成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
百川曾此一朝宗,荒殿犹存碧藓封。
野渡水寒朝饮马,江城云起昨从龙。
千秋离黍歌三阕,半夜苍梧梦九重。
自是六朝僧去后,逋臣多少作山农。
远公卜筑得幽奇,削取巉岩作坦夷。
碧甃牵泉通一线,青山邻郭阻千岐。
石门高峻人稀到,梅子酸甜独自知。
手植万松将荫屋,想君从此撤籓篱。
热不因人浊处清,积空成色自分明。
嵩山破灶当机堕,古庙香炉觌面呈。
宿火传将微有焰,轻风随去本无情。
年年二月逢寒食,消息还归折脚铛。
草色青青与胫齐,终年不过远公溪。
重拈旧话参驴脚,未得闲身逐马蹄。
山径用来微有路,桃花开日渐成蹊。
凭他检点经行处,白足分明不到泥。
辞家千里远寻师,行脚归来只暂时。
久去弟兄成主客,重经乡路改平陂。
青山有约宁相赚,白首能来尚未迟。
闻说欲酬男女债,待完婚嫁与君期。

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