踏歌
攧厥。
看精神、壓一龐兒劣。
更言語、一似春鶯滑。
一團兒、美滿香和雪。
去也。
把春衫、換卻同心結。
向人道、「不怕輕離別」。
問昨宵、因甚歌聲咽。
秋被夢，春閨月。
舊家事、卻對何人説。
告第一莫趁蜂和蝶。
有春歸花落時節。
看精神、壓一龐兒劣。
更言語、一似春鶯滑。
一團兒、美滿香和雪。
去也。
把春衫、換卻同心結。
向人道、「不怕輕離別」。
問昨宵、因甚歌聲咽。
秋被夢，春閨月。
舊家事、卻對何人説。
告第一莫趁蜂和蝶。
有春歸花落時節。
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踏歌：朱彊村云：「按此爲雙曳頭調，原本分二段，以『問昨宵』句作過片，據朱敦儒《樵歌》改正。」
攧厥：攧讀如顫（chàn）。
攧厥蓋形容體態輕儇（xuān）狀。
五代·王定保《唐摭（zhí）言·卷十二·酒失門》：「崔櫓酒後，失虔州陸郎中肱，以詩謝之曰：『醉時顛蹶醒時羞，麴蘖（qǔ niè）催人不自由，叵耐一雙窮相眼，不堪花卉在前頭。
』」南宋·胡仔《苕（tiáo）溪漁隱叢話·後集卷三十七·緇黃雜記》引其父（胡舜陟）《三山老人語錄》：「明州妙音僧法淵，爲人佯狂，日飲酒市肆，歌笑自如。
丐錢於人，得一錢，即欣然以爲足；得之多，復與道路廢疾窮者。
能言人禍福，無不驗，人疑其精於術數，故號『淵三命』。
發言無常，及問之，掉頭不顧，惟云去去。
有喪之家，必往哭之，葬則送之，無貧富昔往，莫測其意，人以爲狂，又號曰『顛僧』。
大覺禪師初住育王，開堂，僧倔然出問話，人莫不竊笑。
大覺問：『顛僧是顛了僧，僧了顛？』答云：『大覺是大了覺，覺了大？』大覺嘿然，眾皆驚駭。
一日，忽於市相別，攜酒一壺，至郡守宅前，據地而飲，觀者千餘人。
酒盡，懷中出頌一首，欲化去，眾皆引聲大呼云：『不可於此。
』遂歸妙音，趺（fū）坐盘腿端坐而化。
頌曰：『咄咄，平生顛蹶。
欲問臨行，爐中大雪。
』真相至今存焉。」
精神壓一：謂精神飽滿，壓倒一切也。
宋·秦觀《品令》詞：「天然箇、品格於中壓一。」
龐兒劣：謂臉兒俊俏。
「劣」爲反訓語。
宋·張元幹《點絳唇》詞：「減塑冠兒，寶釵金縷雙緌結。
怎教寧帖，眼惱兒裏劣。」
「更言語、一似春鶯滑」句：唐·白居易《琵琶行》：「間關鶯語花底滑。」
舊家事：猶云昔事或舊來事。
第一：四卷本甲集作「弟弟」，玆從《稼軒詞鈔存》。
廣信書院本無此首。
攧厥：攧讀如顫（chàn）。
攧厥蓋形容體態輕儇（xuān）狀。
五代·王定保《唐摭（zhí）言·卷十二·酒失門》：「崔櫓酒後，失虔州陸郎中肱，以詩謝之曰：『醉時顛蹶醒時羞，麴蘖（qǔ niè）催人不自由，叵耐一雙窮相眼，不堪花卉在前頭。
』」南宋·胡仔《苕（tiáo）溪漁隱叢話·後集卷三十七·緇黃雜記》引其父（胡舜陟）《三山老人語錄》：「明州妙音僧法淵，爲人佯狂，日飲酒市肆，歌笑自如。
丐錢於人，得一錢，即欣然以爲足；得之多，復與道路廢疾窮者。
能言人禍福，無不驗，人疑其精於術數，故號『淵三命』。
發言無常，及問之，掉頭不顧，惟云去去。
有喪之家，必往哭之，葬則送之，無貧富昔往，莫測其意，人以爲狂，又號曰『顛僧』。
大覺禪師初住育王，開堂，僧倔然出問話，人莫不竊笑。
大覺問：『顛僧是顛了僧，僧了顛？』答云：『大覺是大了覺，覺了大？』大覺嘿然，眾皆驚駭。
一日，忽於市相別，攜酒一壺，至郡守宅前，據地而飲，觀者千餘人。
酒盡，懷中出頌一首，欲化去，眾皆引聲大呼云：『不可於此。
』遂歸妙音，趺（fū）坐盘腿端坐而化。
頌曰：『咄咄，平生顛蹶。
欲問臨行，爐中大雪。
』真相至今存焉。」
精神壓一：謂精神飽滿，壓倒一切也。
宋·秦觀《品令》詞：「天然箇、品格於中壓一。」
龐兒劣：謂臉兒俊俏。
「劣」爲反訓語。
宋·張元幹《點絳唇》詞：「減塑冠兒，寶釵金縷雙緌結。
怎教寧帖，眼惱兒裏劣。」
「更言語、一似春鶯滑」句：唐·白居易《琵琶行》：「間關鶯語花底滑。」
舊家事：猶云昔事或舊來事。
第一：四卷本甲集作「弟弟」，玆從《稼軒詞鈔存》。
廣信書院本無此首。
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