這是《陌上花》七絕組詩的第二首，對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。
首句由眼前景物寫起：春天時節，陌上鮮花盛開，蝴蝶在翩翩飛舞。
這迷人的春色，跟“吳越王妃每歲春必歸臨安”時的景象並無不同。
然而，隨着時光的流逝，吳越王朝早已滅亡，吳越王妃也已不復存在，只留下了令人悽然的故事傳說。
故次句緊承首句，轉出“江山猶是昔人非”，由眼前的景物聯想到已成過往的人事，兩相對照，發出了“江山依舊，人事已非”的感概。
三四兩句着眼於吳人歌《陌上花》事。
儘管吳越王朝!的遺民已漸漸地衰老，但遊女們仍在長聲歌唱《陌上花》，以寄託對王妃的追憶與悼念。
這說明《陌上花》流傳頗廣，在吳人中有很強的生命力。
這三首詩中都貫穿了“江山猶是昔人非”的歷史哀思，而宛轉悽然則成爲作者的抒情基調。
全詩雖以“吳越王妃每歲必歸臨安”的軼事爲題材，卻委宛曲折地詠歎了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質。
詩中感慨人世榮華富貴，虛名浮利的過眼雲煙，皆如那草頭露，陌上花，轉眼即消逝凋謝不見；人們生前的一切榮華富貴，全如那清晨草頭上的露水，不多久就散發消失；死後所留下的美好名聲，也全如那路上的花朵，很快就會凋枯謝落。
民歌原來就“含思宛轉，聽之悽然”，經蘇軾潤色創作的《陌上花》，既保留了民歌的基本內容，形式及其樸素自然的風格特質，又顯得語言典雅，意味深長，詩情悽宛。
詩中多用疊字，如“垂垂”，“緩緩”，“堂堂”，“遲遲”等，不僅恰切地描摹了人物的情態，且能增加節奏感和音樂美。

陌上花：又名《清平調引》，是北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判上所做，共三首。
英雄相惜，對錢鏐敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價錢鏐之功績。
蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩。
九仙山：蘇軾《宿九仙山》詩題下自注：“九仙謂左元放、許邁、王、謝之流。
”九仙山在杭州西，山上無量院相傳爲葛洪、許邁煉丹處。
陌：田間小路。
吳越王妃：指五代吳越王錢俶之妃。
吳越王，《新五代史·吳越世家》載，宋興，吳越王錢俶“始傾其國以事貢獻。
太祖皇帝時，俶嘗來朝，厚禮遣還國。
……宋太宗太平興國三年，詔俶來朝，俶舉族歸於京師，國除”。
鄙野：粗鄙俚俗。
易之：謂變換其詞（保留其調）易，更改。
軿（píng）：車幔，代指貴族婦女所乘有帷幔的車子。
翠：青綠色。
堂堂：公然、決然；堂堂正正。
從教：聽任，任憑。

我在遊覽九仙山時，聽到了當地兒歌《陌上花》。
鄉親們說：吳越王錢假的妻子每年春天一定回到臨安，錢王派人送信給王妃說：“田間小路上鮮花盛開，你可遲些回來。
”吳人將這些話編成歌兒，所含情思婉轉動人，使人聽了心神悽然，然而它的歌詞比較粗俗、淺陋，因此給它換掉，而成以下三首詩。
田間小路上無數花兒爛漫盛開，路上的行人爭相圍觀那彩車駛來。
如果要留住這明豔的春花，那就暫且聽從錢王的意見，不要急着返回。