明明、斤斤，察也。
条条、秩秩，智也。
穆穆、肃肃，敬也。
诸诸、便便，辩也。
肃肃、翼翼，恭也。
廱廱、优优，和也。
兢兢、憴憴，戒也。
战战、跄跄，动也。
晏晏、温温，柔也。
业业、翘翘，危也。
惴惴、憢憢，惧也。
番番、矫矫，勇也。
桓桓、烈烈，威也。
洸洸、赳赳，武也。
蔼蔼、济济，止也。
悠悠、洋洋，思也。
蹶蹶、踖踖，敏也。
薨薨、增增，众也。
烝烝、遂遂，作也。
委委、佗佗，美也。
忯忯、惕惕，爱也。
偁偁、格格，举也。
蓁蓁、孽孽，戴也。
懕懕、媞媞，安也。
祁祁、迟迟，徐也。
丕丕、简简，大也。
存存、萌萌，在也。
懋懋、慔慔，勉也。
庸庸、慅慅，劳也。
赫赫、跃跃，迅也。
绰绰、爰爰，缓也。
坎坎、墫墫，喜也。
瞿瞿、休休，俭也。
旭旭、跷跷，憍也。
梦梦、訰訰，乱也。
懪懪、邈邈，闷也。
儚儚、洄洄，惛也。
版版、荡荡，僻也。
爞爞、炎炎，薰也。
居居，究究，恶也。
仇仇、敖敖，傲也。
佌佌、琐琐，小也。
悄悄、惨惨，愠也。
痯痯、瘐瘐，病也。
殷殷、惸惸、忉忉、慱慱、钦钦、京京、忡忡、惙惙、怲怲、弈弈，忧也。
畇畇，田也。
畟畟，耜也。
郝郝，耕也。
绎绎，生也。
穟穟，苗也。
绵绵，穮也。
挃挃，获也。
栗栗，众也。
溞溞，淅也。
烰烰，烝也。
俅俅，服也。
峨峨，祭也。
锽锽，乐也。
穰穰，福也。
子子孙孙，引无极也。
颙颙卬卬，君之德也。
丁丁、嘤嘤，相切直也。
蔼蔼、萋萋，臣尽力也。
噰噰喈喈，民协服也。
佻佻、契契，愈遐急也。
宴宴、粲粲，尼居息也。
哀哀、恓恓，怀报德也。
儵儵、嘒嘒，罹祸毒也。
晏晏、旦旦，悔爽忒也。
皋皋、琄琄，刺素食也。
懽懽、愮愮，忧无告也。
宪宪、泄泄，制法则也。
谑谑、謞謞，崇谗慝也。
翕翕、訿訿，莫供职也。
速速、蹙蹙，惟逑鞫也。
抑抑，密也。
秩秩，清也。
甹夆，掣曳也。
朔，北方也。
不俟，不来也。
不遹，不迹也。
不彻，不道也。
勿念，勿忘也。
萲、谖，忘也。
每有，虽也。
饎，酒食也。
舞、号，雩也。
暨，不及也。
蠢，不逊也。
如切如磋，道学也。
如琢如磨，自修也。
瑟兮僴兮，恂栗也。
赫兮烜兮，威仪也。
有
条条、秩秩，智也。
穆穆、肃肃，敬也。
诸诸、便便，辩也。
肃肃、翼翼，恭也。
廱廱、优优，和也。
兢兢、憴憴，戒也。
战战、跄跄，动也。
晏晏、温温，柔也。
业业、翘翘，危也。
惴惴、憢憢，惧也。
番番、矫矫，勇也。
桓桓、烈烈，威也。
洸洸、赳赳，武也。
蔼蔼、济济，止也。
悠悠、洋洋，思也。
蹶蹶、踖踖，敏也。
薨薨、增增，众也。
烝烝、遂遂，作也。
委委、佗佗，美也。
忯忯、惕惕，爱也。
偁偁、格格，举也。
蓁蓁、孽孽，戴也。
懕懕、媞媞，安也。
祁祁、迟迟，徐也。
丕丕、简简，大也。
存存、萌萌，在也。
懋懋、慔慔，勉也。
庸庸、慅慅，劳也。
赫赫、跃跃，迅也。
绰绰、爰爰，缓也。
坎坎、墫墫，喜也。
瞿瞿、休休，俭也。
旭旭、跷跷，憍也。
梦梦、訰訰，乱也。
懪懪、邈邈，闷也。
儚儚、洄洄，惛也。
版版、荡荡，僻也。
爞爞、炎炎，薰也。
居居，究究，恶也。
仇仇、敖敖，傲也。
佌佌、琐琐，小也。
悄悄、惨惨，愠也。
痯痯、瘐瘐，病也。
殷殷、惸惸、忉忉、慱慱、钦钦、京京、忡忡、惙惙、怲怲、弈弈，忧也。
畇畇，田也。
畟畟，耜也。
郝郝，耕也。
绎绎，生也。
穟穟，苗也。
绵绵，穮也。
挃挃，获也。
栗栗，众也。
溞溞，淅也。
烰烰，烝也。
俅俅，服也。
峨峨，祭也。
锽锽，乐也。
穰穰，福也。
子子孙孙，引无极也。
颙颙卬卬，君之德也。
丁丁、嘤嘤，相切直也。
蔼蔼、萋萋，臣尽力也。
噰噰喈喈，民协服也。
佻佻、契契，愈遐急也。
宴宴、粲粲，尼居息也。
哀哀、恓恓，怀报德也。
儵儵、嘒嘒，罹祸毒也。
晏晏、旦旦，悔爽忒也。
皋皋、琄琄，刺素食也。
懽懽、愮愮，忧无告也。
宪宪、泄泄，制法则也。
谑谑、謞謞，崇谗慝也。
翕翕、訿訿，莫供职也。
速速、蹙蹙，惟逑鞫也。
抑抑，密也。
秩秩，清也。
甹夆，掣曳也。
朔，北方也。
不俟，不来也。
不遹，不迹也。
不彻，不道也。
勿念，勿忘也。
萲、谖，忘也。
每有，虽也。
饎，酒食也。
舞、号，雩也。
暨，不及也。
蠢，不逊也。
如切如磋，道学也。
如琢如磨，自修也。
瑟兮僴兮，恂栗也。
赫兮烜兮，威仪也。
有
殷、齐，中也。
斯、誃，离也。
谡、兴，起也。
还、复，返也。
宣、徇，遍也。
驲、遽，传也。
蒙、荒，奄也。
告、谒，请也。
肃、噰，声也。
格、怀，来也。
畛、厎，致也。
恀、怙，恃也。
律、遹，述也。
俞、畣，然也。
豫、胪，叙也。
庶几，尚也。
观、指，示也。
若、惠，顺也。
敖、幠，傲也。
幼、鞠，稚也。
逸、愆，过也。
疑、休，戾也。
疾、齐，壮也。
悈、褊，急也。
贸、贾，市也。
厞、陋，隐也。
遏、遾，逮也。
征、迈，行也。
圮、败，覆也。
荐，原，再也。
抚、敉，抚也。
臞、脙，瘠也。
桄、颎，充也。
屡、暱，亟也。
靡、罔，无也。
爽，差也。
爽，忒也。
佴，贰也。
剂、剪，齐也。
饙、馏，稔也。
媵、将，送也。
作、造，为也。
餥、餱，食也。
鞫、究，穷也。
滷、矜、咸，苦也。
干、流，求也。
流，覃也。
覃，延也。
佻，偷也。
潜，深也。
潜、深，测也。
穀、鞠，生也。
啜，茹也。
茹、虞，度也。
试、式，用也。
诰、誓，谨也。
竞、逐，彊也。
御、圉，禁也。
窒、薶，塞也。
黼、黻，彰也。
膺、身，亲也。
恺悌，发也。
髦士，官也。
畯，农夫也。
盖、割，裂也。
邕、支，载也。
諈、诿，累也。
漠、察，清也。
庇、庥，廕也。
穀、履，禄也。
履，礼也。
隐，占也。
逆，迎也。
憯，曾也。
增，益也。
窭，贫也。
薆，隐也。
僾，唈也。
基，经也。
基，设也。
祺，祥也。
祺，吉也。
兆，域也。
肇，敏也。
挟，藏也。
浃，彻也。
替，废也。
替，灭也。
速，征也。
征，召也。
琛，宝也。
探，试也。
髦，选也。
髦，俊也。
俾，职也。
纰，饰也。
氵夌，栗也。
栗，慼也
斯、誃，离也。
谡、兴，起也。
还、复，返也。
宣、徇，遍也。
驲、遽，传也。
蒙、荒，奄也。
告、谒，请也。
