華清引 · 平時十月幸蓮湯
平時十月幸蓮湯，玉甃瓊梁。
五家車馬如水，珠璣滿路旁。
翠華一去掩方牀，獨留煙樹蒼蒼。
至今清夜月，依前過繚牆。
五家車馬如水，珠璣滿路旁。
翠華一去掩方牀，獨留煙樹蒼蒼。
至今清夜月，依前過繚牆。
《華清引·感舊》是宋代文學家蘇東坡創作的一首詞。
宋英宗治平元年（西元一〇六四年）甲辰十二月東坡罷鳳翔府籤判，返京，過長安，遊驪山作此詞。
《華清引》詞牌名爲東坡首創，因詞賦華清舊事而得名。
方牀有方正之義，故君主用方牀也。
是以人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。
翠華是爲天子之旗，象徵天子車架的華蓋，可是這翠華十里，至此華清池上，誰還記得起這方牀之治呢？
宋英宗治平元年（西元一〇六四年）甲辰十二月東坡罷鳳翔府籤判，返京，過長安，遊驪山作此詞。
《華清引》詞牌名爲東坡首創，因詞賦華清舊事而得名。
方牀有方正之義，故君主用方牀也。
是以人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。
翠華是爲天子之旗，象徵天子車架的華蓋，可是這翠華十里，至此華清池上，誰還記得起這方牀之治呢？
華淸引：詞牌名，又名《淸華引》、《華胥引》。
調見《東坡詞》。
《欽定詞譜》謂因蘇詞「賦華淸舊事，因以名調。」《詞律·巻四》、《詞譜·巻五》皆列東坡所作《華淸引·感舊》，此調宋詞僅此一詞，平仄當遵之。
雙調，四十五字，上下闋各四句三平韻。
然別名《華胥引》爲周美成所創，雙調，八十六字，與《華淸引》調之別名《華胥引》調異。
調注：元延祐本作「華胥引」，原注：「一作《華淸引》。」劉尚榮按：「《欽定詞譜·巻二十一·華胥引》『雙調，八十六字，前闋九句四仄韻，後闋八句四仄韻』。
《欽定詞譜·巻五·華淸引》『雙調，四十五字，前後闋各四句三平韻』核蘇詞可知，元本作『華胥引』顯誤，調名必作『《華淸引》』。」
題注：傅注本、元延祐本無題。
明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本、毛本有詞題曰「感舊」。
蓮湯：元延祐本、明呉訥鈔本作「蘭湯」。
傅子立注：「《楊妃外傳》：『華淸宮有蓮華池，卽貴妃沐浴之室也。
以玉石爲之。
』《唐明皇雜録》：『上於華淸宮新廣一湯泉，制度宏麗。
祿山於范陽，以玉爲魚龍、鳧鴈、石渠石蓮華獻，仍以石梁及蓮花同獻（此十三字，《明皇雜録》原文作「以白玉石爲魚龍鳧鴈，仍爲石梁及石蓮花以獻」。
傅注省略數字至文意晦）。
雕鐫巧妙，殆非人功。
上大悅，命陳於湯中，仍以石梁橫亙湯上，而蓮花纔出於水際。
上因幸華淸宮，至泉所，解衣將入湯，而魚龍鳧鴈皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。
上恐，遽命去之。
』蓮華石至今猶在。」劉尚榮按：「參見宋·程文簡《雍録·巻四·溫泉》轉引者，與今見《四庫全書》本《明皇雜録·巻下》所載，文字有異。」龍楡生箋引《明皇雜録·巻下》：「玄宗幸華淸宮，新廣湯池，制作宏嚴。
安祿山於范陽，以白玉石爲魚龍、鳧鴈，仍爲石梁及石蓮花以獻，雕鎸巧妙，殆非人功。
上大悅，命陳於湯中，又以石梁橫亙湯上，而蓮花纔出於水際。
上因幸華淸宮，至其所，解衣將入，而魚龍、鳧鴈皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。
上甚恐，遽命撤去，其蓮花至今猶存。」
玉甃（zhòu）：《説文》：「甃，井壁也。」淸·段懋堂注：「井壁者，謂用塼爲井垣。」玉甃者，井壁之美稱，亦謂水井或湯池。
唐·李巨山《井》詩：「玉甃談仙客，銅臺賞魏君。」淸·納蘭容若《湯泉應制》：「金鋪照日初涵影，玉甃生煙別作香。」
