孟子 · 第九卷 · 萬章上 · 第九節
萬章問曰：“或曰：‘百里奚自鬻於秦養牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。
’信乎？”
孟子曰：“否，不然。
好事者爲之也。
百里奚，虞人也。
晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢。
宮之奇諫，百里奚不諫。
知虞公之不可諫而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛幹秦穆公之爲污也，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。
時舉於秦，知穆公之可與有行也而相之，可謂不智乎？相秦而顯其君於天下，可傳於後世，不賢而能之乎？自鬻以成其君，鄉黨自好者不爲，而謂賢者爲之乎？”
’信乎？”
孟子曰：“否，不然。
好事者爲之也。
百里奚，虞人也。
晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢。
宮之奇諫，百里奚不諫。
知虞公之不可諫而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛幹秦穆公之爲污也，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。
時舉於秦，知穆公之可與有行也而相之，可謂不智乎？相秦而顯其君於天下，可傳於後世，不賢而能之乎？自鬻以成其君，鄉黨自好者不爲，而謂賢者爲之乎？”
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百里奚：一說姓百，名裏，字奚，原爲虞國人，虞亡後作秦國的大夫。
鬻（yù）：賣。
食：同“飼”。
要：接近。
虞：國名，在今山西平陸東北。
垂棘（chuí jí）：晉國地名，產美玉。
屈：晉國地名，產良馬。
乘：四匹馬。
虢（guó）：國名，在今山西平陸縣北，公元前655年爲晉所滅。
宮之奇：虞國賢臣。
曾：乃，竟。
污：骯髒之事。
鬻（yù）：賣。
食：同“飼”。
要：接近。
虞：國名，在今山西平陸東北。
垂棘（chuí jí）：晉國地名，產美玉。
屈：晉國地名，產良馬。
乘：四匹馬。
虢（guó）：國名，在今山西平陸縣北，公元前655年爲晉所滅。
宮之奇：虞國賢臣。
曾：乃，竟。
污：骯髒之事。
萬章問道：“有人說：‘百里奚用五張羊皮的價錢和爲人喂牛的條件，把自己賣給秦國養牲畜的人，（以此尋求機會）向秦穆公求職。
’可信嗎？”
孟子說：“不，不是這樣。
這是好事者編出來的。
百里奚，是虞國人。
晉國人用垂棘的玉璧和屈地所產的四匹馬爲代價，向虞國借路，要去攻打虢國。
宮之奇向虞國的國君諫阻，百里奚不諫阻。
他知道虞國國君不會接受諫議，因而離開虞國，到秦國去，那時他已經七十歲了，竟不懂得通過爲人喂牛來向秦穆公求職是污濁的，可以叫明智嗎？但他卻是知道不可提出諫議就不諫議，這可以叫不明智嗎？知道虞國將要滅亡而提前離開虞國，也不能叫不明智。
當時他在秦國被提拔，就知道秦穆公有所作爲，因而輔佐他，這可以叫不明智嗎？輔佐秦國而使其君主名揚天下，足以流傳於後世，不賢的人能辦到嗎？賣掉自己來成就他的君主，鄉里潔身自好的人都不幹，竟說賢者肯幹嗎？”
’可信嗎？”
孟子說：“不，不是這樣。
這是好事者編出來的。
百里奚，是虞國人。
晉國人用垂棘的玉璧和屈地所產的四匹馬爲代價，向虞國借路，要去攻打虢國。
宮之奇向虞國的國君諫阻，百里奚不諫阻。
他知道虞國國君不會接受諫議，因而離開虞國，到秦國去，那時他已經七十歲了，竟不懂得通過爲人喂牛來向秦穆公求職是污濁的，可以叫明智嗎？但他卻是知道不可提出諫議就不諫議，這可以叫不明智嗎？知道虞國將要滅亡而提前離開虞國，也不能叫不明智。
當時他在秦國被提拔，就知道秦穆公有所作爲，因而輔佐他，這可以叫不明智嗎？輔佐秦國而使其君主名揚天下，足以流傳於後世，不賢的人能辦到嗎？賣掉自己來成就他的君主，鄉里潔身自好的人都不幹，竟說賢者肯幹嗎？”