肃、噰，声也。
格、怀，来也。
畛、厎，致也。
恀、怙，恃也。
律、遹，述也。
俞、畣，然也。
豫、胪，叙也。
庶几，尚也。
观、指，示也。
若、惠，顺也。
敖、幠，傲也。
幼、鞠，稚也。
逸、愆，过也。
疑、休，戾也。
疾、齐，壮也。
悈、褊，急也。
贸、贾，市也。
厞、陋，隐也。
遏、遾，逮也。
征、迈，行也。
圮、败，覆也。
荐，原，再也。
抚、敉，抚也。
臞、脙，瘠也。
桄、颎，充也。
屡、暱，亟也。
靡、罔，无也。
爽，差也。
爽，忒也。
佴，贰也。
剂、剪，齐也。
饙、馏，稔也。
媵、将，送也。
作、造，为也。
餥、餱，食也。
鞫、究，穷也。
滷、矜、咸，苦也。
干、流，求也。
流，覃也。
覃，延也。
佻，偷也。
潜，深也。
潜、深，测也。
穀、鞠，生也。
啜，茹也。
茹、虞，度也。
试、式，用也。
诰、誓，谨也。
竞、逐，彊也。
御、圉，禁也。
窒、薶，塞也。
黼、黻，彰也。
膺、身，亲也。
恺悌，发也。
髦士，官也。
畯，农夫也。
盖、割，裂也。
邕、支，载也。
諈、诿，累也。
漠、察，清也。
庇、庥，廕也。
穀、履，禄也。
履，礼也。
隐，占也。
逆，迎也。
憯，曾也。
增，益也。
窭，贫也。
薆，隐也。
僾，唈也。
基，经也。
基，设也。
祺，祥也。
祺，吉也。
兆，域也。
肇，敏也。
挟，藏也。
浃，彻也。
替，废也。
替，灭也。
速，征也。
征，召也。
琛，宝也。
探，试也。
髦，选也。
髦，俊也。
俾，职也。
纰，饰也。
氵夌，栗也。
栗，慼也
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。
钟子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：「善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？」
伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。
钟子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：「善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？」
告俨、俟、份、佚、佟：
天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。
”四友之人，亲受音旨。
发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
自量为己，必贻俗患。
黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。
余尝感孺仲贤妻之言。
败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。
但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏。
缅求在昔，眇然如何！
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔，管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉，吾复何言！
天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。
”四友之人，亲受音旨。
发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
自量为己，必贻俗患。
黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。
余尝感孺仲贤妻之言。
败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。
但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏。
缅求在昔，眇然如何！
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔，管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉，吾复何言！
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：「天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？」
其人曰：「天果积气，日月星宿，不当坠耶？」
晓之者曰：「日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。」
其人曰：「奈地坏何？」
晓之者曰：「地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？」
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：「天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？」
其人曰：「天果积气，日月星宿，不当坠耶？」
晓之者曰：「日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。」
其人曰：「奈地坏何？」
晓之者曰：「地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？」
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下，弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。
”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。
