《哀盐船文》者,江都汪中之所作也。
中早学六义,又好深湛之思,故指事类情,申其雅志。
采遗制于《大招》,激哀音于变征,可谓惊心动魄,一字千金者矣。
或疑中方学古之道,其言必期于有用,若此文将何用邪?答曰:“中目击异灾,迫于其所不忍,而饰之以文藻。
当人心肃然震动之时,为之发其哀矜痛苦,而不忘天之降罚,且闵死者之无辜。
而吁嗟噫歆,散其冤抑之气,使人无逢其灾害。
是小雅之旨也,君子故有取焉。
”若夫污为故楮,识李华之精思;传之都下,写左思之赋本。
文章遇合之事,又末而无足数也。
仁和杭世骏序。
乾隆三十五年十二月乙卯,仪征盐船火,坏船百有三十,焚及溺死者千有四百。
是时盐纲皆直达,东自泰州,西极于汉阳,转运半天下焉,惟仪征绢其口。
列檣蔽空,束江而立,望之隐若城郭。
一夕并命,郁为枯腊,烈烈厄运,可不悲邪!
于时玄冥告成,万物休息,穷阴涸凝,寒威凛栗,黑曽拔来,阳光西匿。
群饱方嬉,歌号宴食。
死气交缠,视面惟墨。
夜漏始下,惊飙勃发,万窍怒号,地脉荡决,大声发于空廓,而水波山立。
于斯时也,有火作焉。
摩木自生,星星如血。
炎光一灼,百舫尽赤。
青烟跋啖⑩,嫖若沃雪。
蒸云气以为霞,炙阴崖而焦燕。
始连楫以下碇,乃焚如以俱没。
跳綁火中,明见毛发。
痛譽田田,狂呼气竭。
转侧张皇,生涂未绝。
倏阳焰之腾高,鼓腥风而一咲。
洎埃雾之重开囱,遂声销而形灭。
齐千命于一瞬,指人世以长诀。
发冤气之煮蒿,合游氛而障日。
行当午而迷方,扬沙砾之嫖疾。
衣絹败絮,墨查炭屑,浮江而下,至于海不绝。
亦有没者善游,操舟若神。
死丧之威,从井有仁。
旋入雷渊,并为波臣。
又或择音无门,投身急瀨,知蹈水之必濡,犹入险而思济。
挟惊浪以雷奔,势若阱而终坠,逃灼烂之须臾,乃同归乎死地。
积哀怨于灵台,乘精爽而为厉,出寒流以決辰,目腸腸而犹视。
知天属之来抚,愁流血以盈眦。
诉强死之悲心,口不言而以意。
若其焚剥支离,漫滤莫别,圜者如圈,破者如玦。
积埃填窍,擢指失节,嗟狸首之残形囲,聚谁何而同穴!收然灰之一杯,辨焚余之白骨。
呜呼,哀哉!
且夫众生乘化,是云天常。
妻孥环之,气绝寝床。
以死卫上,用登明堂。
离而不惩气祀为国殮。
兹也无名,又非其命。
天乎何辜,罹此冤横!游魂不归,居人心绝,麦饭壶浆,临江呜咽。
日堕天昏,凄凄鬼语。
守哭述遭气心期冥遇。
惟血嗣之相依,尚腾哀而属路争。
或举族之沉波,终狐祥而无主励。
悲夫!丛冢有坎,泰厉有祀。
强饮强食,冯其气类。
尚群游之
中早学六义,又好深湛之思,故指事类情,申其雅志。
采遗制于《大招》,激哀音于变征,可谓惊心动魄,一字千金者矣。
或疑中方学古之道,其言必期于有用,若此文将何用邪?答曰:“中目击异灾,迫于其所不忍,而饰之以文藻。
当人心肃然震动之时,为之发其哀矜痛苦,而不忘天之降罚,且闵死者之无辜。
而吁嗟噫歆,散其冤抑之气,使人无逢其灾害。
是小雅之旨也,君子故有取焉。
”若夫污为故楮,识李华之精思;传之都下,写左思之赋本。
文章遇合之事,又末而无足数也。
仁和杭世骏序。
乾隆三十五年十二月乙卯,仪征盐船火,坏船百有三十,焚及溺死者千有四百。
是时盐纲皆直达,东自泰州,西极于汉阳,转运半天下焉,惟仪征绢其口。
列檣蔽空,束江而立,望之隐若城郭。
一夕并命,郁为枯腊,烈烈厄运,可不悲邪!
于时玄冥告成,万物休息,穷阴涸凝,寒威凛栗,黑曽拔来,阳光西匿。
群饱方嬉,歌号宴食。
死气交缠,视面惟墨。
夜漏始下,惊飙勃发,万窍怒号,地脉荡决,大声发于空廓,而水波山立。
于斯时也,有火作焉。
摩木自生,星星如血。
炎光一灼,百舫尽赤。
青烟跋啖⑩,嫖若沃雪。
蒸云气以为霞,炙阴崖而焦燕。
始连楫以下碇,乃焚如以俱没。
跳綁火中,明见毛发。
痛譽田田,狂呼气竭。
转侧张皇,生涂未绝。
倏阳焰之腾高,鼓腥风而一咲。
洎埃雾之重开囱,遂声销而形灭。
齐千命于一瞬,指人世以长诀。
发冤气之煮蒿,合游氛而障日。
行当午而迷方,扬沙砾之嫖疾。
衣絹败絮,墨查炭屑,浮江而下,至于海不绝。
亦有没者善游,操舟若神。
死丧之威,从井有仁。
旋入雷渊,并为波臣。
又或择音无门,投身急瀨,知蹈水之必濡,犹入险而思济。
挟惊浪以雷奔,势若阱而终坠,逃灼烂之须臾,乃同归乎死地。
积哀怨于灵台,乘精爽而为厉,出寒流以決辰,目腸腸而犹视。
知天属之来抚,愁流血以盈眦。
诉强死之悲心,口不言而以意。
若其焚剥支离,漫滤莫别,圜者如圈,破者如玦。
积埃填窍,擢指失节,嗟狸首之残形囲,聚谁何而同穴!收然灰之一杯,辨焚余之白骨。
呜呼,哀哉!
