菩薩蠻 · 歌妓
繡簾髙捲傾城出，燈前瀲灔橫波溢。
皓齒發淸歌，春愁入翠蛾。
悽音休怨亂，我已無腸斷。
遺響下淸虚，纍纍一串珠。
皓齒發淸歌，春愁入翠蛾。
悽音休怨亂，我已無腸斷。
遺響下淸虚，纍纍一串珠。
這首詞作於熙寧六年十一月秀州錢頡席上。
是月，東坡自杭赴常、潤兩州賑饑，道經秀州，錢額設宴招待，東坡作《錢安道席上令歌者道服》，詩云：「如今且作華陽服，醉唱儂家七返丹。」本詞所謂「遺響下清虛」，即道士步虛歌諷之意。
「翠蛾」作歌如「下清虛」，即知其為「歌者道服」而唱「七返丹」修煉之詞，且「累累一串珠」也。
灔
是月，東坡自杭赴常、潤兩州賑饑，道經秀州，錢額設宴招待，東坡作《錢安道席上令歌者道服》，詩云：「如今且作華陽服，醉唱儂家七返丹。」本詞所謂「遺響下清虛」，即道士步虛歌諷之意。
「翠蛾」作歌如「下清虛」，即知其為「歌者道服」而唱「七返丹」修煉之詞，且「累累一串珠」也。
灔
菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。
亦作《菩薩鬘》，《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》幷入「中呂宮」，《張子野詞》作「中呂調」，《正音譜》注「正宮」。
唐蘇德祥《杜陽雜編·巻下》：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬛（liè）爪角悉備。
明霞錦，云鍊水香麻以爲之也，光耀芬馥着人，五色相間，而美麗於中國之錦。
其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。
當時倡優遂製《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。」北宋·孫孟文《北夢瑣言·巻四·温李齊名》：「温庭雲，字飛卿，或云作『筠』字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰『温李』。
才思艷麗，工於小賦，毎入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰救數人也。
而士行有缺，縉紳簿之。
李義山謂曰：『近得一聯句云「遠比召公三十六年宰輔」，未得偶句。
』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中書」。
』宣宗嘗賦詩，上句有『金歩搖』，未能對，遣未第進士對之。
庭雲乃以『玉條脫』續也，宣宗賞焉。
又藥名有『白頭翁』，温以『蒼耳子』爲對，他皆此類也。
宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假其新撰密進之，戒令勿他泄。
而遽言於人，由是疎之。
温亦有言云：『中書堂内坐將軍。
』譏相國無學也。」宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻五·〈菩薩蠻〉》云：「《菩薩蠻》，《南部新書》及《杜陽雜編》云：『大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號『菩薩蠻隊』，遂製此曲。
當時倡優李可及作菩薩蠻隊舞，文士亦往往聲其詞。
』大中迺宣宗紀號也。
《北夢瑣言》云：『宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假温飛卿新撰密進之，戒以勿泄，而遽言於人，由是疎之。
』温詞十四首，載《花間集》，今曲是也。
李可及所製蓋止此，則其舞隊，不過如近世傳踏之類耳。」按温詞有「小山重疊金明滅」句，名《重疊金》。
南唐李後主詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》。
韓澗泉詞有「新聲休寫花間意」句，名《花間意》。
又有「風前覓得梅花」句，名《梅花句》。
有「山城望斷花溪碧」句，名《花溪碧》。
有「晩雲烘日南枝北」句，名《晩雲烘（hōng）日》。
此調爲雙調小令，以五七言組成，四十四字。
用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏之情感，歴來名作極多。
題注：傅注本、元延祐本、朱本、龍本、曹本無題。
明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下詞題曰作「歌妓」。
「繡簾髙捲傾城出」句：傅子立注：「唐柳子厚《渾鴻臚宅聞歌詩》云：『翠帷雙捲出傾城。
』」劉尚榮按：「句見《柳河東集·巻四十三》，詩題『聞歌』下原有『效白紵』三字。
《樂府解題·巻五十五》題作『《白紵歌》』。」龍楡生箋引《漢書·巻九十七上·〈外戚列傳·孝武李夫人傳〉》：「孝武李夫人，本以倡進。
初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。
毎爲新聲變曲，聞者莫不感動。