以告飞卫。
飞卫曰：“未也；必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。
”昌以氂悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。
以睹馀物，皆丘山也。
及以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已；乃谋杀飞卫。
相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。
飞卫之矢先穷。
纪昌遗一矢；既发，飞卫以棘刺之端捍之，而无差焉。
于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。
克臂以誓，不得告术于人。
纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。
”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。
以告飞卫。
飞卫曰：“未也；必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。
”昌以氂悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。
以睹馀物，皆丘山也。
及以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已；乃谋杀飞卫。
相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。
飞卫之矢先穷。
纪昌遗一矢；既发，飞卫以棘刺之端捍之，而无差焉。
于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。
克臂以誓，不得告术于人。
孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖；及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉；及其日中如探汤：此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖；及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉；及其日中如探汤：此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。
曾祖父宗，以孝行称，仕吴司马。
祖父揖，元康中为庐陵太守。
宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。
君少失父，奉母、二弟居。
娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡闾称之。
冲默有远量，弱冠俦类咸敬之。
同郡郭逊，以清操知名，时在君右。
常叹君温雅平旷，自以为不及。
逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。
由是名冠州里，声流京邑。
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州，辟君部庐陵从事。
下郡还，亮引见，问风俗得失。
对曰：“嘉不知，还传当问从吏。
”亮以麈尾掩口而笑。
诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。
”君既辞出外，自除吏名，便步归家。
母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。
旬有馀日，更版为劝学从事。
时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。
大傅河南褚裒，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮。
正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。
裒问亮：“江州有孟嘉，其人何在？”亮云：“在坐，卿但自觅。
”裒历观，遂指君谓亮曰：“将无是耶？”亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。
乃益器焉。
举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。
君色和而正，温甚重之。
九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。
时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。
君初不自觉，良久如厕。
温命取以还之。
廷尉太原孙盛，为咨议参军，时在坐。
温命纸笔，令嘲之。
文成示温，温以著坐处。
君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。
奉使京师，除尚书删定郎，不拜。
孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。
君辞以脚疾，不任拜起。
诏使人扶入。
君尝为刺史谢永别驾。
永，会稽人，丧亡。
君求赴义，路由永兴。
高阳许询有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。
客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：“都邑美士，吾尽识之，独不识此人。
唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？”使问君之从者。
