鏡檻
鏡檻芙蓉入,香臺翡翠過。
撥弦驚火鳳,交扇拂天鵝。
隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。
仙眉瓊作葉,佛髻鈿爲螺。
五里無因霧,三秋只見河。
月中供藥剩,海上得綃多。
玉集胡沙割,犀留聖水磨。
斜門穿戲蝶,小閣鎖飛蛾。
騎襜侵韉卷,車帷約幰鈋。
傳書兩行雁,取酒一封駞。
橋迥涼風壓,溝橫(一作斜)夕照和。
待烏燕太子,駐馬魏東阿。
想像鋪芳褥,依稀解醉羅。
散時簾隔露,臥後幕生波。
梯穩從攀桂,弓調任射莎。
豈能拋斷夢,聽鼓事朝珂。
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鏡:《才調集》中作「錦」。
首句同。
徐逢源曰:「錦檻,錦棚也。
《開元遺事》:‘長安富家,每至暑伏中,各於林亭內植畫柱,結錦為涼棚。
設坐具,召名姝間坐,遞請為避暑會。
’杜子美《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》,即此會也。」據篇末「誰能拋斷夢,聽鼓事朝珂」語,似作於任職秘書省期間,暫系會昌二年春。
芙蓉:喻美貌女子。
香台:當是鏡檻設於高敞處,視之若台,故云。
翡翠:亦喻名姝。
入、過之主體為作者自己。
火鳳:琵琶曲名。
《唐會要》:「貞觀中有裴神符者,妙解琵琶,作《勝蠻奴》、《火鳳》、《傾杯樂》三曲,聲度清美,太宗深愛之。」此寫女子彈奏琵琶。
天鵝:指天鵝羽毛的舞扇。
此寫女子執扇而舞。
隱忍:與下「喧傳」對文,有含而不露意。
郢市歌:宋玉《對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始於《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。
其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。」
仙眉瓊作葉:謂眉如瓊葉,美而有光澤。
佛髻鈿為螺:白居易《阿彌陀佛贊》:「金身螺髻,玉毫紺目。」可證佛髻為螺狀。
鈿為螺,謂螺髻上插以花鈿。
河:指銀河。
二句謂鏡檻見面後,即成別離。
月中供藥剩:用嫦娥竊藥奔月事。
樂府《董逃行》:「白兔長跪搗藥蝦蟆丸,奉上陛下一玉杵。」剩,多。
海上得綃多:用鮫人織綃事。
玉集胡沙割:《太平寰宇記》謂邢州貢解玉砂。
又謂穎陽縣八風溪岸有沙細潤,可以澡灌,隋代常進後宮,雜以香藥,以當豆屑,號曰玉女砂。
此句似寫女子著意修飾,如胡沙攻玉,令其面容細潤姣好。
犀留聖水磨:《抱樸子》謂通天犀能解毒。
馮浩曰:「玉謂玉顏,胡沙喻拭面之物;犀為犀齒,聖水磨,喻漱齒之志。
其遣辭至為詭僻。」
飛蛾:喻幽居女子。
騎襜:騎馬時被覆在馬上用以障泥者。
韉:襯托馬鞍的墊。
騎襜者為男子。
約幰(xiǎn)鈋(é):將車的帷幔束成圓形。
幰,車幔。
鈋,圓,使變圓。
車帷句寫女子乘車。
二句似寫雙方邂逅相遇。
一封駝:單峰駱駝。
溝橫:一作「斜橫」或「溝斜」。
「待烏燕太子,駐馬魏東阿」句:謂己渴待已久。
依稀:彷彿。
解醉羅:《史記·滑稽列傳》:「堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。」
幕生波:帷幕晃動如水生波。
梯:指天梯。
從:任。
桂:月中桂樹。
攀桂喻科舉登第。
射莎:《北史·豆盧寧傳》:「嘗與梁擊定遇於平涼川,相與肄射,乃相去百步,懸莎草以射之,七發五中。」此二句意謂得成比目,科第、功勳皆可置之度外。
珂:馬勒上的裝飾品,亦用以指馬。
謂不忍聽鼓而事早朝。
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