留侯張良者，其先韓人也。
大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。
父平，相釐王、悼惠王。
悼惠王二十三年，平卒。
卒二十歲，秦滅韓。
良年少，未宦事韓。
韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，爲韓報仇，以大父、父五世相韓故。
良嘗學禮淮陽。
東見倉海君。
得力士，爲鐵椎重百二十斤。
秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。
秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，爲張良故也。
良乃更名姓，亡匿下邳。
良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。
爲其老，彊忍，下取履。
父曰：“履我！”良業爲取履，因長跪履之。
父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。
父去裏所，復還，曰：“孺子可教矣。
後五日平明，與我會此。
”良因怪之，跪曰：“諾。
”五日平明，良往。
父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早會。
”五日雞鳴，良往。
父又先在，復怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日復早來。
”五日，良夜未半往。
有頃，父亦來，喜曰：“當如是。
”出一編書，曰：“讀此則爲王者師矣。
後十年興。
十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。
”遂去，無他言，不復見。
旦日視其書，乃太公兵法也。
良因異之，常習誦讀之。
居下邳，爲任俠。
項伯常殺人，從良匿。
後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。
景駒自立爲楚假王，在留。
良欲往從之，道還沛公。
沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。
沛公拜良爲廄將。
良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。
良爲他人者，皆不省。
良曰：“沛公殆天授。
”故遂從之，不去見景駒。
及沛公之薛，見項梁。
項梁立楚懷王。
良乃說項梁曰：“君已立楚後，而韓諸公子橫陽君成賢，可立爲王，益樹黨。
”項梁使良求韓成，立以爲韓王。
以良爲韓申徒，與韓王將千餘人西略韓地，得數城，秦輒復取之，往來爲遊兵潁川。
沛公之從雒陽南出轘轅，良引兵從沛公，下韓十餘城，擊破楊熊軍。
沛公乃令韓王成留守陽翟，與良俱南，攻下宛，西入武關。
沛公欲以兵二萬人擊秦嶢下軍，良說曰：“秦兵尚彊，未可輕。
臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。
原沛公且留壁，使人先行，爲五萬人具食，益爲張旗幟諸山上，爲疑兵，令酈食其持重寶啗秦將。
”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。
良曰：“此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。
不從必危，不如因其解擊之。
”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。
北至藍田，再戰，秦兵竟敗。
遂至咸
大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。
父平，相釐王、悼惠王。
悼惠王二十三年，平卒。
卒二十歲，秦滅韓。
良年少，未宦事韓。
韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，爲韓報仇，以大父、父五世相韓故。
良嘗學禮淮陽。
東見倉海君。
得力士，爲鐵椎重百二十斤。
秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。
秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，爲張良故也。
良乃更名姓，亡匿下邳。
良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。
爲其老，彊忍，下取履。
父曰：“履我！”良業爲取履，因長跪履之。
父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。
父去裏所，復還，曰：“孺子可教矣。
後五日平明，與我會此。
”良因怪之，跪曰：“諾。
”五日平明，良往。
父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早會。
”五日雞鳴，良往。
父又先在，復怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日復早來。
”五日，良夜未半往。
有頃，父亦來，喜曰：“當如是。
”出一編書，曰：“讀此則爲王者師矣。
後十年興。
十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。
”遂去，無他言，不復見。
旦日視其書，乃太公兵法也。
良因異之，常習誦讀之。
居下邳，爲任俠。
項伯常殺人，從良匿。
後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。
景駒自立爲楚假王，在留。
良欲往從之，道還沛公。
沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。
沛公拜良爲廄將。
良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。
良爲他人者，皆不省。
良曰：“沛公殆天授。
”故遂從之，不去見景駒。
及沛公之薛，見項梁。
項梁立楚懷王。
良乃說項梁曰：“君已立楚後，而韓諸公子橫陽君成賢，可立爲王，益樹黨。
”項梁使良求韓成，立以爲韓王。
以良爲韓申徒，與韓王將千餘人西略韓地，得數城，秦輒復取之，往來爲遊兵潁川。
沛公之從雒陽南出轘轅，良引兵從沛公，下韓十餘城，擊破楊熊軍。
沛公乃令韓王成留守陽翟，與良俱南，攻下宛，西入武關。
沛公欲以兵二萬人擊秦嶢下軍，良說曰：“秦兵尚彊，未可輕。
臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。
原沛公且留壁，使人先行，爲五萬人具食，益爲張旗幟諸山上，爲疑兵，令酈食其持重寶啗秦將。
”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。
良曰：“此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。
不從必危，不如因其解擊之。
”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。
北至藍田，再戰，秦兵竟敗。
遂至咸
樑孝王武者，孝文皇帝子也，而與孝景帝同母。
母，竇太后也。
孝文帝凡四男：長子曰太子，是爲孝景帝；次子武；次子參；次子勝。
孝文帝即位二年，以武爲代王，以參爲太原王，以勝爲樑王。
二歲，徙代王爲淮陽王。
以代盡與太原王，號曰代王。
