烏夜啼 · 廓之見和,復用前韻
人言我不如公。
酒杯中。
更把平生湖海、問兒童。
千尺蔓,雲葉亂,繫長松。
卻笑一身纏繞、似衰翁。
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烏夜啼:即詞牌《相見歡》,初為唐教坊曲名,雙調三十六字,「烏夜啼」為其別名。
「廓之見和,復用前韻」:廣信書院本作「先之見和,復用韻」,玆從四卷本甲集。
廓之:即稼軒門人范開,爲范祖禹後裔。
淳熙九年從學稼軒,十五年編刊《稼軒詞》甲集,幷爲之序。
其他事歷不詳。
廣信書院本「廓之」均作「先之」,蓋避宋寧宗 趙擴名諱而改者。
「人言我不如公。」句:南朝 宋·劉義慶《世説新語·方正》:「王述轉尙書令,事行便拜。
文度曰:『故應讓杜 許。
』藍田云:『汝謂我堪此不?』文度曰:『何爲不堪!但克讓自是美事,恐不可闕。
』藍田慨然曰:『既云堪,何爲復讓?人言汝勝我,定不如我。
』」
酒杯中:四卷本作「酒頻中」。
平生湖海:用「陳元龍湖海之士,豪氣不除」語,《三國志·卷七·〈魏書·陳登傳〉》:「陳登者,字元龍,在廣陵有威名。
又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。
後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:『陳元龍湖海之士,豪氣不除。
』備謂表曰:『許君論是非?』表曰:『欲言非,此君爲善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下。
』備問汜:『君言豪,寧有事邪?』汜曰:『昔遭亂,過下邳,見元龍。
元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。
』備曰:『君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可採,是元龍所諱也,何緣當與君語?如小人:欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪?』表大笑。
備因言曰:『若元龍文武膽志,當求之於古耳,造次難得比也。
』」湖海,湖海豪氣,即豪放的意氣。
問兒童:廣信書院本誤作「間兒童」,玆從四卷本。
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