南歌子 · 送劉行甫赴餘姚
日出西山雨,無情又有情。
亂山深處過淸明。
不見綵繩花板、細腰輕。
盡日行桑野,無人與目成,且將新句琢瓊英。
我是世間閑客、此閑行。
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南歌子:唐教坊曲名。
隋唐以來曲多以「子」名,「子」有小的含義,大體屬小曲。
調名本自漢張平子《南都賦》:「坐南歌兮起鄭舞」句,取淳于棼事。
《金奩集》入「仙呂宮」。
此詞有單調、雙調二體。
單調者始自温飛卿詞,因詞有「恨春宵」句,名《春宵曲》。
張子澄詞本此添字,因詞有「髙捲水晶簾額」句,名《水晶簾》,又有「驚破碧窗殘夢」句,名《碧窗夢》。
鄭子聃有《我愛沂陽好》詞十首,更名《十愛詞》。
以温飛卿《南歌子·手裏金鸚鵡》爲正體,單調二十三字,五句三平韻。
另有單調二十六字,五句三平韻。
雙調者有平韻、仄韻兩體。
平韻者始自毛熙震詞,周美成、楊無咎、仲殊五十四字體,無名氏五十三字體,倶本此添字。
仄韻者始自《樂府雅詞》,惟石次仲詞最爲諧婉。
周美成詞名《南柯子》,程正伯詞名《望秦川》,田不伐詞有「簾風不動蝶交飛」句,名《風蝶令》。
雙調五十二字,前後闋各四句三平韻;雙調五十四字,前後闋各四句三平韻等變體。
「送劉行甫赴餘姚」:元延祐本作「送行甫赴餘姚」。
明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本、龍本作「和前韻」。
按「前韻」係指「雨暗初疑夜」詞。
西山雨:傅子立注引唐·王子安《滕王閣》詩:「畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮捲西山雨。」西山,元延祐本原校:「一作『西邊』。」
無情又有情:元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、龍本作「無晴又有晴」。
按劉夢得《竹枝詞》云:「楊柳靑靑江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。」是坡詞所本,蓋同音喩意也,作「晴」義勝。
綵繩花板:傅子立注:「綵繩花板,鞦韆戲也。」劉尚榮按引南朝梁·宗懍《荊楚歳時記》:「打毬鞦韆之戲。
按:劉向《別録》曰:『寒食蹴鞠,黃帝所造,本兵勢也。
』或云起於戰國。
案鞠與毬同,古人蹋蹴以爲戲也。
《古今藝術圖》云:『鞦韆本北方山戎之戲,以習輕趫者。
後中國女子學之,乃以綵繩懸木立架,士女炫服坐立其上,推引之,名曰鞦韆。
』楚俗亦謂之『施鈎』,《湼(niè)槃經》謂之『罥(juàn)索』。」龍楡生箋引《開元天寶遺事·巻三·半仙之戲》:「天寶宮中,至寒食節競豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑以爲宴樂。
帝呼爲『半仙之戲』。
都中士民,因而呼之。」綵,沈鈔本作「採」,而注文仍作「綵」,可證正文誤鈔也,今從淸鈔本、珍重閣本。
目成:傅子立注:「《楚詞》云:『滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。
』」劉尚榮按:「句見屈原《楚辭·九歌·少司命》。
傅注原脫『滿堂兮』,『美人』連下句,不堪卒讀。
今據《九歌》補正。」
閑客此閑行:傅子立注引唐·杜樊川《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》詩:「景物登臨閑始見,願爲閒客此閒行。」
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