《陽關曲·答李公擇》是北宋文學家蘇東坡所作的一首詞，作於宋神宗熙寧十年（西元一〇七七年）。
一、二句寫雪後初晴道路更加好走，馬兒輕快自如，濟南就快要出現在眼前時的歡快的期待。
三、四句藉著寫湖州歌女，表達懷念友人李常的心情。
全詞，以夸張、引用的寫作手法，通過對周圍環境的描寫和往事的回憶，表達了東坡將與友人李公擇重逢的喜悅之情。
一、二句寫雪後初霽，濟南在望時的心情。
將到濟南時，見到大雪之後初次放晴，東坡心中豁然開朗，不由贊嘆濟南的春光美好。
東坡剛到濟南城東六十里處的龍山鎮，便感到馬蹄輕快了。
這兩句是卽景而兼卽事，幷且通過對周圍環境的描寫以及旅況的敍述，傳達出輕鬆、歡快的心情，而這同卽將與友人公擇相見是分不開的。
「馬足輕」，應是從王摩詰《觀獵》詩「雪盡馬蹄輕」一句變化而來，旣關合自己風雪載途的旅況，與前句「雪初晴」相照應，又是藉物寫人，體現出人的輕快的心情，所以顯得自然入妙。
三、四句重提舊事，寫當年湖州歌女送別的深情，幷提醒公擇不要忘懷。
其所以如此著筆，一是因爲公擇來齊州前，曾任湖州知州，而東坡於宋神宗熙寧九年（西元一〇七六年）。
由杭州赴密州任時，又曾過訪公擇於湖州，往事歷歷在目，記憶猶新。
第二，此處寫歌女（其社會身份是歌妓）送別，與唐、宋時代特殊的文化背景有關。
寫歌女臨別時極度傷心（「腸斷聲」），帶有夸張的成分，因而又成爲東坡、公擇二人之間的戲謔之辭。
第三，東坡藉寫湖州歌女傷別，來表達自己的懷友之情。
這是一種「請客對主」的寫法，歌女尙且如此，何況東坡別後懷思。
而且提到湖州歌女，也會勾起公擇對舊日會面與交往的聯想，而使友誼的温馨油然而生。
全詞，以夸張、引用的寫作手法，記録了東坡要與友人公擇重逢時的喜悅之情，和對過去東坡、公擇二人離別時情景的追思。

陽關曲：詞牌名。
因唐王摩詰《送元二使安西》詩「西出陽關無故人」句而得名。
單調二十八字，四句三平韻。
《欽定詞譜》：「本名《渭城曲》。
宋秦少游云：『《渭城曲》絶句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。
屬雙調，又屬「大石調」。
』按唐《教坊記》有《小秦王曲》卽《秦王小破陣樂》也，屬坐部伎。
《陽關曲》，單調二十八字，四句三平韻。
『渭城朝雨裛輕塵，客舍靑靑柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
』『仄平平仄仄平平（韻），中仄平平仄仄平（韻）。
仄平仄仄仄平仄句，平仄平平平仄平（韻）。
』宋東坡詞三首，其第二句，一首云：『銀漢無聲轉玉盤』，一首云：『纔到龍山馬足輕』，則此詞『客』字可平也。
至第三句『仄平仄仄仄平仄』，蘇詞三首皆然。
若平仄一誤，卽非此調。
按此亦七言絶句，唐人爲送行之歌，三疊其歌法也。
東坡論三疊歌法云：『舊傳《陽關》三疊，然今世歌者，毎句再疊而已。
若通一首言之，又是四疊。
皆非是。
或毎句三唱以應三疊之説，則叢然無復節奏。
余在密州，文勛長官以事至密，自云得古本《陽關》，其聲宛轉淒斷，不類曏之所聞。
毎句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。
及在黃州，偶讀樂天《對酒》詩云：「相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。」注云：「第四聲，勸君更盡一杯酒。」以此驗之，若一句再疊，則此句爲第五聲，今爲第四聲，則第一句不疊審矣。
』查元《陽春白雪集》，有大石調《陽關三疊》，詞云：『渭城朝雨，一霎裛輕塵。
更灑遍客舍靑靑，弄柔凝，千縷柳色新。
更灑遍客舍靑靑，千縷柳色新。
休煩惱，勸君更盡一杯酒，人生會少，自古富貴功名有定分。
莫遣容儀瘦損。
休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人。