參立十七年，孝文後二年卒，諡爲孝王。
子登嗣立，是爲代共王。
立二十九年，元光二年卒。
子義立，是爲代王。
十九年，漢廣關，以常山爲限，而徙代王王清河。
清河王徙以元鼎三年也。
初，武爲淮陽王十年，而樑王勝卒，諡爲樑懷王。
懷王最少子，愛幸異於他子。
其明年，徙淮陽王武爲樑王。
樑王之初王樑，孝文帝之十二年也。
樑王自初王通曆已十一年矣。
樑王十四年，入朝。
十七年，十八年，比年入朝，留，其明年，乃之國。
二十一年，入朝。
二十二年，孝文帝崩。
二十四年，入朝。
二十五年，復入朝。
是時上未置太子也。
上與樑王燕飲，嘗從容言曰：“千秋萬歲後傳於王。
”王辭謝。
雖知非至言，然心內喜，太后亦然。
其春，吳楚齊趙七國反。
吳楚先擊樑棘壁，殺數萬人，樑孝王城守睢陽，而使韓安國、張羽等爲大將軍，以距吳楚。
吳楚以樑爲限，不敢過而西，與太尉亞夫等相距三月。
吳楚破，而樑所破殺虜略與漢中分。
明年，漢立太子。
其後樑最親，有功，又爲大國，居天下膏腴地。
地北界泰山，西至高陽，四十餘城，皆多大縣。
孝王，竇太后少子也，愛之，賞賜不可勝道。
於是孝王築東苑，方三百餘裏。
廣睢陽城七十里。
大治宮室，爲複道，自宮連屬於平臺三十餘裏。
得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。
東西馳獵，擬於天子。
出言蹕，入言警。
招延四方豪桀，自山以東遊說之士。
莫不畢至，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽之屬。
公孫詭多奇邪計，初見王，賜千金，官至中尉，樑號之曰公孫將軍，樑多作兵器弩弓矛數十萬，而府庫金錢且百鉅萬，珠玉寶器多於京師。
二十九年十月，樑孝王入朝。
景帝使使持節乘輿駟馬，迎樑王於關下。
既朝，上疏因留，以太后親故。
王入則侍景帝同輦，出則同車遊獵，射禽獸上林中。
樑之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。
十一月，上廢慄太子，竇太后心欲以孝王爲後嗣。
大臣及袁盎等有所關說於景帝，竇太后義格，亦遂不復言以樑王爲嗣事由此。
以事祕，世莫知。
乃辭歸國。
其夏四月，上立膠東王爲太子。
樑王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十餘人。
逐其賊，未得也。
於是天子意樑王，逐賊\，果樑使之。
乃遣使冠蓋相望於道，覆按樑，捕公孫詭、羊勝。
公孫詭、
母，竇太后也。
孝文帝凡四男：長子曰太子，是爲孝景帝；次子武；次子參；次子勝。
孝文帝即位二年，以武爲代王，以參爲太原王，以勝爲樑王。
二歲，徙代王爲淮陽王。
以代盡與太原王，號曰代王。
參立十七年，孝文後二年卒，諡爲孝王。
子登嗣立，是爲代共王。
立二十九年，元光二年卒。
子義立，是爲代王。
十九年，漢廣關，以常山爲限，而徙代王王清河。
清河王徙以元鼎三年也。
初，武爲淮陽王十年，而樑王勝卒，諡爲樑懷王。
懷王最少子，愛幸異於他子。
其明年，徙淮陽王武爲樑王。
樑王之初王樑，孝文帝之十二年也。
樑王自初王通曆已十一年矣。
樑王十四年，入朝。
十七年，十八年，比年入朝，留，其明年，乃之國。
二十一年，入朝。
二十二年，孝文帝崩。
二十四年，入朝。
二十五年，復入朝。
是時上未置太子也。
上與樑王燕飲，嘗從容言曰：“千秋萬歲後傳於王。
”王辭謝。
雖知非至言，然心內喜，太后亦然。
其春，吳楚齊趙七國反。
吳楚先擊樑棘壁，殺數萬人，樑孝王城守睢陽，而使韓安國、張羽等爲大將軍，以距吳楚。
吳楚以樑爲限，不敢過而西，與太尉亞夫等相距三月。
吳楚破，而樑所破殺虜略與漢中分。
明年，漢立太子。
其後樑最親，有功，又爲大國，居天下膏腴地。
地北界泰山，西至高陽，四十餘城，皆多大縣。
孝王，竇太后少子也，愛之，賞賜不可勝道。
於是孝王築東苑，方三百餘裏。
廣睢陽城七十里。
大治宮室，爲複道，自宮連屬於平臺三十餘裏。
得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。
東西馳獵，擬於天子。
出言蹕，入言警。
招延四方豪桀，自山以東遊說之士。
莫不畢至，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽之屬。
公孫詭多奇邪計，初見王，賜千金，官至中尉，樑號之曰公孫將軍，樑多作兵器弩弓矛數十萬，而府庫金錢且百鉅萬，珠玉寶器多於京師。
二十九年十月，樑孝王入朝。
景帝使使持節乘輿駟馬，迎樑王於關下。
既朝，上疏因留，以太后親故。
王入則侍景帝同輦，出則同車遊獵，射禽獸上林中。
樑之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。
十一月，上廢慄太子，竇太后心欲以孝王爲後嗣。
大臣及袁盎等有所關說於景帝，竇太后義格，亦遂不復言以樑王爲嗣事由此。
以事祕，世莫知。
乃辭歸國。
其夏四月，上立膠東王爲太子。
樑王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十餘人。
逐其賊，未得也。
於是天子意樑王，逐賊\，果樑使之。
乃遣使冠蓋相望於道，覆按樑，捕公孫詭、羊勝。
公孫詭、
老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子適周，將問禮於老子。
老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。
且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。
吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。
吾所以告子，若是而已。
”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。
走者可以爲罔，遊者可以爲綸，飛者可以爲矰。
至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。
吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德，其學以自隱無名爲務。
居周久之，見周之衰，乃遂去。
至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強爲我著書。
”於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。
蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。
老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗爲魏將，封於段幹。
宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕於漢孝文帝。
而假之子解爲膠西王昂太傅，因家於齊焉。
世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。
“道不同不相爲謀”，豈謂是邪？李耳無爲自化，清靜自正。
莊子者，蒙人也，名周。
周嘗爲蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。
其學無所不闚，然其要本歸於老子之言。
故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。
作漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術。
畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實。
然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。
其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。
楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以爲相。
莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。
子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入大廟。
當是之時，雖欲爲孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。
我寧遊戲污瀆之中自快，無爲有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。
”
申不害者，京人也，故鄭之賤臣。
學術以幹韓昭侯，昭侯用爲相。
內修政教，外應諸侯，十五年。
終申子之身，國治兵強，無侵韓者。
申子之學本於黃老而主刑名。
著書二篇，號曰申子。
韓非者，韓之諸公子也。
喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。
非爲人口吃，不能道說，而善著書。
與李斯俱事荀卿，斯自以爲不如非。
非見韓之削弱，
孔子適周，將問禮於老子。
老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。
且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。
吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。
吾所以告子，若是而已。
”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。
走者可以爲罔，遊者可以爲綸，飛者可以爲矰。
至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。
吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德，其學以自隱無名爲務。
居周久之，見周之衰，乃遂去。
至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強爲我著書。
”於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。
蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。
老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗爲魏將，封於段幹。
宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕於漢孝文帝。
而假之子解爲膠西王昂太傅，因家於齊焉。
世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。
“道不同不相爲謀”，豈謂是邪？李耳無爲自化，清靜自正。
莊子者，蒙人也，名周。
周嘗爲蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。
其學無所不闚，然其要本歸於老子之言。
故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。
作漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術。
畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實。
然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。
其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。
楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以爲相。
莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。
子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入大廟。
當是之時，雖欲爲孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。
我寧遊戲污瀆之中自快，無爲有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。
”
申不害者，京人也，故鄭之賤臣。
學術以幹韓昭侯，昭侯用爲相。
內修政教，外應諸侯，十五年。
終申子之身，國治兵強，無侵韓者。
申子之學本於黃老而主刑名。
著書二篇，號曰申子。
韓非者，韓之諸公子也。
喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。
非爲人口吃，不能道說，而善著書。
與李斯俱事荀卿，斯自以爲不如非。
非見韓之削弱，
“大司馬臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下過聽，使臣去病待罪行間。
宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報，乃敢惟他議以幹用事者，誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。
皇子賴天，能勝衣趨拜，至今無號位師傅官。
陛下恭讓不恤，羣臣私望，不敢越職而言。
臣竊不勝犬馬心，昧死原陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。
唯陛下幸察。
臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。
”三月乙亥，御史臣光守尚書令奏未央宮。
制曰：“下御史。
”
六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚書令、丞非，下御史書到，言：“丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司馬去病上疏曰：‘陛下過聽，使臣去病待罪行間。
宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報，乃敢惟他議以幹用事者，誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。
皇子賴天，能勝衣趨拜，至今無號位師傅官。
陛下恭讓不恤，羣臣私望，不敢越職而言。
臣竊不勝犬馬心，昧死原陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。
唯原陛下幸察。
’制曰‘下御史’。
臣謹與中二千石、二千石臣賀等議：古者裂地立國，並建諸侯以承天於，所以尊宗廟重社稷也。
今臣去病上疏，不忘其職，因以宣恩，乃道天子卑讓自貶以勞天下，慮皇子未有號位。
