传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十七
问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？”先生曰：“在武王自合如此。
”
曰：“使文王未没，毕竟如何？”
曰：“文王在时，天下三分已有其二；若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。
文王只善处纣，使不得纵恶而已。
”
”
曰：“使文王未没，毕竟如何？”
曰：“文王在时，天下三分已有其二；若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。
文王只善处纣，使不得纵恶而已。
”
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尽善，出自《论语·八佾》第二十五章： “子谓《韶》： ‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’”
《论语·泰伯》第二十章：“三分天下有其二，以服事殷。
”
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’”
《论语·泰伯》第二十章：“三分天下有其二，以服事殷。
”
陆澄问：“孔子认为周武王没有达到尽善，大概他对武王也有不满意的地方吧。
”
先生说：“对武王来说，得到这样的评价已经不错了。
”
再问：“假如文王尚在，又会如何？”
先生说：“文王在世时，天下的三分之二已归周室；若伐纣时，文王还在，或许就不用兴兵了，剩下那一部分不就也自然会来归顺。
文王只要妥善处置商纣王，使他不能再放纵作恶即可。
”
”
先生说：“对武王来说，得到这样的评价已经不错了。
”
再问：“假如文王尚在，又会如何？”
先生说：“文王在世时，天下的三分之二已归周室；若伐纣时，文王还在，或许就不用兴兵了，剩下那一部分不就也自然会来归顺。
文王只要妥善处置商纣王，使他不能再放纵作恶即可。
”