成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
东林林下送西宾,独木桥头指去津。
白社旧游成远别,碧峰回首已无邻。
乡僧入梦谁为主,山月辞家倍照人。
想到穗城逢上巳,不妨重周舞雩春。
郭外疏钟郭内听,夕阳归鸟下空庭。
暑欺老病侵尘榻,雨过新凉隔纸屏。
山县闭门群动息,女墙当牖数峰青。
此时正好披襟坐,莫学闲眠唤不醒。
兵时曾此一维舟,重过园林续胜游。
八月芙蓉犹出水,六桥杨柳不胜秋。
湖光静漾花边日,塔势平分竹里楼。
自笑闲名埋未得,天涯相识有汤休。
昔人曾此作经生,不复书声但水声。
百尺瀑泉谁识主,千秋崖石独知名。
丹梯有路通丹壑,赤脚无尘下赤城。
更欲假君弦诵地,胡床塞默谢逢迎。
一钵雕胡七碗茶,衲僧随分有生涯。
摩醯顶上开新眼,香象云中瘗旧牙。
结社更思修白业,还山不拟煮黄芽。
庵西道者如相问,宕子年来解破家。

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