臣青翟、臣湯等宜奉義遵職，愚憧而不逮事。
方今盛夏吉時，臣青翟、臣湯等昧死請立皇子臣閎、臣旦、臣胥爲諸侯王。
昧死請所立國名。
”
制曰：“蓋聞周封八百，姬姓並列，或子、男、附庸。
禮‘支子不祭’。
雲並建諸侯所以重社稷，朕無聞焉。
且天非爲君生民也。
朕之不德，海內未洽，乃以未教成者彊君連城，即股肱何勸？其更議以列侯家之。
”
三月丙子，奏未央宮。
“丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言：臣謹與列侯臣嬰齊、中二千石二千石臣賀、諫大夫博士臣安等議曰：伏聞周封八百，姬姓並列，奉承天子。
康叔以祖考顯，而伯禽以周公立，鹹爲建國諸侯，以相傅爲輔。
百官奉憲，各遵其職，而國統備矣。
竊以爲並建諸侯所以重社稷者，四海諸侯各以其職奉貢祭。
支子不得奉祭宗祖，禮也。
封建使守籓國，帝王所以扶德施化。
陛下奉承天統，明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕。
續蕭文終之後於酇，襃厲羣臣平津侯等。
昭六親之序，明天施之屬，使諸侯王封君得推私恩分子弟戶邑，錫號尊建百有餘國。
而家皇子爲列侯，則尊卑相逾，列位失序，不可以垂統於萬世。
臣請立臣閎、臣旦、臣胥爲諸侯王。
”三月丙子，奏未央宮。
制曰：“康叔親屬有十而獨尊者，襃有德也。
周公祭
宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報，乃敢惟他議以幹用事者，誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。
皇子賴天，能勝衣趨拜，至今無號位師傅官。
陛下恭讓不恤，羣臣私望，不敢越職而言。
臣竊不勝犬馬心，昧死原陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。
唯陛下幸察。
臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。
”三月乙亥，御史臣光守尚書令奏未央宮。
制曰：“下御史。
”
六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚書令、丞非，下御史書到，言：“丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司馬去病上疏曰：‘陛下過聽，使臣去病待罪行間。
宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報，乃敢惟他議以幹用事者，誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。
皇子賴天，能勝衣趨拜，至今無號位師傅官。
陛下恭讓不恤，羣臣私望，不敢越職而言。
臣竊不勝犬馬心，昧死原陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。
唯原陛下幸察。
’制曰‘下御史’。
臣謹與中二千石、二千石臣賀等議：古者裂地立國，並建諸侯以承天於，所以尊宗廟重社稷也。
今臣去病上疏，不忘其職，因以宣恩，乃道天子卑讓自貶以勞天下，慮皇子未有號位。
臣青翟、臣湯等宜奉義遵職，愚憧而不逮事。
方今盛夏吉時，臣青翟、臣湯等昧死請立皇子臣閎、臣旦、臣胥爲諸侯王。
昧死請所立國名。
”
制曰：“蓋聞周封八百，姬姓並列，或子、男、附庸。
禮‘支子不祭’。
雲並建諸侯所以重社稷，朕無聞焉。
且天非爲君生民也。
朕之不德，海內未洽，乃以未教成者彊君連城，即股肱何勸？其更議以列侯家之。
”
三月丙子，奏未央宮。
“丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言：臣謹與列侯臣嬰齊、中二千石二千石臣賀、諫大夫博士臣安等議曰：伏聞周封八百，姬姓並列，奉承天子。
康叔以祖考顯，而伯禽以周公立，鹹爲建國諸侯，以相傅爲輔。
百官奉憲，各遵其職，而國統備矣。
竊以爲並建諸侯所以重社稷者，四海諸侯各以其職奉貢祭。
支子不得奉祭宗祖，禮也。
封建使守籓國，帝王所以扶德施化。
陛下奉承天統，明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕。
續蕭文終之後於酇，襃厲羣臣平津侯等。
昭六親之序，明天施之屬，使諸侯王封君得推私恩分子弟戶邑，錫號尊建百有餘國。
而家皇子爲列侯，則尊卑相逾，列位失序，不可以垂統於萬世。
臣請立臣閎、臣旦、臣胥爲諸侯王。
”三月丙子，奏未央宮。
制曰：“康叔親屬有十而獨尊者，襃有德也。
周公祭
夫學者載籍極博。
尤考信於六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓於虞舜，舜、禹之間，嶽牧鹹薦，乃試之於位，典職數十年，功用既興，然後授政。
示天下重器，王者大統，傳天下若斯之難也。
而說者曰：“堯讓天下於許由，許由不受，恥之逃隱。
及夏之時，有卞隨、務光者。
”此何以稱焉？太史公曰：餘登箕山，其上蓋有許由冢雲。
孔子序列古之仁聖賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。
餘以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。
”“求仁得仁，又何怨乎？”餘悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。
其傳曰：
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。
父欲立叔齊。
及父卒，叔齊讓伯夷。
伯夷曰：“父命也。
”遂逃去。
叔齊亦不肯立而逃之。
國人立其中子。
於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號爲文王，東伐紂。
伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。
太公曰：“此義人也。
”扶而去之。
武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。
及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，採其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。
”遂餓死於首陽山。
由此觀之，怨邪非邪？
或曰：“天道無親，常與善人。
”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。
且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵爲好學。
然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。
天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。
若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。
或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。
餘甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相爲謀。
”亦各從其志也。
