傳習錄 · 卷下 · 門人黃修易錄 · 二
問：“近來用功，亦頗覺妄念不生，但腔子裏黑窣窣的，不知如何打得光明？”
先生曰：“初下手用功，如何腔子裏便得光明？譬如奔流濁水，才貯在缸裏，初然雖定，也只是昏濁的，須俟澄定既久，自然渣滓盡去，復得清來。
汝只要在良知上用功，良知存久，黑窣窣自能光明矣。
今便要責效，卻是助長，不成工夫。
”
先生曰：“初下手用功，如何腔子裏便得光明？譬如奔流濁水，才貯在缸裏，初然雖定，也只是昏濁的，須俟澄定既久，自然渣滓盡去，復得清來。
汝只要在良知上用功，良知存久，黑窣窣自能光明矣。
今便要責效，卻是助長，不成工夫。
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問先生：“近來用功，也頗感妄念不會再滋生，但心裏感覺依然一團黑漆，不知道怎樣才能讓它光明？”
先生說：“剛剛開始用功，心裏怎麼會立見光明呢？這就像奔流打旋的污濁渾水剛注入水缸靜止下來，此時肯定還是渾濁的，只有經過長時間的澄清，水中的渣滓纔會沉澱，又會成爲清水。
你只要在良知上用功，良知經過長時間的存養，那份黑漆漆的感覺中自會現出光明。
如今若要它立刻見效，只不過是揠苗助長，就做不成功夫了。
”
先生說：“剛剛開始用功，心裏怎麼會立見光明呢？這就像奔流打旋的污濁渾水剛注入水缸靜止下來，此時肯定還是渾濁的，只有經過長時間的澄清，水中的渣滓纔會沉澱，又會成爲清水。
你只要在良知上用功，良知經過長時間的存養，那份黑漆漆的感覺中自會現出光明。
如今若要它立刻見效，只不過是揠苗助長，就做不成功夫了。
”