臨江仙 · 再用韻,送祐之弟歸浮梁
鐘鼎山林都是夢,人間寵辱休驚。
只消閒處過平生:酒杯秋吸露,詩句夜裁冰。
記取小窗風雨夜,對牀燈火多情。
問誰千里伴君行?曉山眉樣翠,秋水鏡般明。
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「再用韻,送祐之弟歸浮梁」句:四卷本甲集作「和前韻」。
祐之:宋·陳傅良《止齋文集·卷四十二·䟦辛簡穆公書》云:「簡穆公行藏見國史,且天下能道之,余不復道。
曩余守桂陽,歳旱,流言往往以郴 桂間民略死徙矣。
祐之時在長沙幕府,具以所聞言之故帥直徽猷閣 潘公徳鄜(fū),潘公下其説兩郡,蓋甚侵余與丁端叔也。
余二人頗恨,然忌幕府不敢白。
已而識祐之,廼佳士耳。
余既相得,㑹他郡巡檢下軍人廩不繼,屬祐之即其廬勞苦之。
天大寒,彌兩月,雨雪没馬股,祐之﨑嶇行盡闔郡,得軍中人之心以歸。
余方恨賢勞,而祐之欣欣無一咎言。
以是益知其人:茍便於民,雖極言不以爲口過;茍不便於身,雖忘言可也。
簡穆公爲有後矣。」宋·韓元吉《南澗甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孫詩》:「辛公以直道勁節竟忤時相,閒廢退藏者十有餘年。
既得一孫,賦詩自慰。
優游平淡,氣恬而意新,有德之言也。
然晩預大政,名德昭垂,以享高壽。
今其孫頎然出而世其家矣。
天之祐善,顧可量耶。」據此二文,知祐之爲辛次膺之孫。
又稼軒有《西江月》一首,廣信本題爲「壽祐之弟」,四卷本丁集則爲「壽錢塘弟」,是必祐之曾爲錢塘縣令。
查《咸淳臨安志》所載南宋 錢塘縣令中,程松之後爲辛助,「助」與「祐」義頗相屬,其即爲祐之當無疑。
又查南宋·劉宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人張氏行述》:「次芻女四人,壻(xù)辛助、韓居仁、趙善部、李伯恭。
助官朝奉郎新知荆門軍。」謂范南伯有女四人,辛助即范氏四壻之一也。
浮梁:縣名,宋屬饒州。
《浮梁縣志·官司志》:「辛次膺字企李,萊州人,政和二年進士,靖康初,奉親來知浮梁,遂留居溪東之南城最高山下。」
鐘鼎山林都是夢:唐·杜甫《清明二首·其一》詩:「鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。」山林,借指隱居;鐘鼎,指富貴。
寵辱休驚:《老子·道篇·寵辱》:「何謂寵辱若驚?寵之爲下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。」
「記取小窗風雨夜,對牀燈火多情。」句:北宋·王直方《王直方詩話·東坡詩用風雨對床事》:「東坡愛韋蘇州詩云:『寧知風雨夜,復此對床眠。
』之句,故在鄭別子由云:『寒燈相對記疇昔,夜雨何時聽蕭瑟。
』〔又有《初秋寄子由》云:『買田秋已議,築室春當成;雪堂風雨夜,已作對床聲。
』〕又〔初秋〕子由與坡相從彭城,賦詩云:『〔逍遙堂樓千尋木,長送中宵風雨聲。
〕悮喜對床尋舊約,不知飄泊在彭城。
』子由使虜,在神水館賦詩云:『夜雨從來對榻眠,茲行萬里隔胡天。
』〔此其兄弟所賦。
〕坡在御史獄有云:『他年夜雨獨傷神』;在東府有云:『對床定悠悠,夜雨今蕭瑟』,其《同轉對》有云:『對床貪聽連宵雨』;又云:『對床欲作連夜雨』;又云:『對床老兄弟,夜雨鳴竹屋』,此其兄弟所賦也,相約退休。
可謂無日忘之。
然竟不能成其約,其意見於逍遙堂詩敘云。」
曉山:四卷本做「晩山」。
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