《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻爲謝》是南宋豪放派詞人辛稼軒的詞作之一。
詞上闋鼓勵友人，意氣飛揚；下闋抒一己之憤，悲憤無奈。
上闋文意一波三折，於無字處出曲折，極掩抑零亂，跳躍動蕩之美；下闋卻一氣奔注；牢騷苦悶，傾瀉而來，幷且反語累出，在感情激蕩中故作幽塞，豪放中仍不失頓挫曲折，詞的構局可謂錯綜多變。

水調歌頭：詞牌名，又名《元會曲》、《臺城遊》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。
唐朝大曲有《水調歌》，宋·王灼《碧雞漫志·卷四》：「按《隋唐嘉話》：煬帝鑿汴河，自製《水調歌》，即是水調中製歌也。
世以今曲《水調歌》爲煬帝自製，今曲迺中呂調，而唐所謂南呂商，則今俗呼中管林鐘商也。」凡大曲有「歌頭」，此殆裁截其首段爲之。
雙調，九十五字，前後闋各四平韻。
亦有前後闋兩六言句夾叶仄韻者，有平仄互叶幾於句句用韻者。
「湯朝美司諫見和，用韻爲謝」：四卷本甲集作「湯坡見和，用韻爲謝」。
湯朝美司諫：《京口耆老舊傳·卷八·〈湯鵬舉傳·湯邦彥傳〉》：「邦彥，鵬舉孫，子朝美，以祖䕃入官。
主崑山簿。
未幾，中乾道壬辰博學宏制科。
丞相虞允文一見如舊，除樞密院編修官。
允文宣撫四川，辟充大使司幹辦公事。
明年允文薨。
……時孝宗鋭意遠畧，邦彥自負功名，議論英發，上心傾向之，除祕書丞，起居舍人，兼中書舍人，擢左司諫兼侍讀。
論事風生，權幸側目。
上手書以賜，稱其『以身許國，志若金石，協濟大計，始終不移』。
及其他聖意所疑，輒以諏問。
御筆具藏於家。
使金還，坐貶。
淳熈末，復故官，歸鄕里，其才益老，朝廷將収用之，未幾卒。
邦彥性開爽，善談論，樂施與。
少時頗有積榖，盡散以拯鄉黨之饑。
平時周人之急，惟力是視。
南歸坐貧，自譬『乾義井』云。」
金闋：喩指宮廷。
虎豹九關：語出戰國楚·屈原《楚辭·招魂》：「魂兮歸來，君無上天些。
虎豹九關，啄害下人些。」
「見君諫疎頻上，談笑挽天回。
千古忠肝義膽」句：宋·劉宰《漫塘集·卷十九·頥堂集序》：「頥堂先生司諫湯公……薄舉子業不爲，去試博學宏詞科，一上即中選。
同時之士，亦有與公文相軋者，而公意氣激昂，議論忼慨，獨頴脫而出，故貴名之起如轟雷霆。
虞丞相允文又於上前力薦之，即以其年六月，擢樞宻院編修官。
而公之志雅，欲以勳業自見，故立朝未幾，即出從虞公於宣幕。
既宣帥勞還，公亦復歸舊著，時淳熈甲午秋七月。
而以明年（淳熈二年）秋八月出使，又明年三月以使事謫，中間立螭坳，登諌垣，演綸鳯閣，勸講金華，君臣之間，氣合道同，言聽諌行，僅朞月耳。
一謫八年乃始得歸。」談笑，四卷本作「高論」。
萬里蠻煙瘴雨：據《宋會要輯稿·職官·五一·二六》，謂湯邦彥於淳熙三年四月，以臣僚言其「奉使虜廷，頗乖使指，……又於虜廷輒有所受。」於是詔邦彥送新州編管。
新州，即今廣東新興縣，在當時被認爲是僻遠蠻荒之地。
「千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。」句：謂友人忠心耿耿，不想貶謫蠻荒，但又勸他休提往事。
政恐不免耳：此借用東晉謝安語。
南朝宋·劉義慶《世説新語·排調》：「初，謝安在東山居布衣時，兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物。
劉夫人戲謂安曰：『大丈夫不當如此乎？』謝乃捉鼻曰：『但恐不免耳！』」政，同「正」。
「笑吾廬，門掩草，徑封苔。」句：謂自家門徑冷落，草掩苔封。
蟹螯（áo）杯：喩指飲酒喫蟹。
南朝宋·劉義慶《世説新語·任誕》：「畢茂世云：『一手持蟹螯，一手持酒桮，拍浮酒池中，便足了一生。
』」
「未應兩手無用，要把蟹螯杯。」句：自謂英雄無用武之地。
説劍論詩餘事：唐·張祜《到廣陵》詩：「逢人説劍三攘臂，對鏡吟詩一掉頭。」宋·蘇軾《與梁左藏會飲傅國博家》詩：「將軍破賊自草檄，論詩説劍均第一。」
老子頗堪哀：《後漢書·卷二十四·馬援傳》：「諸曹時白外事，援輒曰：‘此丞、掾之任，何足相煩。
頗哀老子，使得遨遊。
若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。
’」
白髮寧有種：宋·黃庭堅《次韻裴仲謀同年》詩：「白髮齊生如有種，靑山好去坐無錢。」

贊揚湯朝美堂堂正正的把「進諫之劍」對著帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道門，也敢衝破而入。
終於使皇帝聽了他的政見。
湯朝美屢次嚮皇上進諫，從不計較個人安危，不怕擔風險。
這一副「忠肝義膽」是能够流傳千古的，可惜的是，這樣的人卻遭到了貶謫，到偏僻荒蠻的地方去受苦。
湯朝美還是要做官的，好消息將要從皇帝身邊傳來。
門前長滿荒草，小道也長滿苔蘚，想想自己的處境衹能付之一笑。
兩隻手沒有用處，衹能把著蟹螯杯，藉酒消愁，打發日子。
於是衹有説劍、論詩、醉舞、狂歌在憂愁中度日，頭上長出來白頭髮，難道不都是在醒著的時候一根一根栽下的嗎？