞斷非山谷所作。」録以備考。
「蘇州閶門留別」：呉訥鈔本、茅維《蘇集》本作「憶別」。
黃山谷《豫章黃先生詞》無詞題。
閶門：龍楡生箋引《欽定大淸一統志·巻五十四·蘇州府〉》：「闔閭城西，閶、胥二門。」又引漢·趙煜《呉越春秋·巻二·闔閭内傳》「閶門者，以象天門通閶闔風也。
……闔閭欲西破楚，楚在西北，故立閶門以通天氣。
因復名之破楚門。」再引宋·樂子正《太平寰宇記·巻九十一·〈江南東道·蘇州府·閶門〉》：「閶門，呉城西門也。
以天門通閶闔，故名之。
又曰：孔子與顔淵俱登東魯山，望呉閶門，謂曰：『爾何見？』曰：『見一匹練前有生藍。
』孔子曰：『噫！此白馬盧芻。
』使人視之，果然。
又《郡國志》云：『呉由此伐楚國，改爲破楚門。
』……《郡國志》云：『舊閶門春申君改爲昌門。
』」
蒼顏：元延祐本、呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本、《全宋詞》作「蒼頭」。
舊交新貴：傅子立注：「《漢書》：『翟公曰：「一死一生，迺知交情；一貧一富，迺知交態；一貴一賤，交情迺見。」』杜詩：『厚祿故人書斷絶。
』」劉尚榮按：「語見《史記·巻一百二十·〈汲黯鄭當時傳·贊〉》及《漢書·巻五十·汲黯鄭當時傳》。
杜詩句出《狂夫》，《九家集注杜詩·巻二十一》，『厚』作『原』。
又《補注杜詩·巻二十一》及《杜詩詳注·巻九》作『厚』。」
「故山歸計何時決」：毛本引作黃山谷《豫章黃先生詞》作「故鄕歸路無因得」。
佳人：黃山谷《豫章黃先生詞》作「家人」。
欲去：茅維《蘇集》本作「一去」。
瀟瀟：元延祐本作「蕭蕭」。
涼生頰：《二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「涼吹頰」。
「淚珠不用羅巾浥，彈在羅衫，圖得見時説」句：典出武則天《如意娘》詩：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離爲憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」羅衣，元延祐本作「羅衫」。

容顏蒼老，白髮滿頭，回家的計劃不知何時能實現。
老友新朋都已斷了聯繫，只有你殷勤爲我設宴踐行。
就要告別而去，開口未歌先悽咽，細雨和涼風吹打着面頰。
不要用手帕擦眼淚，就任由它灑滿衣衫吧，再次相會時，便把這作爲相知、想念的憑證。