淮民謠
東府買舟船,西府買器械。
問儂欲何爲,團結山水寨。
寨長過我廬,意氣甚雄粗。
青衫兩承局,暮夜連勾呼。
勾呼且未已,椎剝到雞豕。
供應稍不如,向前受笞箠。
驅東復驅西,棄卻鋤與犁。
無錢買刀劍,典盡渾家衣。
去年江南荒,趁熟過江北。
江北不可往,江南歸未得。
父母生我時,教我學耕桑。
不識官府嚴,安能事戎行。
執槍不解刺,執弓不能射。
團結我何爲,徒勞定無益。
流離重流離,忍凍復忍飢。
誰謂天地寬,一身無所依。
淮南喪亂後,安集亦未久。
死者積如麻,生者能幾口。
荒村日西斜,破屋兩三家。
撫摩力不足,將奈此擾何。
《淮民謠》是南宋詩人尤袤的一首爲民請命的詩作。
詩採用了樂府歌謠形式,語言質樸,格調蒼涼,模仿杜甫《三吏》、《三別》等詩,又直接追蹤白居易新樂府。
起首四句寫實際情況,以問答表明主題;中間一段通過主人公的控訴,展開矛盾;末尾加以評論,指出不合理現象的癥結所在,爲不幸者呼籲。
詩人通過描寫淮民生活的艱難辛酸,深切地表達了其上憫國難,下痛民困的憂慮之情。
東府、西府:泛指掌管地方武裝的官府。
問儂:猶言借問。
何爲:幹什麼,做什麼。
團結:組織。
山水寨:即鄉兵。
宋兵制,官軍之外有鄉兵,選自百姓或自己應募,就地組織起來,作爲防守部隊。
寨長:指鄉兵首領。
意氣:精神;神色。
雄粗:雄豪、粗野。
承局:公差。
0勾呼:點名傳喚。
椎剝:謂殘酷搜刮。
供應:伺候,聽候使喚。
不如:不如意
笞箠(chīchuí):用鞭杖或竹板打。
渾家:妻子。
也可作全家解。
趁熟:到未遭災荒的地方去乞討謀生。
黃震《日抄》:“浙人鄉談……蓋謂荒處之人於熟處趁求也。

耕桑:種田與養蠶。
亦泛指從事農業。
戎行:當兵打仗。
不解:不知道。
“誰謂”句:用孟郊《贈別崔純亮》:“食薺腸亦苦,強歌聲無歡。
出門即有礙,誰謂天地寬。

安集:安定、聚集。
撫摩:撫慰、體惜。
力不給:力量不夠。
將奈此擾何:奈何,對付。
此處意謂人民如何對付得了這種擾害。
東府購買了船隻,西府購買了器械。
要問他們買這些幹什麼?是爲了組建山水寨。
寨長經過我的家,盛氣凌人,態度粗暴。
兩個穿着青衣的公差,在黑夜裏還忙着來拉人,大呼小叫。
呼叫聲沒落,就催着殺雞宰豬。
供應稍不如意,馬上就被鞭打侮辱。
做了鄉兵被東驅西趕,沒時間種田,田園都已荒蕪。
家中拿不出錢買刀劍,只好當盡妻子的衣服。
去年江南受了災荒,逃荒到了江北。
在江北沒法活命,回江南也沒有生路。
父母生下了我,教我種田養桑;從來不知道官府的規矩,怎能夠當兵打仗?拿着槍不知道怎樣刺,拿起弓射不準目標。
拉我來當兵幹什麼,只是白白勞民,毫無益處。
逃到了東邊又逃往西邊,忍受着寒冷又忍受着飢餓。
誰說天高地廣?我居然沒塊地方安身立足!淮南自從經過戰亂,人民迴歸家園,安定不久。
死去的人如麻數也數不清,生存的又有幾口?荒蕪的村莊斜陽西照,只見到破敗的農家沒有幾戶。
他們沒有力量醫好戰爭的創傷,對這番擾害又怎能承受?

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