马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
外骋惺惺非是俏。
内修持、些儿最妙。
真如一点三光照。
爇起心香。
自有祥烟罩。
李四高人如悟晓。
无中有、非常冥杳。
胎仙舞袖麾灵耀。
跨鹤腾空,出自我金鸡叫。
火院中间常火燎。
忧儿女、形容衰了。
傍人替你生烦恼。
投献诗词,万望心明晓。
不测无常非事小。
悟来后、便搜玄妙。
蓬莱云路通关要。
炼就金丹,出自我金鸡叫。
日暮残辉何不晓。
好收心、回光返照。
宜乎急急搜玄妙。
疾速修持,莫待西沉了。
物外修仙非是矫。
早认取、言钩语钓。
诗词香饵吞些小。
跃出迷津,悟得我金鸡叫。
许我年时来入道。
想贤家、心无虚矫。
劝公早早家缘掉。
稍稍迟迟、做出诸宫调。
若肯回头何事好。
乐清闲、持杯欢笑。
抚琴月下沉香袅。
搜获玄机,别有个金鸡叫。
元是神仙何不晓。
听予劝、家缘事小。
迷津苦海须当跳。
一个灵明,免使尘笼罩。
物外澄心通密妙。
常清净、龙蟠虎绕。
神丹结正腾辉耀。
返老还童,出自我金鸡叫。

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