【经】五年春王三月辛亥朔，日有食之。
夏，归粟于蔡。
于越入吴。
六月丙申，季孙意如卒。
秋七月壬子，叔孙不敢卒。
冬，晋士鞅帅师围鲜虞。
【传】五年春，王人杀子朝于楚。
夏，归粟于蔡，以周亟，矜无资。
越入吴，吴在楚也。
六月，季平子行东野，还，未至，丙申，卒于房。
阳虎将以与璠敛，仲梁怀弗与，曰：「改步改玉。」阳虎欲逐之，告公山不狃。
不狃曰：「彼为君也，子何怨焉？」既葬，桓子行东野，及费。
子泄为费宰，逆劳于郊，桓子敬之。
劳仲梁怀，仲梁怀弗敬。
子泄怒，谓阳虎：「子行之乎？」
申包胥以秦师至，秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚。
子蒲曰：「吾未知吴道。」使楚人先与吴人战，而自稷会之，大败夫□王于沂。
吴人获薳射于柏举，其子帅奔徒以从子西，败吴师于军祥。
秋七月，子期、子蒲灭唐。
九月，夫□王归，自立也。
以与王战而败，奔楚，为堂溪氏。
吴师败楚师于雍澨，秦师又败吴师。
吴师居麇，子期将焚之，子西曰：「父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可。」子期曰：「国亡矣！死者若有知也，可以歆旧祀，岂惮焚之？」焚之，而又战，吴师败。
又战于公婿之溪，吴师大败，吴子乃归。
囚闉舆罢，闉舆罢请先，遂逃归。
叶公诸梁之弟后臧从其母于吴，不待而归。
叶公终不正视。
乙亥，阳虎囚季桓子及公父文伯，而逐仲梁怀。
冬十月丁亥，杀公何藐。
己丑，盟桓子于稷门之内。
庚寅，大诅，逐公父歜及秦遄，皆奔齐。
楚子入于郢。
初，斗辛闻吴人之争宫也，曰：「吾闻之：『不让则不和，不和不可以远征。
』吴争于楚，必有乱。
有乱则必归，焉能定楚？」王之奔随也，将涉于成臼，蓝尹亹涉其帑，不与王舟。
及宁，王欲杀之。
子西曰：「子常唯思旧怨以败，君何效焉？」王曰：「善。
使复其所，吾以志前恶。」王赏斗辛、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。
子西曰：「请舍怀也。」王曰：「大德灭小怨，道也。」申包胥曰：「吾为君也，非为身也。
君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸？」遂逃赏。
王将嫁季芈，季芈辞曰：「所以为女子，远丈夫也。
钟建负我矣。」以妻钟建，以为乐尹。
王之在随也，子西为王舆服以保路，国于脾泄。
闻王所在，而后从王。
王使由于城麇，覆命，子西问高厚焉，弗知。
子西曰：「不能，如辞。
城不知高厚，小大何知？」对曰：「固辞不能，子使余也。
人各有能有不能。
王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。」袒而示之背，曰：「此余所能也。
脾泄之事，余亦弗能也。」
晋士鞅

【经】三年春王正月，公如晋，至河，乃复。
二月辛卯，邾子穿卒。
夏四月。
秋，葬邾庄公。
冬，仲孙何忌及邾子盟于拔。
【传】三年春二月辛卯，邾子在门台，临廷。
阍以瓶水沃廷。
邾子望见之，怒。
阍曰：「夷射姑旋焉。」命执之，弗得，滋怒。
自投于床，废于炉炭，烂，遂卒。
先葬以车五乘，殉五人。
庄公卞急而好洁，故及是。
秋九月，鲜虞人败晋师于平中，获晋观虎，恃其勇也。
冬，盟于郯，修邾好也。
蔡昭侯为两佩与两裘，以如楚，献一佩一裘于昭王。
昭王服之，以享蔡侯。
蔡侯亦服其一。
子常欲之，弗与，三年止之。
唐成公如楚，有两肃爽马，子常欲之，弗与，亦三年止之。
唐人或相与谋，请代先从者，许之。
饮先从者酒，醉之，窃马而献之子常。
子常归唐侯。
自拘于司败，曰：「君以弄马之故，隐君身，弃国家，群臣请相夫人以偿马，必如之。」唐侯曰：「寡人之过也，二三子无辱。」皆赏之。
蔡人闻之，固请而献佩于子常。
子常朝，见蔡侯之徒，命有司曰：「蔡君之久也，官不共也。
明日，礼不毕，将死。」蔡侯归，及汉，执玉而沈，曰「余所有济汉而南者，有若大川。」蔡侯如晋，以其子元与其大夫之子为质焉，而请伐楚。

【经】十有九年春，宋公伐邾。
夏五月戊辰，许世子止弑其君买。
己卯，地震。
秋，齐高发帅师伐莒。
冬，葬许悼公。
【传】十九年春，楚工尹赤迁阴于下阴，令尹子瑕城郏。
叔孙昭子曰：「楚不在诸侯矣！其仅自完也，以持其世而已。」
楚子之在蔡也，狊阜阳封人之女奔之，生大子建。
及即位，使伍奢为之师。
费无极为少师，无宠焉，欲谮诸王，曰：「建可室矣。」王为之聘于秦，无极与逆，劝王取之，正月，楚夫人嬴氏至自秦。