故曰：“富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦爲之。
如不可求，從吾所好。
”“歲寒，然後知松柏之後凋。
”舉世混濁，清士乃見。
豈以其重若彼，其輕若此哉？
“君子疾沒世而名不稱焉。
”賈子曰：“貪夫徇財，烈士徇名，誇者死權，衆庶馮生。
”同明相照，同類相求。
“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。
”伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
巖穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。
閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲
尤考信於六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓於虞舜，舜、禹之間，嶽牧鹹薦，乃試之於位，典職數十年，功用既興，然後授政。
示天下重器，王者大統，傳天下若斯之難也。
而說者曰：“堯讓天下於許由，許由不受，恥之逃隱。
及夏之時，有卞隨、務光者。
”此何以稱焉？太史公曰：餘登箕山，其上蓋有許由冢雲。
孔子序列古之仁聖賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。
餘以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。
”“求仁得仁，又何怨乎？”餘悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。
其傳曰：
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。
父欲立叔齊。
及父卒，叔齊讓伯夷。
伯夷曰：“父命也。
”遂逃去。
叔齊亦不肯立而逃之。
國人立其中子。
於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號爲文王，東伐紂。
伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。
太公曰：“此義人也。
”扶而去之。
武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。
及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，採其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。
”遂餓死於首陽山。
由此觀之，怨邪非邪？
或曰：“天道無親，常與善人。
”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。
且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵爲好學。
然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。
天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。
若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。
或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。
餘甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相爲謀。
”亦各從其志也。
故曰：“富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦爲之。
如不可求，從吾所好。
”“歲寒，然後知松柏之後凋。
”舉世混濁，清士乃見。
豈以其重若彼，其輕若此哉？
“君子疾沒世而名不稱焉。
”賈子曰：“貪夫徇財，烈士徇名，誇者死權，衆庶馮生。
”同明相照，同類相求。
“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。
”伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
巖穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。
閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲
孝景皇帝子凡十三人爲王，而母五人，同母者爲宗親。
慄姬子曰榮、德、閼於。
程姬子曰餘、非、端。
賈夫人子曰彭祖、勝。
唐姬子曰發。
王夫人兒姁子曰越、寄、乘、舜。
河間獻王德，以孝景帝前二年用皇子爲河間王。
好儒學，被服造次必於儒者。
山東諸儒多從之遊。
二十六年卒，子共王不害立。
四年卒，子剛王基代立。
十二年卒，子頃王授代立。
臨江哀王閼於，以孝景帝前二年用皇子爲臨江王。
三年卒，無後，國除爲郡。
臨江閔王榮，以孝景前四年爲皇太子，四歲廢，用故太子爲臨江王。
四年，坐侵廟壖垣爲宮，上徵榮。
榮行，祖於江陵北門。
既已上車，軸折車廢。
江陵父老流涕竊言曰：“吾王不反矣！”榮至，詣中尉府簿。
中尉郅都責訊王，王恐，自殺。
葬藍田。
燕數萬銜土置冢上，百姓憐之。
榮最長，死無後，國除，地入於漢，爲南郡。
右三國本王皆慄姬之子也。
魯共王餘，以孝景前二年用皇子爲淮陽王。
二年，吳楚反破後，以孝景前三年徙爲魯王。
好治宮室苑囿狗馬。
季年好音，不喜辭辯。
爲人吃。
二十六年卒，子光代爲王。
初好音輿馬；晚節嗇，惟恐不足於財。
江都易王非，以孝景前二年用皇子爲汝南王。
吳楚反時，非年十五，有材力，上書原擊吳。
景帝賜非將軍印，擊吳。
吳已破，二歲，徙爲江都王，治吳故國，以軍功賜天子旌旗。
元光五年，匈奴大入漢爲賊，非上書原擊匈奴，上不許。
非好氣力，治宮觀，招四方豪桀，驕奢甚。
立二十六年卒，子建立爲王。
七年自殺。
淮南、衡山謀反時，建頗聞其謀。
自以爲國近淮南，恐一日發，爲所並，即陰作兵器，而時佩其父所賜將軍印，載天子旗以出。
易王死未葬，建有所說易王寵美人淖姬，夜使人迎與奸服舍中。
及淮南事發，治黨與頗及江都王建。
建恐，因使人多持金錢，事絕其獄。
而又信巫祝，使人禱祠妄言。
建又盡與其姊弟奸。
事既聞，漢公卿請捕治建。
天子不忍，使大臣即訊王。
王服所犯，遂自殺。
國除，地入於漢，爲廣陵郡。
膠西於王端，以孝景前三年吳楚七國反破後，端用皇子爲膠西王。
端爲人賊戾，又陰痿，一近婦人，病之數月。
而有愛幸少年爲郎。
爲郎者頃之與後宮亂，端禽滅之，及殺其子母。
數犯上法，漢公卿數請誅端，天子爲兄弟之故不忍，而端所爲滋甚。
有司再請削其國，去太半。
端心慍，遂爲無訾省。
府庫壞漏盡，腐財物以鉅萬計，終不得收徙。
令吏毋得收租賦。
端皆去衛，封其宮門，從一門出遊。
數變名姓，爲布衣，之他郡國。
相、二千石往者，奉漢法以治，端輒求其罪告之，無罪者
慄姬子曰榮、德、閼於。
程姬子曰餘、非、端。
賈夫人子曰彭祖、勝。
唐姬子曰發。
王夫人兒姁子曰越、寄、乘、舜。
河間獻王德，以孝景帝前二年用皇子爲河間王。
好儒學，被服造次必於儒者。
山東諸儒多從之遊。
二十六年卒，子共王不害立。
四年卒，子剛王基代立。
十二年卒，子頃王授代立。
臨江哀王閼於，以孝景帝前二年用皇子爲臨江王。
三年卒，無後，國除爲郡。
臨江閔王榮，以孝景前四年爲皇太子，四歲廢，用故太子爲臨江王。
四年，坐侵廟壖垣爲宮，上徵榮。
