這首七律寫作者在輞川（今陝西藍田西南）隱居時期的田園生活，表現了鄉里間淳樸親密的人際關係，表現了作者對鄉間田園生活的喜愛之情。
全詩清新明快，意境優美。

別業：別墅。
晉·石崇《思歸引序》：“晚節更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁於河陽別業。
”
東山：指輞川別業所在的藍田山。
春田：春季的田地。
《宋書·周朗傳》：“春田三頃，秋園五畦。
”
堪：可以，能夠。
欲：一作“亦”。
然：同“燃”。
優婁：釋迦牟尼的弟子。
比丘：亦作“比邱”。
佛教語。
梵語的譯音。
意譯“乞士”，以上從諸佛乞法，下就俗人乞食得名，爲佛教出家“五衆”之一。
指已受具足戒的男性，俗稱和尚。
經論：佛教指三藏中的經藏與論藏。
《梁書·謝舉傳》：“爲晉陵郡時，常與義僧遞講經論。
”
傴僂（yǔ lǚ）丈人：《莊子·外篇·卷七上·達生》：“仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。
仲尼曰：‘子巧乎？有道邪？’曰：‘我有道也。
五六月累丸，二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。
吾處身也若厥株拘，吾執臂也若槁木之枝，雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。
吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何爲而不得！’孔子顧謂弟子曰：‘用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！’”傴僂，特指脊樑彎曲，駝背；丈人，古時對老人的尊稱。
披衣：將衣服披在身上而臂不入袖。
三國魏·曹丕《雜詩》之一：“展轉不能寐，披衣起彷徨。
”
倒屣（xǐ）：急於出迎，把鞋倒穿。
《三國志·卷二十一·魏志·王粲傳》：“獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。
時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。
聞粲在門，倒屣迎之。
粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。
邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。
’”後因以形容熱情迎客。
語笑：談笑。
《南史·袁粲傳》：“郡南一家頗有竹石，粲率爾步往，亦不通主人，直造竹所，嘯詠自得。
主人出，語笑款然。
”
衡門：橫木爲門。
指簡陋的房屋。
《詩經·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。
”漢·毛氏傳：“衡門，橫木爲門，言淺陋也。
棲遲，遊息也。
”

沒到東山已經將近一年，歸來正好趕上耕種春田。
細雨滌塵草色綠可染衣，水邊桃花紅豔如火將燃。
從事經論學的有道高僧，年老傴僂了的超逸鄉賢。
披衣倒屣出來和我相見，開懷談笑站在柴門之前。