王子坊
自延酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達芒山，其間東西二里，南北十五里，併名爲壽丘裏，皇宗所居也。
民間號爲王子坊。
當時四海晏清，八荒率職，縹囊紀慶，玉燭調辰，百姓殷阜，年登俗樂。
鰥寡不聞犬豕之食，焭獨不見牛馬之衣。
於是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饒。
爭修園宅，互相誇競。
崇門豐室，洞戶連房，飛館生風，重樓起霧。
高臺芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。
莫不桃李夏綠，竹柏冬青。
而河間王琛最爲豪首。
常與高陽爭衡，造文柏堂，形如徽音殿。
置玉井金罐，以五色繢爲繩。
妓女三百人，盡皆國色。
有婢朝雲，善吹篪，能爲團扇歌、隴上聲。
琛爲秦州刺史，諸羌外叛，屢討之不降。
琛令朝雲假爲貧嫗，吹篪而乞。
諸羌聞之，悉皆流涕。
迭相謂曰："何爲棄墳井，在山谷爲寇也？"即相率歸降。
秦民語曰："快馬健兒，不如老嫗吹篪。
"
民間號爲王子坊。
當時四海晏清，八荒率職，縹囊紀慶，玉燭調辰，百姓殷阜，年登俗樂。
鰥寡不聞犬豕之食，焭獨不見牛馬之衣。
於是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饒。
爭修園宅，互相誇競。
崇門豐室，洞戶連房，飛館生風，重樓起霧。
高臺芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。
莫不桃李夏綠，竹柏冬青。
而河間王琛最爲豪首。
常與高陽爭衡，造文柏堂，形如徽音殿。
置玉井金罐，以五色繢爲繩。
妓女三百人，盡皆國色。
有婢朝雲，善吹篪，能爲團扇歌、隴上聲。
琛爲秦州刺史，諸羌外叛，屢討之不降。
琛令朝雲假爲貧嫗，吹篪而乞。
諸羌聞之，悉皆流涕。
迭相謂曰："何爲棄墳井，在山谷爲寇也？"即相率歸降。
秦民語曰："快馬健兒，不如老嫗吹篪。
"
《王子坊》選自北魏楊衒之《洛陽伽藍記》卷四“城西”。
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退酤以西，張方溝以東，南面靠近洛水，北面到達芒山，東西寬二里，南北長十五里的一塊市區，總的取名叫做“壽丘裏”。
這是皇帝宗族居住的地方，民間稱它爲王子坊。
當時全國安定太平，八方邊遠部族都遵循職守，文章著作記載着國家的吉慶，和光普照調節着風雨氣候，老百姓殷實富庶，莊稼豐收，民俗歡樂。
沒有聽說過貧苦無靠的人吃給豬狗吃的東西，沒有看見過孤獨無依的人穿給牛馬遮體的衣服。
在這個時候，皇帝宗族、王公諸侯、外戚公主佔據着物產富饒、景色幽美的地方。
他們爭相修建園林住宅，彼此誇耀，比賽豪華。
高門大屋，內宅深幽，房屋連着房屋，巨大的建築物高聳空中，好象風從中產生，霧從中興起似的。
每一家都建了高大的樓臺、芬芳的亭榭;每座園中都有花木、曲池。
沒有一處不是夏季桃李茂綠，冬季竹柏長青的。
河間王元琛要算是居豪華奢侈的首位，經常和高陽王比賽奢華，他建造了文柏堂，形狀象皇宮裏的徽音殿。
置造了玉石砌的水井和黃金做的水罐，並且用五色金絲搓成井繩。
養了三百個歌妓舞女，都是全國最美的女子。
有個婢女叫朝雲，擅長吹篪，能演唱吳地的團扇歌和隴上的曲調。
元琛做秦州刺史時，羌民在邊疆紛紛叛亂，元琛多次征討他們，他們都不投降。
於是元琛就命朝雲裝扮成貧苦的老婦人，吹着篪乞討，羌民聽到懷鄉的篪聲，全都流下了眼淚，紛紛說：“我們爲什麼要離開祖墳和鄉里，在這山谷裏做盜寇呢？”馬上一個領着一個來歸降。
秦民俗話說：“騎快馬的士兵，還不如吹篪的老婦人。
”
這是皇帝宗族居住的地方，民間稱它爲王子坊。
當時全國安定太平，八方邊遠部族都遵循職守，文章著作記載着國家的吉慶，和光普照調節着風雨氣候，老百姓殷實富庶，莊稼豐收，民俗歡樂。
沒有聽說過貧苦無靠的人吃給豬狗吃的東西，沒有看見過孤獨無依的人穿給牛馬遮體的衣服。
在這個時候，皇帝宗族、王公諸侯、外戚公主佔據着物產富饒、景色幽美的地方。
他們爭相修建園林住宅，彼此誇耀，比賽豪華。
高門大屋，內宅深幽，房屋連着房屋，巨大的建築物高聳空中，好象風從中產生，霧從中興起似的。
每一家都建了高大的樓臺、芬芳的亭榭;每座園中都有花木、曲池。
沒有一處不是夏季桃李茂綠，冬季竹柏長青的。
河間王元琛要算是居豪華奢侈的首位，經常和高陽王比賽奢華，他建造了文柏堂，形狀象皇宮裏的徽音殿。
置造了玉石砌的水井和黃金做的水罐，並且用五色金絲搓成井繩。
養了三百個歌妓舞女，都是全國最美的女子。
有個婢女叫朝雲，擅長吹篪，能演唱吳地的團扇歌和隴上的曲調。
元琛做秦州刺史時，羌民在邊疆紛紛叛亂，元琛多次征討他們，他們都不投降。
於是元琛就命朝雲裝扮成貧苦的老婦人，吹着篪乞討，羌民聽到懷鄉的篪聲，全都流下了眼淚，紛紛說：“我們爲什麼要離開祖墳和鄉里，在這山谷裏做盜寇呢？”馬上一個領着一個來歸降。
秦民俗話說：“騎快馬的士兵，還不如吹篪的老婦人。
”