《臨江仙·冬夜夜寒冰合井》是宋代文學家蘇東坡所作的一首送別詞。
上片渲染出嚴寒難御、悽清慘淡的環境，表現出侍女的哀傷心情。
下片寫侍女藉酒消愁，而情愁更深，令人動心、消魂和斷腸。
全詞是根據李太白的《夜坐吟》詩改寫，塑造了一位月夜悲歌、令人傾倒的侍女形象。

臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。
《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「髙平調」，元髙拭詞注「南呂調」。
李後主詞名《謝新恩》。
賀方回詞有「人歸落鴈後」句，名《鴈後歸》。
韓澗泉詞有「羅帳畫屛新夢悄」句，名《畫屛春》。
李易安詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。
《臨江仙》源起頗多歧説。
南宋黃叔暘《花菴詞選》注，「唐詞多縁題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，卽多爲詠水中的女神。
調名本意卽詠臨江憑弔水仙女神。
近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意渉及臨江。
「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。
但中國歴代所祭的水仙幷不确定。
像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。
此外，還有琴髙、郭景純、陶峴（Xiàn）各爲不同水仙的記載。
另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。
按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後闋起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和成績詞爲主，無別家可校。
其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張子澄詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐（Xiòng）詞之結句添字類列。
其前後兩起句倶六字、兩結倶五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以向薌林詞之第四句減字類列。
其前後兩起句倶七字、兩結倶五字兩句者，以賀方回詞爲主，而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後闋第四句減字、王逐客詞之後闋第四句減字類列。
蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。
他調準此。
雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。
約有三格，第三格增二字。
此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。
柳耆卿演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本倶刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。
冰合井：傅子立注：「井泉溫，非盛寒則不冰。
《漢·五行志》：『光和間，瑯琊井冰厚丈餘。
』所以記異。」劉尚榮按：「引自《後漢書·五行志三》。
『丈』原作『尺』。
傅注誤標書名，『漢』上當補『後』字。」
靑釭（gāng）：明 呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「靑缸」。
按，二字可通用。
《歴代詩餘》「靑釭」作「燈花」。
腸斷：傅子立注：「唐武宗疾篤，遷便殿。
孟才人以歌笙獲寵者，密侍其右。
上目之曰：『吾當不諱，爾何爲哉？』指笙囊泣曰：『請以此就縊。
』上憫然。
復曰：『妾嘗藝歌，願對上歌一曲，以泄其憤。
』上以其懇，許之。
乃歌一聲《河滿子》，氣亟立殞。
上令醫候之，曰：『脈尚溫，而腸已絶。
』」劉尚榮按：「事見張承吉《孟才人歎》序，載《全唐詩·巻五百十一》。」
「梁上暗塵飛」句：傅子立注：「《七略》：『昔善歌者有虞公，發聲動梁上塵。
』李太白《夜坐吟》云：『冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。
冰合井，月入闈，靑釭明滅照悲啼。
靑釭滅，啼轉多。
掩妾淚，聽君歌。
歌有聲，妾有情，情聲相合兩無違。
一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
』」劉尚榮按：「《藝文類聚·巻四十三·〈樂部·歌〉》引劉中壘《別録》：『漢興以來，善雅歌者，魯人虞公，發聲淸哀，蓋動梁塵。
』李詩見《李太白詩集·巻三》，原詩『井』下有『泉』字，『靑釭明滅』作『金釭靑凝』，無『相』字。」

冬天夜裏很寒冷，寒冰把井都封住了。
明亮的月光穿過華麗的房間照進帳子裏，青色的燈光，一明一暗地閃爍着，映照着悲啼的侍女。
燈芯快燒完了，胭脂粉和着淚水一滴滴地流下了。
沒有飲完一杯酒，就見她掩面流淚，歌聲裏夾雜着淒涼的悲咽。
悲情和歌聲兩方面儘量發泄，都不相違背。
你要體味到她唱得令人悲痛之處，就是歌聲震得屋樑上的灰塵飛揚下來時。