榮行，祖於江陵北門。
既已上車，軸折車廢。
江陵父老流涕竊言曰：“吾王不反矣！”榮至，詣中尉府簿。
中尉郅都責訊王，王恐，自殺。
葬藍田。
燕數萬銜土置冢上，百姓憐之。
榮最長，死無後，國除，地入於漢，爲南郡。
右三國本王皆慄姬之子也。
魯共王餘，以孝景前二年用皇子爲淮陽王。
二年，吳楚反破後，以孝景前三年徙爲魯王。
好治宮室苑囿狗馬。
季年好音，不喜辭辯。
爲人吃。
二十六年卒，子光代爲王。
初好音輿馬；晚節嗇，惟恐不足於財。
江都易王非，以孝景前二年用皇子爲汝南王。
吳楚反時，非年十五，有材力，上書原擊吳。
景帝賜非將軍印，擊吳。
吳已破，二歲，徙爲江都王，治吳故國，以軍功賜天子旌旗。
元光五年，匈奴大入漢爲賊，非上書原擊匈奴，上不許。
非好氣力，治宮觀，招四方豪桀，驕奢甚。
立二十六年卒，子建立爲王。
七年自殺。
淮南、衡山謀反時，建頗聞其謀。
自以爲國近淮南，恐一日發，爲所並，即陰作兵器，而時佩其父所賜將軍印，載天子旗以出。
易王死未葬，建有所說易王寵美人淖姬，夜使人迎與奸服舍中。
及淮南事發，治黨與頗及江都王建。
建恐，因使人多持金錢，事絕其獄。
而又信巫祝，使人禱祠妄言。
建又盡與其姊弟奸。
事既聞，漢公卿請捕治建。
天子不忍，使大臣即訊王。
王服所犯，遂自殺。
國除，地入於漢，爲廣陵郡。
膠西於王端，以孝景前三年吳楚七國反破後，端用皇子爲膠西王。
端爲人賊戾，又陰痿，一近婦人，病之數月。
而有愛幸少年爲郎。
爲郎者頃之與後宮亂，端禽滅之，及殺其子母。
數犯上法，漢公卿數請誅端，天子爲兄弟之故不忍，而端所爲滋甚。
有司再請削其國，去太半。
端心慍，遂爲無訾省。
府庫壞漏盡，腐財物以鉅萬計，終不得收徙。
令吏毋得收租賦。
端皆去衛，封其宮門，從一門出遊。
數變名姓，爲布衣，之他郡國。
相、二千石往者，奉漢法以治，端輒求其罪告之，無罪者
司馬穰苴者，田完之苗裔也。
齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。
景公患之。
晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附衆，武能威敵，願君試之。
”景公召穰苴，與語兵事，大說之，以爲將軍，將兵扞燕晉之師。
穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。
”於是景公許之，使莊賈往。
穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會於軍門。
”穰苴先馳至軍，立表下漏待賈。
賈素驕貴，以爲將己之軍而己爲監，不甚急；親戚左右送之，留飲。
日中而賈不至。
穰苴則僕表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。
約束既定，夕時，莊賈乃至。
穰苴曰：“何後期爲？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。
”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。
今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而後至者云何？”對曰：“當斬。
”莊賈懼，使人馳報景公，請救。
既往，未及反，於是遂斬莊賈以徇三軍。
三軍之士皆振慄。
久之，景公遣使者持節赦賈，馳入軍中。
穰苴曰：“將在軍，君令有所不受。
”問軍正曰：“馳三軍法何？”正曰：“當斬。
”使者大懼。
穰苴曰：“君之使不可殺之。
”乃斬其僕，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍。
遣使者還報，然後行。
士卒次舍井竈飲食問疾醫藥，身自拊循之。
悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食。
最比其羸弱者，三日而後勒兵。
病者皆求行，爭奮出爲之赴戰。
晉師聞之，爲罷去。
燕師聞之，度水而解。
於是追擊之，遂取所亡封內故境而引兵歸。
未至國，釋兵旅，解約束，誓盟而後入邑。
景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然後反歸寢。
既見穰苴，尊爲大司馬。
田氏日以益尊於齊。
已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖於景公。
景公退穰苴，苴發疾而死。
田乞、田豹之徒由此怨高、國等。
其後及田常殺簡公，盡滅高子、國子之族。
至常曾孫和，因自立爲齊威王，用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。
齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴於其中，因號曰司馬穰苴兵法。
太史公曰：餘讀司馬兵法，閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少襃矣。
若夫穰苴，區區爲小國行師，何暇及司馬兵法之揖讓乎？世既多司馬兵法，以故不論，著穰苴之列傳焉。
齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。
景公患之。
晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附衆，武能威敵，願君試之。
”景公召穰苴，與語兵事，大說之，以爲將軍，將兵扞燕晉之師。
穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。
”於是景公許之，使莊賈往。
穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會於軍門。
”穰苴先馳至軍，立表下漏待賈。
賈素驕貴，以爲將己之軍而己爲監，不甚急；親戚左右送之，留飲。
日中而賈不至。
穰苴則僕表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。
約束既定，夕時，莊賈乃至。
穰苴曰：“何後期爲？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。
”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。
今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而後至者云何？”對曰：“當斬。
”莊賈懼，使人馳報景公，請救。
既往，未及反，於是遂斬莊賈以徇三軍。
三軍之士皆振慄。
久之，景公遣使者持節赦賈，馳入軍中。
穰苴曰：“將在軍，君令有所不受。
”問軍正曰：“馳三軍法何？”正曰：“當斬。
”使者大懼。
穰苴曰：“君之使不可殺之。
”乃斬其僕，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍。
遣使者還報，然後行。
士卒次舍井竈飲食問疾醫藥，身自拊循之。
悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食。
最比其羸弱者，三日而後勒兵。
病者皆求行，爭奮出爲之赴戰。
晉師聞之，爲罷去。
燕師聞之，度水而解。
於是追擊之，遂取所亡封內故境而引兵歸。
未至國，釋兵旅，解約束，誓盟而後入邑。
景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然後反歸寢。
既見穰苴，尊爲大司馬。