五家：傅子立注：「《楊貴妃傳》：『毎十月，帝幸華淸宮，五宅車騎皆從。
家別爲隊，隊一色。
俄五家隊合，爛若萬花川谷，成錦繡，國忠導以劍南旗節，遺鈿墮舄，琴瑟璣琲，狼藉於道，香聞數十里。
』『五家』謂銛、錡、國忠、韓、虢是也。
時秦國已早亡矣。」劉尚榮按：「事見《新唐書·巻七十六·〈后妃列傳·玄宗貴妃楊氏傳〉》。
『五家』所指，前後有異，《舊唐書·巻五十一·〈后妃列傳·玄宗楊貴妃傳〉》謂『韓、虢、秦三夫人與銛、錡』。」
車馬如龍：傅子立注：「後漢馬太后曰：『前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。
顧視御者，不及遠矣。
雖不加譴怒，但絶歳用，冀以默愧其心耳。
』」劉尚榮按：「事詳《後漢書·巻十·〈皇后紀·明德馬皇后傳〉》。」龍楡生箋引《後漢書·巻十·〈皇后紀·明德馬皇后傳〉》：「明德馬皇后諱某，伏波將軍援之小女也。
……前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍，倉頭衣緑褠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。
故不加譴怒，但絶歳用而已，冀以默愧其心，而猶懈怠，無憂國忘家之慮。」
翠華：傅子立注：「『翠華』，天子之旗，以象華蓋也。
相如賦：『建翠華之旗。
』注：『以翠羽爲旗上葆耳。
』祿山之亂，明皇西幸，華淸宮無復至矣。」劉尚榮按：「見《漢書·巻五十七上·司馬相如傳》載《上林賦》及顏師古注。」
方牀：臥榻。
《南史·巻六十二·〈梁書·賀瑒傳·（子）賀革傳〉》：「革字文明，少以家貧，躬耕供養，年二十，始輟耒就父受業，精力不怠。
有六尺方牀，思義未達，則橫臥其上，不盡其義，終不肯食。」
煙樹：傅子立注：「杜牧之《華淸宮》詩：『秦樹遠微茫。
』」劉尚榮按：「見《全唐詩·巻五百二十》，原題爲《華淸宮三十韻》。」
依前：茅維《蘇集》本、毛本作「依舊」。
繚牆：謂圍墻。
傅子立注：「杜牧之《華淸宮》詩：『繡嶺明珠殿，層巒下繚牆。
』」劉尚榮按：「見《全唐詩·巻五百二十》，原題爲《華淸宮三十韻》。」
調見《東坡詞》。
《欽定詞譜》謂因蘇詞「賦華淸舊事，因以名調。」《詞律·巻四》、《詞譜·巻五》皆列東坡所作《華淸引·感舊》，此調宋詞僅此一詞，平仄當遵之。
雙調，四十五字，上下闋各四句三平韻。
然別名《華胥引》爲周美成所創，雙調，八十六字，與《華淸引》調之別名《華胥引》調異。
調注：元延祐本作「華胥引」，原注：「一作《華淸引》。」劉尚榮按：「《欽定詞譜·巻二十一·華胥引》『雙調，八十六字，前闋九句四仄韻，後闋八句四仄韻』。
《欽定詞譜·巻五·華淸引》『雙調，四十五字，前後闋各四句三平韻』核蘇詞可知，元本作『華胥引』顯誤，調名必作『《華淸引》』。」
題注：傅注本、元延祐本無題。
明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本、毛本有詞題曰「感舊」。
蓮湯：元延祐本、明呉訥鈔本作「蘭湯」。
傅子立注：「《楊妃外傳》：『華淸宮有蓮華池，卽貴妃沐浴之室也。
以玉石爲之。
』《唐明皇雜録》：『上於華淸宮新廣一湯泉，制度宏麗。
祿山於范陽，以玉爲魚龍、鳧鴈、石渠石蓮華獻，仍以石梁及蓮花同獻（此十三字，《明皇雜録》原文作「以白玉石爲魚龍鳧鴈，仍爲石梁及石蓮花以獻」。
傅注省略數字至文意晦）。
雕鐫巧妙，殆非人功。
上大悅，命陳於湯中，仍以石梁橫亙湯上，而蓮花纔出於水際。
上因幸華淸宮，至泉所，解衣將入湯，而魚龍鳧鴈皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。
上恐，遽命去之。