君谓其使曰：“本心相过，今先赴义，寻还，就君。
”及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。
还至，转从事中郎，俄迁长史。
在朝隤然，仗正顺而已。
门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。
温从容谓君曰：“人不可无势，我乃能驾御卿。
”后以疾终于家，年五十一。
始自总发，至于知命，行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣饮，逾多不
曾祖父宗，以孝行称，仕吴司马。
祖父揖，元康中为庐陵太守。
宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。
君少失父，奉母、二弟居。
娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡闾称之。
冲默有远量，弱冠俦类咸敬之。
同郡郭逊，以清操知名，时在君右。
常叹君温雅平旷，自以为不及。
逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。
由是名冠州里，声流京邑。
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州，辟君部庐陵从事。
下郡还，亮引见，问风俗得失。
对曰：“嘉不知，还传当问从吏。
”亮以麈尾掩口而笑。
诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。
”君既辞出外，自除吏名，便步归家。
母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。
旬有馀日，更版为劝学从事。
时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。
大傅河南褚裒，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮。
正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。
裒问亮：“江州有孟嘉，其人何在？”亮云：“在坐，卿但自觅。
”裒历观，遂指君谓亮曰：“将无是耶？”亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。
乃益器焉。
举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。
君色和而正，温甚重之。
九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。
时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。
君初不自觉，良久如厕。
温命取以还之。
廷尉太原孙盛，为咨议参军，时在坐。
温命纸笔，令嘲之。
文成示温，温以著坐处。
君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。
奉使京师，除尚书删定郎，不拜。
孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。
君辞以脚疾，不任拜起。
诏使人扶入。
君尝为刺史谢永别驾。
永，会稽人，丧亡。
君求赴义，路由永兴。
高阳许询有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。
客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：“都邑美士，吾尽识之，独不识此人。
唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？”使问君之从者。
君谓其使曰：“本心相过，今先赴义，寻还，就君。
”及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。
还至，转从事中郎，俄迁长史。
在朝隤然，仗正顺而已。
门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。
温从容谓君曰：“人不可无势，我乃能驾御卿。
”后以疾终于家，年五十一。
始自总发，至于知命，行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣饮，逾多不
夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。
然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧而群才缉熙，元首经略而股肱肆力。
遭离不同，迹有优劣。
至于体分冥固，道契不坠；风美所扇，训革千载，其揆一也。
故二八升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。
中古凌犀，斯道替矣。
居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣；御圆者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。
于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。
故蘧寗以之卷舒，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。
衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契。
则燕昭乐毅，古之流也。
夫未遇伯乐，则千载无一骥。
时值龙颜，则当年控三杰。
汉之得材，于斯为贵。
