《菩萨蛮·回文》是北宋文学家苏东坡所作的一首词，作于宋神宗元豐三年（西元一〇八〇年）十一月。
上片，写暮春时节，少妇空守庭院思念郎君的心态。
下片，写少妇思郎的痴情与恨情。
全词围绕「恨」字，以梦幻与现实相互映照的手法，情景融会，描写了少妇内心思念郎君的复杂心情。

菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。
亦作《菩萨鬘》，《宋史·乐志》：「女弟子舞队名。」《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入「中吕宫」，《张子野词》作「中吕调」，《正音谱》注「正宫」。
唐苏德祥《杜阳杂编·卷下》：「大中初，女蛮国贡双龙犀，有二龙，鳞鬣（liè）爪角悉备。
明霞锦，云鍊水香麻以为之也，光耀芬馥着人，五色相间，而美丽于中国之锦。
其国人危髻金冠，璎珞被体，故谓之菩萨蛮。
当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。」北宋·孙孟文《北梦琐言·卷四·温李齐名》：「温庭云，字飞卿，或云作『筠』字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰『温李』。
才思艳丽，工于小赋，每入试押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，多为邻铺假手，号曰救数人也。
而士行有缺，缙绅簿之。
李义山谓曰：『近得一联句云「远比召公三十六年宰辅」，未得偶句。
』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中书」。
』宣宗尝赋诗，上句有『金步摇』，未能对，遣未第进士对之。
庭云乃以『玉条脱』续也，宣宗赏焉。
又药名有『白头翁』，温以『苍耳子』为对，他皆此类也。
宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐相国假其新撰密进之，戒令勿他泄。
而遽言于人，由是疏之。
温亦有言云：『中书堂内坐将军。
』讥相国无学也。」宋·王颐堂《碧鸡漫志·卷五·〈菩萨蛮〉》云：「《菩萨蛮》，《南部新书》及《杜阳杂编》云：『大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号『菩萨蛮队』，遂制此曲。
当时倡优李可及作菩萨蛮队舞，文士亦往往声其词。
』大中乃宣宗纪号也。
《北梦琐言》云：『宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐相国假温飞卿新撰密进之，戒以勿泄，而遽言于人，由是疏之。
』温词十四首，载《花间集》，今曲是也。
李可及所制盖止此，则其舞队，不过如近世传踏之类耳。」按温词有「小山重叠金明灭」句，名《重叠金》。
南唐李后主词名《子夜歌》，一名《菩萨鬘》。
韩涧泉词有「新声休写花间意」句，名《花间意》。
又有「风前觅得梅花」句，名《梅花句》。
有「山城望断花溪碧」句，名《花溪碧》。
有「晚云烘日南枝北」句，名《晚云烘（hōng）日》。
此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。
用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏之情感，历来名作极多。
回文：诗词之一体，因回环往复均能成诵而得名，相传起于前秦 窦滔妻苏蕙《璇玑图》。

落花时节，空寂的庭院有位少妇穿着很单薄。
穿着薄薄衣衫的少妇，在庭院空旷处看那落花。
过后几天，愁绪在心头隐隐泛起，依恋不舍的愁绪一天天地迟延下去。
梦中醒来，只听得黄莺在演唱，唱歌的黄莺累得返回梦乡。
带信的人顺便询问时，少妇害羞的低垂了头，害羞的少妇顺便请来人给带封回信。