』蓮華石至今猶在。」劉尚榮按：「參見宋·程文簡《雍録·巻四·溫泉》轉引者，與今見《四庫全書》本《明皇雜録·巻下》所載，文字有異。」龍楡生箋引《明皇雜録·巻下》：「玄宗幸華淸宮，新廣湯池，制作宏嚴。
安祿山於范陽，以白玉石爲魚龍、鳧鴈，仍爲石梁及石蓮花以獻，雕鎸巧妙，殆非人功。
上大悅，命陳於湯中，又以石梁橫亙湯上，而蓮花纔出於水際。
上因幸華淸宮，至其所，解衣將入，而魚龍、鳧鴈皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。
上甚恐，遽命撤去，其蓮花至今猶存。」
玉甃（zhòu）：《説文》：「甃，井壁也。」淸·段懋堂注：「井壁者，謂用塼爲井垣。」玉甃者，井壁之美稱，亦謂水井或湯池。
唐·李巨山《井》詩：「玉甃談仙客，銅臺賞魏君。」淸·納蘭容若《湯泉應制》：「金鋪照日初涵影，玉甃生煙別作香。」
五家：傅子立注：「《楊貴妃傳》：『毎十月，帝幸華淸宮，五宅車騎皆從。
家別爲隊，隊一色。
俄五家隊合，爛若萬花川谷，成錦繡，國忠導以劍南旗節，遺鈿墮舄，琴瑟璣琲，狼藉於道，香聞數十里。
』『五家』謂銛、錡、國忠、韓、虢是也。
時秦國已早亡矣。」劉尚榮按：「事見《新唐書·巻七十六·〈后妃列傳·玄宗貴妃楊氏傳〉》。
『五家』所指，前後有異，《舊唐書·巻五十一·〈后妃列傳·玄宗楊貴妃傳〉》謂『韓、虢、秦三夫人與銛、錡』。」
車馬如龍：傅子立注：「後漢馬太后曰：『前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。
顧視御者，不及遠矣。
雖不加譴怒，但絶歳用，冀以默愧其心耳。
』」劉尚榮按：「事詳《後漢書·巻十·〈皇后紀·明德馬皇后傳〉》。」龍楡生箋引《後漢書·巻十·〈皇后紀·明德馬皇后傳〉》：「明德馬皇后諱某，伏波將軍援之小女也。
……前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍，倉頭衣緑褠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。
故不加譴怒，但絶歳用而已，冀以默愧其心，而猶懈怠，無憂國忘家之慮。」
翠華：傅子立注：「『翠華』，天子之旗，以象華蓋也。
相如賦：『建翠華之旗。
』注：『以翠羽爲旗上葆耳。
』祿山之亂，明皇西幸，華淸宮無復至矣。」劉尚榮按：「見《漢書·巻五十七上·司馬相如傳》載《上林賦》及顏師古注。」
方牀：臥榻。
《南史·巻六十二·〈梁書·賀瑒傳·（子）賀革傳〉》：「革字文明，少以家貧，躬耕供養，年二十，始輟耒就父受業，精力不怠。
有六尺方牀，思義未達，則橫臥其上，不盡其義，終不肯食。」
煙樹：傅子立注：「杜牧之《華淸宮》詩：『秦樹遠微茫。
』」劉尚榮按：「見《全唐詩·巻五百二十》，原題爲《華淸宮三十韻》。」
依前：茅維《蘇集》本、毛本作「依舊」。
繚牆：謂圍墻。
傅子立注：「杜牧之《華淸宮》詩：『繡嶺明珠殿，層巒下繚牆。
』」劉尚榮按：「見《全唐詩·巻五百二十》，原題爲《華淸宮三十韻》。」
華清宮金碧輝煌華麗奪目，玉砌成的沐池晶瑩剔透。
（明皇與貴妃）年年來到這裏洗沐享受，那場面真叫壯觀：貴妃的親眷前呼後擁如流水，用珠寶組成的陪行飾物鋪天蓋地。
可嘆啊，翠華一去，繁華不再。
華麗的宮殿已成爲斷瓦殘桓，珠光寶氣的雙人牀早已被灰塵覆蓋。
留下的衹有蒼翠的老樹。
清夜的明月高懸空中，依然照着藤條環繞的圍牆。
（明皇與貴妃）年年來到這裏洗沐享受，那場面真叫壯觀：貴妃的親眷前呼後擁如流水，用珠寶組成的陪行飾物鋪天蓋地。
可嘆啊，翠華一去，繁華不再。
華麗的宮殿已成爲斷瓦殘桓，珠光寶氣的雙人牀早已被灰塵覆蓋。
留下的衹有蒼翠的老樹。
清夜的明月高懸空中，依然照着藤條環繞的圍牆。