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王母：楊貴妃初度女道士，故唐人多以王母比之。
東來紫氣滿函關：唐以老子爲祖，屢徵符端。
照朝班：一作「點朝班」。

《唐詩品彙》：劉云：律句有此，自覺雄渾（「西望瑤池」二句下）。
《唐詩評選》：無起無轉無敍無收，平點生色。
八風自從，律而不奸，眞以古詩作律。
後人不審此制，半爲皎然老髡所誤。
《唐詩選脈會通評林》：徐常吉曰：以下幾詩，但追憶秦中之事，而故宮離黍之感，因寓其中：「蓬萊宮闕」，言明皇之事神仙；「瞿塘峽口」（見「其六」），言明皇之事遊樂；「昆明池水」（見「其七」），言明皇之事邊功，而末但寓感慨之意。
吳山民曰：起聯皇居之壯。
蔣一癸曰：因開宮扇，故識聖顔，有映帶法。
周明輔曰：衹就實事賦出，沉壯温厚無不有。
梅鼎祚曰：八首皆有大聲響，餘得「玉露」、「蓬萊」、「昆明」爾。
《杜臆》：極言玄宗當年豐亨豫大之時，享安富尊榮之盛。
不言致亂，而亂萌於此。
語若贊頌，而刺在言外。
……家有豐考功《秋興帖》寫「蓬萊宮闕」詩，尾自注：「仙」（闕）誤作「宮」，……蓋下有「宮扇」，字復，宜作「仙」。
《唱經堂杜詩解》：「點」字妙。
先生此時之在朝班，衹如密雨中之一點耳，雖欲諫議，亦復何從（「幾回靑瑣點朝班」句下）。
《錢注杜詩》：此詩追思長安全盛，敍述其宮闕崇麗，朝省尊嚴，而傷感則見於末句。
《杜詩詳注》：陳澤州注：此詩前六句，是明皇時事；「一臥滄江」，是代宗時事；「靑瑣」「朝班」，是肅宗時事。
前言天寶之盛，陡然截住，陡接末聯。
他人爲此，中間當有幾許繁絮矣。
……此章用對結，末二章亦然。
盧德水疑上四用宮殿字太多。
五、六，似早朝詩語。
今按賦長安景事，自當以宮殿爲首，所謂「不睹皇居壯，安知天子尊」也。
公以布衣召見，感荷主知，故追憶入朝覲君之事，沒齒不忘。
若必全首俱説秋景，則筆下有「秋」，意中無「興」矣。
此章下六句，俱有一虛字、二實字於句尾，如：「降王母」、「滿函關」、「開宮扇」、「識聖顔」、「驚歲晚」、「點朝班」，句法相似，未免犯「上尾疊足」之病矣。
《圍爐詩話》：此詩前六句皆是興，結以賦出正意，與《吹笛》篇同體，不可以起承轉合之法求之也。
《唐詩成法》：此思昔日之得覲天顔也。
七開筆説今日，八合，方是追昔。
《網師園唐詩箋》：上半盛寫宮闕之壯麗，三、四句寫朝省之尊嚴。
《唐詩別裁》：前對南山，西眺瑤池，東接函關，極言宮闕氣象之盛，無譏刺意（「蓬萊宮闕」四句下）。
追思長安全盛時，宮闕壯麗，朝省尊嚴，而末嘆己之久違朝寧也。
《讀杜心解》：五章以後，分寫「望京華」。
此溯宮闕朝儀之盛，首帝居也，而意卻重在曾列朝班，是爲「所思」之一。
「滄江」帶「夔」。
「歲晚」本言「身老」，亦帶映「秋」。
《杜詩集評》：吳農祥云：極刺時事而雄渾不覺。
徐士新云：「蓬萊宮闕」言明皇之事，神仙不若指貴妃爲當。
《讀雪山房唐詩序例》：杜公「蓬萊宮闕對南山」，六句開，兩句合；太白「越王勾踐破吳歸」，三句開，一句合，皆是律絶中創調。
《杜詩鏡銓》：此思長安宮闕之盛，而嘆朝寧久違也。
前六句直下，皆言昔之盛，第七，一句打轉，筆力超勁。
陳秋田云：下四首不用句面呼吸，一片神光動蕩，幾於允迹可尋。
吳瞻泰云：此處指拾遺移官事，衹用虛括，他人當用幾許繁絮矣。
《讀杜札記》：説者以此四句專指太寶之盛，亦非通論。
看五、六即入身預朝班，係肅宗朝事，則上四不得坐煞天寶。
《杜詩言志》：追憶太平宮闕之盛，爲孤忠之所愛慕不忘也。
……通首博大昌明，鏗鈜綺麗，舉初、盛早朝應制諸篇，一齊盡出其下，眞傑作也。
《增訂評注唐詩正聲》：周云：衹就實事賦出，沉壯温厚無不有。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：結二方是此時意緒。
上六止寫入結內一「朝」字耳。
章法極爲開動。
結語仍是對出，起二警亮，五、六鬱麗，彌見沉摯。
《昭昧詹言》：思宮闕，高華典麗，氣象萬千。
……結句收五、六句，忽跳開出場，歸宿自己，收拾全篇，蒼凉凄斷。
此亂後追思，故極言富盛，一片承平瑞氣，而存外有餘悲，所以爲佳。