鄅夫人，宋向戌之女也，故向宁请师。
二月，宋公伐邾，围虫。
三月，取之。
乃尽归鄅俘。
夏，许悼公疟。
五月戊辰，饮大子止之药卒。
大子奔晋。
书曰：「弑其君。」君子曰：「尽心力以事君，舍药物可也。」
邾人、郳人、徐人会宋公。
乙亥，同盟于虫。
楚子为舟师以伐濮。
费无极言于楚子曰：「晋之伯也，迩于诸夏，而楚辟陋，故弗能与争。
若大城城父而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。」王说，从之。
故太子建居于城父。
令尹子瑕聘于秦，拜夫人也。
秋，齐高发帅师伐莒。
莒子奔纪鄣。
使孙书伐之。
初，莒有妇人，莒子杀其夫，已为嫠妇。
及老，托于纪鄣，纺焉以度而去之。
及师至，则投诸外。
或献诸子占，子占使师夜缒而登。
登者六十人。
缒绝。
师鼓噪，城上之人亦噪。
莒共公惧，启西门而出。
七月丙子，齐师入纪。
是岁也，郑驷偃卒。
子游娶于晋大夫，生丝，弱。
其父兄立子瑕。
子产憎其为人也，且以为不顺，弗许，亦弗止。
驷氏耸。
他日，丝以告其舅。
冬，晋人使以币如郑，问驷乞之立故。
驷氏惧，驷乞欲逃。
子产弗遣。
请龟以卜，亦弗予。
大夫谋对，子产不待而对客曰：「郑国不天，寡君之二三臣，扎瘥夭昏，今又丧我先大夫偃。
其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。
寡君与其二三老曰：『抑天实剥乱是，吾何知焉？』谚曰：『无过乱门。
』民有兵乱，犹惮过之，而况敢知天之所乱？今大夫将问其故，抑寡君实不敢知，其谁实知之？平丘之会，君寻旧盟曰：『无或失职。
』若寡君之二三臣，其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为？」辞客币而报其使。
晋人舍之。
楚人城州来。
沈尹戌曰：「楚人必败。
昔吴灭州来，子旗请伐之。
王曰：『吾未抚吾民。
』今亦如之，而城州来以挑吴，能无败乎？」侍者曰：「王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣。」戌曰：「吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其性，而无寇仇。
今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也。」
郑大水，龙斗于时

【经】二十有七年春，公如齐。
公至自齐，居于郓。
夏四月，吴弑其君僚。
楚杀其大夫郤宛。
秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。
冬十月，曹伯午卒。
邾快来奔。
公如齐。
公至自齐，居于郓。
【传】二十七年春，公如齐。
公至自齐，处于郓，言在外也。
吴子欲因楚丧而伐之，使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。
使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。
楚莠尹然，工尹麇帅师救潜。
左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师，与吴师遇于穷。
令尹子常以舟师及沙汭而还。
左尹郤宛、工尹寿帅师至於潜，吴师不能退。
吴公子光曰：「此时也，弗可失也。」告鱄设诸曰：「上国有言曰：『不索何获？』我，王嗣也，吾欲求之。
事若克，季子虽至，不吾废也。」鱄设诸曰：「王可弑也。
母老子弱，是无若我何。」光曰：「我，尔身也。」
夏四月，光伏甲于堀室而享王。
王使甲坐于道，及其门。
门阶户席，皆王亲也，夹之以铍。
羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入，执铍者夹承之，及体以相授也。
光伪足疾，入于堀室。
鱄设诸置剑于鱼中以进，抽剑剌王，铍交于胸，遂弑王。
阖庐以其子为卿。
季子至，曰：「苟先君废无祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。
吾谁敢怨？哀死事生，以待天命。
非我生乱，立者从之，先人之道也。」覆命哭墓，复位而待。
吴公子掩余奔徐，公子烛庸奔钟吾。
楚师闻吴乱而还。
郤宛直而和，国人说之。
鄢将师为右领，与费无极比而恶之。
令尹子常贿而信谗，无极谮郤宛焉，谓子常曰：「子恶欲饮子酒。」又谓子恶：「令尹欲饮酒于子氏。」子恶曰：「我，贱人也，不足以辱令尹。