延年侍上，起舞，歌曰：『北方有佳人，絶世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國，佳人難再得！』上嘆息曰：『善！世豈有此人乎？』平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。
由是得幸，生一男，是爲昌邑哀王。」
皓齒：傅子立注：「杜子美：『佳人絶代歌，獨立發皓齒。
』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《九家集注杜詩·巻十三》。」
春愁：茅維《蘇集》本、毛本作「春山」。
翠蛾：傅子立注：「梁謝偃《聽歌賦》：『低翠蛾而斂色，睇橫波而流光。
』」劉尚榮按：「謝《賦》見《文苑英華·巻七十八》。
又，謝偃卒於貞觀十七年，事跡載《舊唐書·巻一百九十·〈文苑列傳·謝偃傳〉》及《新唐書·巻二百〇一·〈文藝列傳·謝偃傳〉》，生於衞州衞縣，入隋爲散從正員郎，貞觀初應詔對策髙第，故多稱謝偃爲唐人，傅注標『梁』，欠妥。」龍楡生箋引唐·劉夢得《冬夜宴河中李相公中堂命箏歌送酒》詩：「翠蛾發淸響，曲盡有餘思。」
無腸斷：明呉訥鈔本作「先腸斷」，《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「先偸玩」。
傅子立注：「劉夢得詩：『斷盡蘇州刺史腸。
』又，公詩：『江南刺史已無腸。
』」劉尚榮按：「『腸斷』事見唐范雲谿撰《雲谿友議》，別見孟初中《本事詩·情感》。
劉詩題《贈李司空妓》，見《全唐詩·巻三百六十五》。
蘇句出《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》，見《東坡集·巻五》。」龍楡生箋引唐孟初中《本事詩·情感》：「劉尚書禹錫罷和州，爲主客郎中、集賢殿學士。
李司空罷鎭在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設飲饌。
酒酣，命妙妓歌以送之。
劉於席上賦詩曰：『？鬌梳頭宮樣粧，春風一曲《杜韋娘》。
司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。
』李因以妓贈之。」
「遺響下淸虚」句：《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「梅萼月窗虛」。
傅子立注：「杜子美：『響下清虛裏。
』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《杜詩詳注·巻十七》；《九家集注杜詩·巻十三》作『靑虛』，注：『一作「浮雲」。
』」
「纍纍一串珠」句：傅子立注：「《禮記》：『故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。
』」劉尚榮按：「見《樂記篇》。」《禮記·樂記》：「故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。」
亦作《菩薩鬘》，《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》幷入「中呂宮」，《張子野詞》作「中呂調」，《正音譜》注「正宮」。
唐蘇德祥《杜陽雜編·巻下》：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬛（liè）爪角悉備。
明霞錦，云鍊水香麻以爲之也，光耀芬馥着人，五色相間，而美麗於中國之錦。
其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。
當時倡優遂製《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。」北宋·孫孟文《北夢瑣言·巻四·温李齊名》：「温庭雲，字飛卿，或云作『筠』字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰『温李』。
才思艷麗，工於小賦，毎入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰救數人也。
而士行有缺，縉紳簿之。
李義山謂曰：『近得一聯句云「遠比召公三十六年宰輔」，未得偶句。
』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中書」。
』宣宗嘗賦詩，上句有『金歩搖』，未能對，遣未第進士對之。
庭雲乃以『玉條脫』續也，宣宗賞焉。
又藥名有『白頭翁』，温以『蒼耳子』爲對，他皆此類也。
宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假其新撰密進之，戒令勿他泄。
而遽言於人，由是疎之。
温亦有言云：『中書堂内坐將軍。
』譏相國無學也。」宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻五·〈菩薩蠻〉》云：「《菩薩蠻》，《南部新書》及《杜陽雜編》云：『大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號『菩薩蠻隊』，遂製此曲。