田氏日以益尊於齊。
已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖於景公。
景公退穰苴，苴發疾而死。
田乞、田豹之徒由此怨高、國等。
其後及田常殺簡公，盡滅高子、國子之族。
至常曾孫和，因自立爲齊威王，用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。
齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴於其中，因號曰司馬穰苴兵法。
太史公曰：餘讀司馬兵法，閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少襃矣。
若夫穰苴，區區爲小國行師，何暇及司馬兵法之揖讓乎？世既多司馬兵法，以故不論，著穰苴之列傳焉。
孫子武者，齊人也。
以兵法見於吳王闔廬。
闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。
”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。
”於是許之，出宮中美女，得百八十人。
孫子分爲二隊，以王之寵姬二人各爲隊長，皆令持戟。
令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之。
”孫子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。
”婦人曰：“諾。
”約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。
於是鼓之右，婦人大笑。
孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。
”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。
孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。
”乃欲斬左右隊長。
吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。
趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。
寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。
”孫子曰：“臣既已受命爲將，將在軍，君命有所不受。
”遂斬隊長二人以徇。
用其次爲隊長，於是復鼓之。
婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
於是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。
”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不願下觀。
”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實。
”於是闔廬知孫子能用兵，卒以爲將。
西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。
孫武既死，後百餘歲有孫臏。
臏生阿、鄄之間，臏亦孫武之後世子孫也。
孫臏嘗與龐涓俱學兵法。
龐涓既事魏，得爲惠王將軍，而自以爲能不及孫臏，乃陰使召孫臏。
臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。
齊使者如樑，孫臏以刑徒陰見，說齊使。
齊使以爲奇，竊載與之齊。
齊將田忌善而客待之。
忌數與齊諸公子馳逐重射。
孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下、輩。
於是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。
”田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。
及臨質，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。
”既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。
於是忌進孫子於威王。
威王問兵法，遂以爲師。
其後魏伐趙，趙急，請救於齊。
齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑餘之人不可。
”於是乃以田忌爲將，而孫子爲師，居輜車中，坐爲計謀。
田忌欲引兵之趙，孫子曰：“夫解雜亂紛糾者不控桊，救鬬者不搏撠，批亢搗虛，形格勢禁，則自爲解耳。
今樑趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱罷於內。
君不若引兵疾走大梁，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙而自救。
是我一舉解趙之圍而收獘於魏也。
”
以兵法見於吳王闔廬。
闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。
”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。
”於是許之，出宮中美女，得百八十人。
孫子分爲二隊，以王之寵姬二人各爲隊長，皆令持戟。
令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之。
”孫子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。
”婦人曰：“諾。
”約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。
於是鼓之右，婦人大笑。
孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。
”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。
孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。
”乃欲斬左右隊長。
吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。
趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。
寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。
”孫子曰：“臣既已受命爲將，將在軍，君命有所不受。
”遂斬隊長二人以徇。
用其次爲隊長，於是復鼓之。
婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
於是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。
”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不願下觀。
”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實。
”於是闔廬知孫子能用兵，卒以爲將。