令尹将必来辱，为惠已甚。
吾无以酬之，若何？」无极曰：「令尹好甲兵，子出之，吾择焉。」取五甲五兵，曰：「置诸门，令尹至，必观之，而从以酬之。」及飨日，帷诸门左。
无极谓令尹曰：「吾几祸子。
子恶将为子不利，甲在门矣，子必无往。
且此役也，吴可以得志，子恶取赂焉而还，又误群帅，使退其师，曰：『乘乱不祥。
』吴乘我丧，我乘其乱，不亦可乎？」令尹使视郤氏，则有甲焉。
不往，召鄢将师而告之。
将师退，遂令攻郤氏，且爇之。
子恶闻之，遂自杀也。
国人弗爇，令曰：「爇郤氏，与之同罪。」或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之，遂弗也。
令尹炮之，尽灭郤氏之族党，杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟。
晋陈之族呼于国曰：「鄢氏、费氏自以为王，专祸楚国，弱寡王室，蒙王与令尹以自利也。
令尹尽信之矣，国将如何？」令尹病之。

【经】二十五年春，叔孙□若如宋。
夏，叔诣会晋赵鞅、宋乐大心，卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。
有鸲鹆来巢。
秋七月上辛，大雩；季辛，又雩。
九月己亥，公孙于齐，次于阳州。
齐侯唁公于野井。
冬十月戊辰，叔孙□若卒。
十有一月己亥，宋公佐卒于曲棘。
十有二月，齐侯取郓。
【传】二十五年春，叔孙□若聘于宋，桐门右师见之。
语，卑宋大夫，而贱司城氏。
昭子告其人曰：「右师其亡乎！君子贵其身而后能及人，是以有礼。
今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎？无礼必亡。」
宋公享昭子，赋《新宫》。
昭子赋《车辖》。
明日宴，饮酒，乐，宋公使昭子右坐，语相泣也。
乐祁佐，退而告人曰：「今兹君与叔孙，其皆死乎？吾闻之：『哀乐而乐哀，皆丧心也。
』心之精爽，是谓魂魄。
魂魄去之，何以能久？」
季公若之姊为小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻季平子。
昭子如宋聘，且逆之。
公若从，谓曹氏勿与，鲁将逐之。
曹氏告公，公告乐祁。
乐祁曰：「与之。
如是，鲁君必出。
政在季氏三世矣，鲁君丧政四公矣。
无民而能逞其志者，未之有也。
国君是以镇抚其民。
《诗》曰：『人之云亡，心之忧矣。
』鲁君失民矣，焉得逞其志？靖以待命犹可，动必忧。」
夏，会于黄父，谋王室也。
赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戍人，曰：「明年将纳王。」子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。
对曰：「是仪也，非礼也。」简子曰：「敢问何谓礼？」对曰：「吉也闻诸先大夫子产曰：『夫礼，天之经也。
地之义也，民之行也。
』天地之经，而民实则之。
则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。
气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。
是故为礼以奉之：为六畜、五牲、三牺，以奉五味；为九文、六采、五章，以奉五色；为九歌、八风、七音、六律，以奉五声；为君臣、上下，以则地义；为夫妇、外内，以经二物；为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明，为政事、庸力、行务，以从四时；为刑罚、威狱，使民畏忌，以类其震曜杀戮；为温慈、惠和，以效天之生殖长育。
民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气。
是故审则宜类，以制六志。
哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗；喜生于好，怒生于恶。
是故审行信令，祸福赏罚，以制死生。
生，好物也；死，恶物也；好物，乐也；恶物，哀也。
哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久。」简子曰：「甚哉，礼之大也！」对曰：「礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也，是以先王尚之。
故