只恐怕西出陽關，眼前無故人。
』與東坡論吻合，並附録之。」熊梅雲按：「《陽關曲》一調爲王右丞所創，體式乃折腰體七絕。
坡翁本曲子中縛不住者，而此調則持律甚嚴。
細加參校，首句第五字宜入；次句第五、六字當用『上入』；第三句末三字須『入平上』；結句第二字『入』，末三字宜『平去平』。」又按：「首句第四字，王詞用『雨』字，蘇詞則用『盡』、『好』、『下』、三字。
『雨』與『好』字，上聲無疑；『盡』，《康熙字典》引《廣韻》作「慈忍切」，上聲；『下』，《康熙字典》引《廣韻》作『胡雅切』，上聲，謂『在下之下，對上之稱』，方位也；又引《集韻》作『亥駕切』，去聲，謂『降也，自上而下也』，動作也；『城下』者，方位也，故當讀上聲。
第二句第五字，《東坡樂府》作『舊』，去聲；而《東坡詩集》則作『古』字，上聲，此從《東坡詩集》本。」故《陽關曲》譜補訂如下：「仄平平上入平平，中仄平平上入平。
仄平仄仄入平上，平入平平平去平。」
「答李公擇」：《東坡詩集》收此篇，「陽關曲」作「陽關詞」。
傅注本題作「李公擇」。
茲從《東坡詩集》題。
李公擇：李常，字公擇，南康軍建昌（今江西永修西北）人，時守齊州。
龍楡生箋引《淮海集·尚書李公擇常行狀》：「神宗初，爲右正言，力詆新法，落職，通判滑州。
歳餘復職，知鄂州，徙知湖州。
遷尚書祠部員外郎，徙知齊州。」
濟南：傅子立注：「濟南，今齊州。」劉尚榮按引《宋史·巻八十五·〈地理志·京東東路·濟南府〉》：「濟南府，上，濟南郡，興德軍節度。
本齊州。
先屬京東路。
咸平四年，廢臨濟縣。
元豐元年，割屬京東東路。
政和六年，升爲府。」
纔到：《東坡詩集》作「行到」。
龍山：傅子立注：「未達濟南三十里，有鎭曰『龍山』。」劉尚榮按：「元于思容撰《齊乘·巻四》：『濟南東七十五里，春秋譚國，齊桓滅之。
古城在西南，龍山鎭相對。
』」
霅（Zhá）溪：傅子立注：「霅溪，在呉興。
李公擇曾知此郡。
公嘗次公擇云：『夜擁笙歌霅水邊。
』」劉尚榮按引《太平寰宇記·巻九十四·〈江南東道·湖州·呉興郡·烏程縣〉》：「霅溪在（烏程）縣東南一里，凡四水合爲一溪。
自浮玉山曰苕溪，自銅峴山曰前溪，自天目山曰餘不溪，自徳淸縣前北流至州南興國寺前曰霅溪，東北流四十里合太湖。
顧長生《三呉土地》云：『有霅溪，水至深。
昔徐陵《孝義碑》云：「淸霅濔濔，深窮地根。」』按字書云：「霅者，四水激射之聲也。」』」又按「東坡句出《至濟南，李公擇以詩相迎，次其韻》，『邊』原作『濱』，見《東坡詩集·巻十五》。
李常，字公擇，《宋史·巻三百四十四》有傳。
熙寧中徙知湖州、齊州。
東坡時離密改知徐州，赴任途經濟南過李公擇，有詩唱和，詞相贈。」龍楡生箋引《東坡詩集》王注：「霅溪在湖州。」又引《欽定大淸一統志·巻二百二十二·〈湖州府·霅溪〉》：「霅溪在府治南，卽諸水所滙也。
《寰宇記》：『在烏程縣東南一里，自浮玉山曰苕溪，自銅峴山曰前溪，自天目山曰餘不溪，自徳淸縣前北流至州南興國寺曰霅溪，凡四水合爲一溪，東北流四十里入太湖。
字書云：「霅者，四水激射之聲也。」』《府志》：『霅溪，卽江子滙也。
其源從南來者，餘不溪、前溪、北流水，三水㑹於峴山，漾而入定安門。
從西來者曰苕溪，自淸源門而入。
四水總聚於江子滙，霅然有聲，故謂之「霅溪」，又謂之「霅川」。
』」
還作：《東坡詩集》作「時作」。
《陽關》腸斷聲：傅子立注：「唐王摩詰詩：『勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
』今人多畫爲圖，謂之《陽關圖》，卽此曲。」劉尚榮按：「句見《送元二使安西》詩，譜入樂府後題作《渭城曲》。
宋李龍眠有白描《陽關圖》，見《宣和畫譜》。」龍楡生箋引唐·李義山《贈歌妓二首》詩：「斷腸聲裏唱《陽關》。」

春光明媚的濟南城，雪後的天色剛剛放晴。
騎行到龍山鎮中，頓覺馬蹄輕盈。
李太守千萬不要忘記霅溪畔的歌女，她曾不時地唱出令人腸斷的《陽關》歌聲。