“须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施； 若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说， 于前福德百分不及一，百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。
”
”
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。
”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。
”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。
”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。
”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
”
“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”
“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。
”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
”
“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。
”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
”
“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？ 如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
”
“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。
何以故？ 如来说：诸相具足，即非具足。
是名诸相具足。
”
“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？ 如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
”
“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。
何以故？ 如来说：诸相具足，即非具足。
是名诸相具足。
”
“复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提； 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
”
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
”
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施； 若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故？ 须菩提！以诸菩萨不受福德故。
”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”
“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著。
是故说不受福德。
”
何以故？ 须菩提！以诸菩萨不受福德故。
”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”
“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著。
是故说不受福德。
”
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。