王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
大有愚痴君,独身无儿子。
广贪多觅财,养奴多养婢。
伺命门前唤,不容别邻里。
死得四片板,一条黄衾被。
钱财奴婢用,任将别经纪。
有钱不解用,空手入都市。
可笑世间人,痴多黠者少。
不愁死路长,贪著苦烦恼。
夜眠游鬼界,天晓归人道。
忽起相罗拽,啾唧索租调。
贫苦无处得,相接被鞭拷。
生时有苦痛,不如早死好。
道士头侧方,浑甚总着黄。
无心礼拜佛,恒贵天尊堂。
三教同一体,徒自浪褒扬。
一被沾贤圣,无弱亦无强。
莫为分别相,师僧自设长。
同尊佛道教,凡恪送衣裳。
粮食逢医药,垂死续命汤。
敕取一生活,应报上天堂。
众生头兀兀,常住无明窟。
心里为欺谩,口中佯念佛。
沉沦三恶道,家内无人知。
有衣不能著,有马不能骑。
有奴不能使,有婢不相随。
有食不能吃,向前恒受饥。
冥冥地狱苦,难见出头时。
依巡次第去,却活知有谁。

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