《瑞鷓鴣·觀潮》是北宋文學家蘇東坡創作的一首詞。
這首詞上闋寫弄潮兒在萬頃波中自由、活潑的形象。
下闋寫錢塘江退潮，弄潮兒唱起「使君詩」作爲送潮曲。
此詞語言平實，親切有味，用筆精煉含蓄。

瑞鷓鴣：《宋史·樂志》入「中呂調」，元髙拭詞注「仙呂調」。
《苕溪詞話》云：「唐初歌詞，多五言詩，或七言詩，今存者止《瑞鷓鴣》七言八句詩，猶依字易歌也。」據《詞譜》説，《瑞鷓鴣》原本七言律詩，因唐人用來歌唱，遂成詞調。
馮正中詞名《舞春風》，陳永年詞名《桃花落》，尤遂初詞名《鷓鴣詞》，元丘長春詞名《拾菜娘》，《樂府紀聞》名《天下樂》。
《梁溪漫録》詞有「行聽新聲太平樂」句，名《太平樂》；有「猶傳五拍到人間」句，名《五拍》。
此皆七言八句也。
至柳屯田有添字體，自注「般涉調」，有慢詞體，自注「南呂宮」，皆與七言八句者不同。
此調始於五代馮正中《舞春風》詞，淸人沈辰垣《歴代詩餘·巻三十二》録之，注云：「《瑞鷓鴣》，五十六字，一名《舞春風》，一名《鷓鴣詞》，通首皆平韻，與七言近體詩無異。
若用仄韻，卽係《玉樓春》、《木蘭花》調也。」近代學者任半塘《教坊記箋訂·大曲名》中「舞春風」條下注：「五代雜曲之《舞春風》，乃七言八句聲詩體，所謂《瑞鷓鴣》是也。」《瑞鷓鴣》塡制盛於宋代。
《宋史·樂志》載：「太宗洞曉音律，前後親製大小曲及因舊曲創新聲者，總三百九十。
……因舊曲造新聲者五十八：仙呂調《傾杯樂》、《月宮仙》、《戴鮮花》、《三臺》；中呂調《傾杯樂》、《菩薩蠻》、《瑞鷓鴣》、《三臺》。」全宋詞有《瑞鷓鴣》詞目六十五條，作者三十餘人，多詠物、酬唱作答、抒情、祝壽等；衰於金元，全金元詞有《瑞鷓鴣》詞目八十一條，幾爲全眞教人之作。
詞作數量雖逾前代，然詞作內容皆爲傳教布道，同時作者人數亦大不如宋。
此調本律詩體，七言八句，宋詞皆同。
其小異者惟各句平仄耳。
此詞前後闋起句、結句第二字、第六字俱仄聲，中二句第二字、第六字俱平聲，惟陳永年詞「盡出花鈿散寶冿，雲鬟初翦向殘春。
因驚風燭難留世，遂作池蓮不染身。
貝葉乍疑翻錦繡，梵聲纔學誤梁塵。
從茲艶質歸空後，湘浦應無解佩人。」平仄同此。
宋人如此塡者甚少，皆照賀方回體塡。
「觀潮」：傅注本及元延祐本倶闕題，呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本題作「觀潮」。
蹋浪兒：參加水戲之選手。
唐·孟東野《送淡公·其五》詩：「儂是淸浪兒，每蹋淸浪游。
笑伊鄕貢郎，蹋土稱風流。」蹋浪兒，原作「蹋雪浪兒」，曬藍本「雪」字旁加「、」號，蓋疑其爲衍文也。
依《詞譜》此句不應有八字，今據元延祐本刪「雪」字。
山簡：《晉書·巻四十三·〈山濤傳·（子）山簡傳〉》：「簡字季倫。
性溫雅，有父風，……永嘉三年，（簡）出爲征南將軍、都督荊、湘、交、廣四州諸軍事、假節，鎭襄陽。
於時四方寇亂，天下分崩，王威不振，朝野危懼。
簡優遊卒歳，唯酒是耽。
諸習氏，荊土豪族，有佳園池。
簡毎出嬉遊，多之池上，置酒輒醉，名之曰髙陽池。
時有童兒歌曰：『山公出何許，往至髙陽池。
日夕倒載歸，酩酊無所知。
時時能騎馬，倒著白接䍦。
舉鞭問葛疆：何如并州兒？』疆家在并州，簡愛將也。」南朝宋·劉義慶《世説新語·任誕》：「山季倫爲荊州，時出酣暢。
人爲之歌曰：『山公時一醉，徑造髙陽池。
日莫倒載歸，茗艼無所知。
復能乘駿馬，倒箸白接籬。
舉手問葛彊，何如并州兒？」髙陽池在襄陽。
彊是其愛將，并州人也。」南朝梁·劉孝標注引《襄陽記》曰：「漢侍中習郁於峴山南，依范蠡養魚法作魚池，池邊有髙隄，種竹及長楸，芙蓉蔆芡覆水，是遊燕名處也。
山簡每臨此池，未嘗不大醉而還，曰：『此是我髙陽池也！』襄陽小兒歌之。」唐·李太白《襄陽歌》：「傍人借問笑何事？笑殺山公醉似泥。」
浪婆：波浪之神。
唐·孟東野《送淡公·其三》：「銅斗飲江酒，拍手銅斗歌。
儂是拍浪兒，飲則拜浪婆。
腳蹋小船頭，獨速舞轉莎。
笑伊《漁陽摻》，空恃文章多。
閑倚青竹竿，白日奈我何。」劉尚榮按：「《孟東野詩集·巻八》及《全唐詩·巻三百七十九》『拍手』作『手拍』，義勝；『轉莎』作『短蓑』。」
西興、漁浦：傅子立注：「西興、漁浦，皆呉地。」龍楡生注引《淸一統志》：「西興渡在浙江蕭山縣西十二里。
本名西陵，爲呉越通津。」
送潮：傅子立注：「唐陸龜蒙有《迎潮》、《送潮》詩。」劉尚榮按：「《甫里集·巻十六》，《笠澤藂書·巻三》均載陸龜蒙作《迎潮送潮詞並序》。
別見《全唐詩·巻六百二十一》。」
歌底曲：唱啥子歌曲。
底，什麽。

青山影裏舞動着小紅旗，我是江南踏浪弄潮的小夥子。
拍手想笑我如山簡酩酊醉，兩岸觀衆齊唱浪婆詞。
西興渡口賽舟的帆剛落，漁浦山頭的太陽還沒有偏移。
我想送潮該唱哪一支曲？對酒還應高歌陳太守作的詩。