西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。
孫武既死，後百餘歲有孫臏。
臏生阿、鄄之間，臏亦孫武之後世子孫也。
孫臏嘗與龐涓俱學兵法。
龐涓既事魏，得爲惠王將軍，而自以爲能不及孫臏，乃陰使召孫臏。
臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。
齊使者如樑，孫臏以刑徒陰見，說齊使。
齊使以爲奇，竊載與之齊。
齊將田忌善而客待之。
忌數與齊諸公子馳逐重射。
孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下、輩。
於是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。
”田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。
及臨質，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。
”既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。
於是忌進孫子於威王。
威王問兵法，遂以爲師。
其後魏伐趙，趙急，請救於齊。
齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑餘之人不可。
”於是乃以田忌爲將，而孫子爲師，居輜車中，坐爲計謀。
田忌欲引兵之趙，孫子曰：“夫解雜亂紛糾者不控桊，救鬬者不搏撠，批亢搗虛，形格勢禁，則自爲解耳。
今樑趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱罷於內。
君不若引兵疾走大梁，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙而自救。
是我一舉解趙之圍而收獘於魏也。
”
伍子胥者，楚人也，名員。
員父曰伍奢。
員兄曰伍尚。
其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其後世有名於楚。
楚平王有太子名曰建，使伍奢爲太傅，費無忌爲少傅。
無忌不忠於太子建。
平王使無忌爲太子取婦於秦，秦女好，無忌馳歸報平王曰：「秦女絕美，王可自取，而更爲太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之，生子軫。
更爲太子取婦。
無忌既以秦女自媚於平王，因去太子而事平王。
恐一旦平王卒而太子立，殺己，乃因讒太子建。
建母，蔡女也，無寵於平王。
平王稍益疏建，使建守城父，備邊兵。
頃之，無忌又日夜言太子短於王曰：「太子以秦女之故，不能無怨望，願王少自備也。
自太子居城父，將兵，外交諸侯，且欲入爲亂矣。」平王乃召其太傅伍奢考問之。
伍奢知無忌讒太子於平王，因曰：「王獨柰何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？」無忌曰：「王今不制，其事成矣。
王且見禽。」於是平王怒，囚伍奢，而使城父司馬奮揚往殺太子。
行未至，奮揚使人先告太子：「太子急去，不然將誅。」太子建亡奔宋。
無忌言於平王曰：「伍奢有二子，皆賢，不誅且爲楚憂。
可以其父質而召之，不然且爲楚患。」王使使謂伍奢曰：「能致汝二子則生，不能則死。」伍奢曰：「尚爲人仁，呼必來。
員爲人剛戾忍，能成大事，彼見來之並禽，其勢必不來。」王不聽，使人召二子曰：「來，吾生汝父；不來，今殺奢也。」伍尚欲往，員曰：「楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者後生患，故以父爲質，詐召二子。
二子到，則父子俱死。
何益父之死？往而令讎不得報耳。
不如奔他國，借力以雪父之恥，俱滅，無爲也。」伍尚曰：「我知往終不能全父命。
然恨父召我以求生而不往，後不能雪恥，終爲天下笑耳。」謂員：「可去矣！汝能報殺父之讎，我將歸死。」尚既就執，使者捕伍胥。
伍胥貫弓執矢向使者，使者不敢進，伍胥遂亡。
聞太子建之在宋，往從之。
奢聞子胥之亡也，曰：「楚國君臣且苦兵矣。」伍尚至楚，楚並殺奢與尚也。
伍胥既至宋，宋有華氏之亂，乃與太子建俱奔於鄭。
鄭人甚善之。
太子建又適晉，晉頃公曰：「太子既善鄭，鄭信太子。
太子能爲我內應，而我攻其外，滅鄭必矣。
滅鄭而封太子。」太子乃還鄭。
事未會，會自私慾殺其從者，從者知其謀，乃告之於鄭。
鄭定公與子產誅殺太子建。
建有子名勝。
伍胥懼，乃與勝俱奔吳。
到昭關，昭關欲執之。
伍胥遂與勝獨身步走，幾不得脫。
追者在後。
至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。
伍胥既渡，解其劍曰：「此劍直百金，以與父。」父曰：
員父曰伍奢。
員兄曰伍尚。
其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其後世有名於楚。
楚平王有太子名曰建，使伍奢爲太傅，費無忌爲少傅。
無忌不忠於太子建。
平王使無忌爲太子取婦於秦，秦女好，無忌馳歸報平王曰：「秦女絕美，王可自取，而更爲太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之，生子軫。
更爲太子取婦。
無忌既以秦女自媚於平王，因去太子而事平王。
恐一旦平王卒而太子立，殺己，乃因讒太子建。
建母，蔡女也，無寵於平王。
平王稍益疏建，使建守城父，備邊兵。
頃之，無忌又日夜言太子短於王曰：「太子以秦女之故，不能無怨望，願王少自備也。
自太子居城父，將兵，外交諸侯，且欲入爲亂矣。」平王乃召其太傅伍奢考問之。
伍奢知無忌讒太子於平王，因曰：「王獨柰何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？」無忌曰：「王今不制，其事成矣。
王且見禽。」於是平王怒，囚伍奢，而使城父司馬奮揚往殺太子。
行未至，奮揚使人先告太子：「太子急去，不然將誅。」太子建亡奔宋。
無忌言於平王曰：「伍奢有二子，皆賢，不誅且爲楚憂。
可以其父質而召之，不然且爲楚患。」王使使謂伍奢曰：「能致汝二子則生，不能則死。」伍奢曰：「尚爲人仁，呼必來。
員爲人剛戾忍，能成大事，彼見來之並禽，其勢必不來。」王不聽，使人召二子曰：「來，吾生汝父；不來，今殺奢也。」伍尚欲往，員曰：「楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者後生患，故以父爲質，詐召二子。
二子到，則父子俱死。
何益父之死？往而令讎不得報耳。
不如奔他國，借力以雪父之恥，俱滅，無爲也。」伍尚曰：「我知往終不能全父命。
然恨父召我以求生而不往，後不能雪恥，終爲天下笑耳。」謂員：「可去矣！汝能報殺父之讎，我將歸死。」尚既就執，使者捕伍胥。
伍胥貫弓執矢向使者，使者不敢進，伍胥遂亡。
聞太子建之在宋，往從之。
奢聞子胥之亡也，曰：「楚國君臣且苦兵矣。」伍尚至楚，楚並殺奢與尚也。
伍胥既至宋，宋有華氏之亂，乃與太子建俱奔於鄭。
鄭人甚善之。
太子建又適晉，晉頃公曰：「太子既善鄭，鄭信太子。
太子能爲我內應，而我攻其外，滅鄭必矣。
滅鄭而封太子。」太子乃還鄭。
事未會，會自私慾殺其從者，從者知其謀，乃告之於鄭。
鄭定公與子產誅殺太子建。
建有子名勝。
伍胥懼，乃與勝俱奔吳。
到昭關，昭關欲執之。
伍胥遂與勝獨身步走，幾不得脫。
追者在後。
至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。
伍胥既渡，解其劍曰：「此劍直百金，以與父。」父曰：