當時倡優李可及作菩薩蠻隊舞，文士亦往往聲其詞。
』大中迺宣宗紀號也。
《北夢瑣言》云：『宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假温飛卿新撰密進之，戒以勿泄，而遽言於人，由是疎之。
』温詞十四首，載《花間集》，今曲是也。
李可及所製蓋止此，則其舞隊，不過如近世傳踏之類耳。」按温詞有「小山重疊金明滅」句，名《重疊金》。
南唐李後主詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》。
韓澗泉詞有「新聲休寫花間意」句，名《花間意》。
又有「風前覓得梅花」句，名《梅花句》。
有「山城望斷花溪碧」句，名《花溪碧》。
有「晩雲烘日南枝北」句，名《晩雲烘（hōng）日》。
此調爲雙調小令，以五七言組成，四十四字。
用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏之情感，歴來名作極多。
題注：傅注本、元延祐本、朱本、龍本、曹本無題。
明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下詞題曰作「歌妓」。
「繡簾髙捲傾城出」句：傅子立注：「唐柳子厚《渾鴻臚宅聞歌詩》云：『翠帷雙捲出傾城。
』」劉尚榮按：「句見《柳河東集·巻四十三》，詩題『聞歌』下原有『效白紵』三字。
《樂府解題·巻五十五》題作『《白紵歌》』。」龍楡生箋引《漢書·巻九十七上·〈外戚列傳·孝武李夫人傳〉》：「孝武李夫人，本以倡進。
初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。
毎爲新聲變曲，聞者莫不感動。
延年侍上，起舞，歌曰：『北方有佳人，絶世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國，佳人難再得！』上嘆息曰：『善！世豈有此人乎？』平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。
由是得幸，生一男，是爲昌邑哀王。」
皓齒：傅子立注：「杜子美：『佳人絶代歌，獨立發皓齒。
』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《九家集注杜詩·巻十三》。」
春愁：茅維《蘇集》本、毛本作「春山」。
翠蛾：傅子立注：「梁謝偃《聽歌賦》：『低翠蛾而斂色，睇橫波而流光。
』」劉尚榮按：「謝《賦》見《文苑英華·巻七十八》。
又，謝偃卒於貞觀十七年，事跡載《舊唐書·巻一百九十·〈文苑列傳·謝偃傳〉》及《新唐書·巻二百〇一·〈文藝列傳·謝偃傳〉》，生於衞州衞縣，入隋爲散從正員郎，貞觀初應詔對策髙第，故多稱謝偃爲唐人，傅注標『梁』，欠妥。」龍楡生箋引唐·劉夢得《冬夜宴河中李相公中堂命箏歌送酒》詩：「翠蛾發淸響，曲盡有餘思。」
無腸斷：明呉訥鈔本作「先腸斷」，《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「先偸玩」。
傅子立注：「劉夢得詩：『斷盡蘇州刺史腸。
』又，公詩：『江南刺史已無腸。
』」劉尚榮按：「『腸斷』事見唐范雲谿撰《雲谿友議》，別見孟初中《本事詩·情感》。
劉詩題《贈李司空妓》，見《全唐詩·巻三百六十五》。
蘇句出《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》，見《東坡集·巻五》。」龍楡生箋引唐孟初中《本事詩·情感》：「劉尚書禹錫罷和州，爲主客郎中、集賢殿學士。
李司空罷鎭在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設飲饌。
酒酣，命妙妓歌以送之。
劉於席上賦詩曰：『？鬌梳頭宮樣粧，春風一曲《杜韋娘》。
司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。
』李因以妓贈之。」
「遺響下淸虚」句：《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「梅萼月窗虛」。
傅子立注：「杜子美：『響下清虛裏。
』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《杜詩詳注·巻十七》；《九家集注杜詩·巻十三》作『靑虛』，注：『一作「浮雲」。
』」
「纍纍一串珠」句：傅子立注：「《禮記》：『故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。
』」劉尚榮按：「見《樂記篇》。」《禮記·樂記》：「故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。」
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