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徐衡仲惠琴不受： 一作「徐衡仲撫幹惠琴不受」。
徐衡仲：《上饒縣志·卷二十二·孝友傳》：「徐安國字衡仲，號西窗。
紹興壬子進士（紹興疑當做紹熙）。
幼育於龔氏，後事龔氏父母，養生送死，克供子職。
年逾五十，爲岳州學官，遷連山令。
有感於正本明宗之義，言於朝，願歸徐姓，詔可，遂別爲龔氏立後而身體歸於徐。
時徐姓父母俱存，兄安仁、安蹈、弟安通皆無故。
相與孝養二老，名所居之堂曰『一樂堂』，張南軒爲之記。」張栻《南軒集·卷十三·一樂堂記》：「上饒徐衡仲㓜育於龔氏爲龔氏，後長，讀書取科第，事龔氏父母，養生送終，克共其子事。
年踰五十矣，㳺宦四方，求友訪道，有感於昔人正本明宗之義，愓懼不敢寧，乃言於朝，願歸徐姓，詔可其請。
方是時，衡仲之父母俱存，合百有五十六春秋，而其伯氏某、仲氏某及其季某亦皆無故。
雍雍愉愉與其兄弟奉二老者，以爲天下之樂，殆無以易此也。
它日伯氏取《孟子》所謂『一樂者』以名其居之堂，而衡仲求予爲記。
予惟念徃歲道岳陽，衡仲適爲其州學官，相與語於洞庭之野，愴然及茲事。
予蓋嘉其志，賛其決而憂其爲世俗之論所移也。
今衡仲中誠懇惻，卒能成就其志。
又爲龔氏調䕶。
立之後人。
……衡仲名安國，今爲連山令。」宋·楊萬里《題徐衡仲西窗詩編》：「江東詩老有徐郎，語带江西句子香。
秋月春花入牙頰，松風澗水出肝腸。
居仁衣鉢新分似，吉甫波瀾併取將。
嶺表舊游君記否，荔支林裏折桄榔。」據此知徐衡仲爲江西詩派中人。
惠琴：稱對方之琴。
孤桐：《莊子·外篇·秋水》：「南方有鳥，其名爲鵷鶵（yuān chú），非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」鹓鶵即鳳之同類。
玉音：琴音。
暗喩徐衡仲品德之高尙。
一作「玉香」。
落落難合：不合群、和眾人合不來。
《後漢書·卷十九·耿弇傳》：「帝謂弇曰：『……將軍前在南陽，建此大業，常以爲落落難合，有志者事竟成也。
』」
橫理庚庚：《漢書·卷四·文帝紀》：「代王報太后，計猶豫未定，卜之，兆得大橫。
占曰：『大橫庚庚，余爲天王，夏啓以光。
』」服虔注云：「庚庚，橫貌也。」
《幽憤》：《晉書·卷四十九·嵇康傳》：「東平呂安服康高致，每一相思，輙千里命駕，康友而善之。
後安爲兄所枉訴，以事繫獄，辭相證引，遂復收康。
康性慎言行，一旦縲紲，乃作《幽憤詩》。」
卻付：退還給。
騷人：詩人墨客。
宋·范仲淹《岳陽樓記》：「遷客騷人，多會於此。」
《南風》解慍：《文選·琴賦》引《尸子》：「舜作五絃之琴以歌南風：『南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。
』是舜歌也。」《孔子家語·辨樂解》：「昔者舜彈五絃之琴，造《南風》之詩，其詩曰：『南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。
』」

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