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「崇福寺道中歸寄祐之弟」句：廣信書院本作「醉歸寄祐之弟」，玆從四卷本甲集。
崇福寺：《廣信府志》：「崇福寺在上饒附郭之乾元鄕，宋淳化中建。」
祐之：宋·陳傅良《止齋文集·卷四十二·䟦辛簡穆公書》云：「簡穆公行藏見國史，且天下能道之，余不復道。
曩余守桂陽，歳旱，流言往往以郴 桂間民略死徙矣。
祐之時在長沙幕府，具以所聞言之故帥直徽猷閣 潘公徳鄜（fū），潘公下其説兩郡，蓋甚侵余與丁端叔也。
余二人頗恨，然忌幕府不敢白。
已而識祐之，廼佳士耳。
余既相得，㑹他郡巡檢下軍人廩不繼，屬祐之即其廬勞苦之。
天大寒，彌兩月，雨雪没馬股，祐之﨑嶇行盡闔郡，得軍中人之心以歸。
余方恨賢勞，而祐之欣欣無一咎言。
以是益知其人：茍便於民，雖極言不以爲口過；茍不便於身，雖忘言可也。
簡穆公爲有後矣。」宋·韓元吉《南澗甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孫詩》：「辛公以直道勁節竟忤時相，閒廢退藏者十有餘年。
既得一孫，賦詩自慰。
優游平淡，氣恬而意新，有德之言也。
然晩預大政，名德昭垂，以享高壽。
今其孫頎然出而世其家矣。
天之祐善，顧可量耶。」據此二文，知祐之爲辛次膺之孫。
又稼軒有《西江月》一首，廣信本題爲「壽祐之弟」，四卷本丁集則爲「壽錢塘弟」，是必祐之曾爲錢塘縣令。
查《咸淳臨安志》所載南宋 錢塘縣令中，程松之後爲辛助，「助」與「祐」義頗相屬，其即爲祐之當無疑。
又查南宋·劉宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人張氏行述》：「次芻女四人，壻（xù）辛助、韓居仁、趙善部、李伯恭。
助官朝奉郎新知荆門軍。」謂范南伯有女四人，辛助即范氏四壻之一也。
籃輿：古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力擡著行走，類似後世的轎子。
《晉書·卷八十八·〈孝友傳·孫晷傳〉》：「孫晷，字文度，吳國 富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。
…… 富春車道旣少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷躬自扶持。」《宋書·卷九十三·〈隱逸傳·陶潛傳〉》：「潛有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。」
重岡：重迭的山岡。
籬落：即籬笆。
斜陽欲下牛羊：《詩經·王風·君子於役》：「雞栖於塒，日之夕矣，羊牛下來。」

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