且夫众生乘化,是云天常。
妻孥环之,气绝寝床。
以死卫上,用登明堂。
离而不惩气祀为国殮。
兹也无名,又非其命。
天乎何辜,罹此冤横!游魂不归,居人心绝,麦饭壶浆,临江呜咽。
日堕天昏,凄凄鬼语。
守哭述遭气心期冥遇。
惟血嗣之相依,尚腾哀而属路争。
或举族之沉波,终狐祥而无主励。
悲夫!丛冢有坎,泰厉有祀。
强饮强食,冯其气类。
尚群游之
光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。
见所制蜡人,悉仿生人,形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖。
自王公卿相以至工艺杂流,凡有名者,往往留像于馆。
或立,或卧,或坐,或俯,或笑,或哭,或饮,或博,骤视之,无不惊为生人者。
余亟叹其技之奇妙。
译者称西人绝技,尤莫逾油画,盍驰往油画院,一观普法交战图乎?
其法为一大圜室,以巨幅悬之四壁,由屋顶放光明入室。
人在室中,极目四望,则见城堡、冈峦、溪涧、树林,森然布列。
两军人马杂遡,驰者、伏者、奔者、追者、开枪者、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者,络绎相属。
每一巨弹堕地,则火光迸裂,烟焰迷漫。
其被轰击者,则断壁危楼,或黔其庐,或赭其垣。
而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。
仰视天,则明月斜挂,云霞掩映;俯视地,则绿草如茵,川原无际。
几自疑身外即战场,而忘其在一室中者。
迨以手扪之,始知其为壁也,画也,皆幻也。
余闻法人好胜,何以自绘败状,令人丧气若此?译者曰,所以昭炯戒,激众愤,图报复也。
则其意深长矣。
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。
然者此画果真邪、幻邪?幻者而同于真邪?真者而托于幻邪?斯二者盖皆有之。
见所制蜡人,悉仿生人,形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖。
自王公卿相以至工艺杂流,凡有名者,往往留像于馆。
或立,或卧,或坐,或俯,或笑,或哭,或饮,或博,骤视之,无不惊为生人者。
余亟叹其技之奇妙。
译者称西人绝技,尤莫逾油画,盍驰往油画院,一观普法交战图乎?
其法为一大圜室,以巨幅悬之四壁,由屋顶放光明入室。
人在室中,极目四望,则见城堡、冈峦、溪涧、树林,森然布列。
两军人马杂遡,驰者、伏者、奔者、追者、开枪者、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者,络绎相属。
每一巨弹堕地,则火光迸裂,烟焰迷漫。
其被轰击者,则断壁危楼,或黔其庐,或赭其垣。
而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。
仰视天,则明月斜挂,云霞掩映;俯视地,则绿草如茵,川原无际。
几自疑身外即战场,而忘其在一室中者。
迨以手扪之,始知其为壁也,画也,皆幻也。
余闻法人好胜,何以自绘败状,令人丧气若此?译者曰,所以昭炯戒,激众愤,图报复也。
则其意深长矣。
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。
然者此画果真邪、幻邪?幻者而同于真邪?真者而托于幻邪?斯二者盖皆有之。
意园者,无是园也,意之如此云尔。
山数峰,田数顷,水一溪,瀑十丈,树千章,竹万个。
主人携书千卷,童子一人,琴一张,酒一瓮。
其园无径,主人不知出,人不知入。
其草若兰,若蕙,若菖蒲,若薜荔。
其花若荷,若菊,若芙蓉,若芍药。
其鸟若鹤,若鹭,若鸥,若黄鹂。
树则有松,有杉,有梅,有梧桐,有桃,有海棠。
溪则为声如丝桐,如钟,如磬。
其石或青,或赭,或偃,或仰,或峭立百仞。
其田宜稻、宜秫,其圃宜芹,其山有蕨、有薇、有笋,其池有荇。
其童子伐薪、采薇、捕鱼。
主人以半日读书,以半日看花,弹琴饮酒,听鸟声、松声、水声,观太空,粲然而笑,怡然而睡,明日亦如之。
岁几更欤,代几更欤,不知也。
避世者欤,避地者欤,不知也。
主人失其姓,晦其名,何氏之民?曰无怀氏之民也。
其园为何?曰意园也。
山数峰,田数顷,水一溪,瀑十丈,树千章,竹万个。
主人携书千卷,童子一人,琴一张,酒一瓮。
其园无径,主人不知出,人不知入。
其草若兰,若蕙,若菖蒲,若薜荔。
其花若荷,若菊,若芙蓉,若芍药。
其鸟若鹤,若鹭,若鸥,若黄鹂。
树则有松,有杉,有梅,有梧桐,有桃,有海棠。
溪则为声如丝桐,如钟,如磬。
其石或青,或赭,或偃,或仰,或峭立百仞。
其田宜稻、宜秫,其圃宜芹,其山有蕨、有薇、有笋,其池有荇。
其童子伐薪、采薇、捕鱼。
主人以半日读书,以半日看花,弹琴饮酒,听鸟声、松声、水声,观太空,粲然而笑,怡然而睡,明日亦如之。
岁几更欤,代几更欤,不知也。
避世者欤,避地者欤,不知也。
主人失其姓,晦其名,何氏之民?曰无怀氏之民也。
其园为何?曰意园也。