傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 六
問：“後世著述之多，恐亦有亂正學。
”
先生曰：“人心天理渾然，聖賢筆之書，如寫真傳神，不過示人以形狀大略，使之因此而討求其真耳；其精神意氣，言笑動止，固有所不能傳也。
後世著述，是又將聖人所畫，模仿謄寫，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈遠矣。
”
”
先生曰：“人心天理渾然，聖賢筆之書，如寫真傳神，不過示人以形狀大略，使之因此而討求其真耳；其精神意氣，言笑動止，固有所不能傳也。
後世著述，是又將聖人所畫，模仿謄寫，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈遠矣。
”
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後世，指孔孟以後之世。
陸澄問：“後世著述紛繁，大概會擾亂孔孟聖學吧。
”
先生說：“人心和天理渾然一體，聖賢把天理著成書，如同給人畫像，只是展示給人一個基本的輪廓，使人們依據輪廓而進一步探求真諦；至於人的精神風貌、言談舉止，本來就是不能完全通過文字來傳達的。
而後世的著述，是又將聖人所畫的模仿抄寫，再妄自加以分析增減，以炫耀自己的文才技藝，這就離聖人所要傳達的精神越來越遠了。
”
”
先生說：“人心和天理渾然一體，聖賢把天理著成書，如同給人畫像，只是展示給人一個基本的輪廓，使人們依據輪廓而進一步探求真諦；至於人的精神風貌、言談舉止，本來就是不能完全通過文字來傳達的。
而後世的著述，是又將聖人所畫的模仿抄寫，再妄自加以分析增減，以炫耀自己的文才技藝，這就離聖人所要傳達的精神越來越遠了。
”