傳習錄 · 卷下 · 門人陳九川錄 · 七
在虔與於中、謙之同侍。
先生曰：“人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。
”因顧於中曰：“爾胸中原是聖人。
”
於中起，不敢當。
先生曰：“此是爾自家有的，如何要推？”
於中又曰：“不敢。
”
先生曰：“衆人皆有之，況在於中？卻何故謙起來？謙亦不得。
”
於中乃笑受。
又論：“良知在人，隨你如何，不能泯滅，雖盜賊，亦自知不當爲盜，喚他作賊，他還忸怩。
”
於中曰：“只是物慾遮蔽。
良心在內，自不會失。
如雲自蔽日，日何嘗失了？”
先生曰：“於中如此聰明，他人見不及此。
”
先生曰：“人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。
”因顧於中曰：“爾胸中原是聖人。
”
於中起，不敢當。
先生曰：“此是爾自家有的，如何要推？”
於中又曰：“不敢。
”
先生曰：“衆人皆有之，況在於中？卻何故謙起來？謙亦不得。
”
於中乃笑受。
又論：“良知在人，隨你如何，不能泯滅，雖盜賊，亦自知不當爲盜，喚他作賊，他還忸怩。
”
於中曰：“只是物慾遮蔽。
良心在內，自不會失。
如雲自蔽日，日何嘗失了？”
先生曰：“於中如此聰明，他人見不及此。
”
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在虔州時，我和於中、謙之陪伴先生。
先生說：“每個人內心裏都藏着一個成爲聖人的可能和願望，只是因爲不自信，就都被湮沒了。
”先生接着對於中說：“你的胸中原本是有聖人的。
”
於中趕緊站起來說：“不敢當！”
先生說：“這是你自己本來就有的，爲何要謙虛推辭呢？”
於中趕緊又說：“確實不敢當。
”
先生說：“每個人都有，更何況於中你呢？爲什麼要謙讓呢？這是謙讓不得的。
”
於中於是就笑着接受了。
先生又說：“良知自在人心，隨你怎麼變化都不會被泯滅，就算是盜賊，他也明白自己不應該去偷竊，你說他是賊，他也會羞愧不好意思的。
”
於中說：“那只是良知被物慾給矇蔽了。
良知依舊在人的心中，不會自己消失。
這就如同烏雲蔽日，而太陽並不會因此而真的消失。
”
先生說：“於中如此聰明，別人的見識是達不到這個高度的。
”
先生說：“每個人內心裏都藏着一個成爲聖人的可能和願望，只是因爲不自信，就都被湮沒了。
”先生接着對於中說：“你的胸中原本是有聖人的。
”
於中趕緊站起來說：“不敢當！”
先生說：“這是你自己本來就有的，爲何要謙虛推辭呢？”
於中趕緊又說：“確實不敢當。
”
先生說：“每個人都有，更何況於中你呢？爲什麼要謙讓呢？這是謙讓不得的。
”
於中於是就笑着接受了。
先生又說：“良知自在人心，隨你怎麼變化都不會被泯滅，就算是盜賊，他也明白自己不應該去偷竊，你說他是賊，他也會羞愧不好意思的。
”
於中說：“那只是良知被物慾給矇蔽了。
良知依舊在人的心中，不會自己消失。
這就如同烏雲蔽日，而太陽並不會因此而真的消失。
”
先生說：“於中如此聰明，別人的見識是達不到這個高度的。
”