高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不失其业。
静乱庇人，抑亦其次。
夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。
是以古之居子，不患弘道难；遭时难，遭时匪难，遇君难。
故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。
夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。
遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。
文若怀独见之明，而有救世之心，论时则民方涂炭，计能则莫出魏武。
故委面霸朝，豫议世事。
举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定。
虽亡身明顺，识亦高矣！
董卓之乱，神器迁逼，公达慨然，志在致命。
由斯而谈，故以大存名节。
至如身为汉隶，而迹入魏幕，源流趣舍，其亦文若之谓。
所以存亡殊致，始终不同，将以文若既明，名教有寄乎？夫仁义不可不明，则时宗举其致；生理不可不全，故达识摄其契。
相与弘道，岂不远哉！
崔生高朗，折而不挠，所以策名魏武，执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔子所不与，魏武所不容。
夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。
然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？
孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流。
治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有馀泣。
虽古之遗爱，何以加兹！及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣！公瑾卓尔，逸志不群。
总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则参分于赤壁。
惜其龄促，志未可量。
子布佐策，致延誉之
然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧而群才缉熙，元首经略而股肱肆力。
遭离不同，迹有优劣。
至于体分冥固，道契不坠；风美所扇，训革千载，其揆一也。
故二八升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。
中古凌犀，斯道替矣。
居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣；御圆者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。
于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。
故蘧寗以之卷舒，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。
衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契。
则燕昭乐毅，古之流也。
夫未遇伯乐，则千载无一骥。
时值龙颜，则当年控三杰。
汉之得材，于斯为贵。
高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不失其业。
静乱庇人，抑亦其次。
夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。
是以古之居子，不患弘道难；遭时难，遭时匪难，遇君难。
故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。
夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。
遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。
文若怀独见之明，而有救世之心，论时则民方涂炭，计能则莫出魏武。
故委面霸朝，豫议世事。
举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定。
虽亡身明顺，识亦高矣！
董卓之乱，神器迁逼，公达慨然，志在致命。
由斯而谈，故以大存名节。
至如身为汉隶，而迹入魏幕，源流趣舍，其亦文若之谓。
所以存亡殊致，始终不同，将以文若既明，名教有寄乎？夫仁义不可不明，则时宗举其致；生理不可不全，故达识摄其契。
相与弘道，岂不远哉！
崔生高朗，折而不挠，所以策名魏武，执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔子所不与，魏武所不容。
夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。
然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？
孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流。
治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有馀泣。
虽古之遗爱，何以加兹！及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣！公瑾卓尔，逸志不群。
总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则参分于赤壁。
惜其龄促，志未可量。
子布佐策，致延誉之