光緒十六年春閏二月甲子，餘遊巴黎蠟人館。
見所制蠟人，悉仿生人，形體態度，髮膚顏色，長短豐瘠，無不畢肖。
自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像於館。
或立，或臥，或坐，或俯，或笑，或哭，或飲，或博，驟視之，無不驚爲生人者。
餘亟嘆其技之奇妙。
譯者稱西人絕技，尤莫逾油畫，盍馳往油畫院，一觀普法交戰圖乎？
其法爲一大圜室，以巨幅懸之四壁，由屋頂放光明入室。
人在室中，極目四望，則見城堡、岡巒、溪澗、樹林，森然佈列。
兩軍人馬雜遡，馳者、伏者、奔者、追者、開槍者、燃炮者、搴大旗者、挽炮車者，絡繹相屬。
每一巨彈墮地，則火光迸裂，煙焰迷漫。
其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣。
而軍士之折臂斷足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。
仰視天，則明月斜掛，雲霞掩映；俯視地，則綠草如茵，川原無際。
幾自疑身外即戰場，而忘其在一室中者。
迨以手捫之，始知其爲壁也，畫也，皆幻也。
餘聞法人好勝，何以自繪敗狀，令人喪氣若此？譯者曰，所以昭炯戒，激衆憤，圖報復也。
則其意深長矣。
夫普法之戰，迄今雖爲陳跡，而其事信而有徵。
然者此畫果真邪、幻邪？幻者而同於真邪？真者而託於幻邪？斯二者蓋皆有之。
見所制蠟人，悉仿生人，形體態度，髮膚顏色，長短豐瘠，無不畢肖。
自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像於館。
或立，或臥，或坐，或俯，或笑，或哭，或飲，或博，驟視之，無不驚爲生人者。
餘亟嘆其技之奇妙。
譯者稱西人絕技，尤莫逾油畫，盍馳往油畫院，一觀普法交戰圖乎？
其法爲一大圜室，以巨幅懸之四壁，由屋頂放光明入室。
人在室中，極目四望，則見城堡、岡巒、溪澗、樹林，森然佈列。
兩軍人馬雜遡，馳者、伏者、奔者、追者、開槍者、燃炮者、搴大旗者、挽炮車者，絡繹相屬。
每一巨彈墮地，則火光迸裂，煙焰迷漫。
其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣。
而軍士之折臂斷足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。
仰視天，則明月斜掛，雲霞掩映；俯視地，則綠草如茵，川原無際。
幾自疑身外即戰場，而忘其在一室中者。
迨以手捫之，始知其爲壁也，畫也，皆幻也。
餘聞法人好勝，何以自繪敗狀，令人喪氣若此？譯者曰，所以昭炯戒，激衆憤，圖報復也。
則其意深長矣。
夫普法之戰，迄今雖爲陳跡，而其事信而有徵。
然者此畫果真邪、幻邪？幻者而同於真邪？真者而託於幻邪？斯二者蓋皆有之。
意園者，無是園也，意之如此云爾。
山數峯，田數頃，水一溪，瀑十丈，樹千章，竹萬個。
主人攜書千卷，童子一人，琴一張，酒一甕。
其園無徑，主人不知出，人不知入。
其草若蘭，若蕙，若菖蒲，若薜荔。
其花若荷，若菊，若芙蓉，若芍藥。
其鳥若鶴，若鷺，若鷗，若黃鸝。
樹則有鬆，有杉，有梅，有梧桐，有桃，有海棠。
溪則爲聲如絲桐，如鍾，如磬。
其石或青，或赭，或偃，或仰，或峭立百仞。
其田宜稻、宜秫，其圃宜芹，其山有蕨、有薇、有筍，其池有荇。
其童子伐薪、采薇、捕魚。
主人以半日讀書，以半日看花，彈琴飲酒，聽鳥聲、鬆聲、水聲，觀太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。
歲幾更歟，代幾更歟，不知也。
避世者歟，避地者歟，不知也。
主人失其姓，晦其名，何氏之民？曰無懷氏之民也。
其園爲何？曰意園也。
山數峯，田數頃，水一溪，瀑十丈，樹千章，竹萬個。
主人攜書千卷，童子一人，琴一張，酒一甕。
其園無徑，主人不知出，人不知入。
其草若蘭，若蕙，若菖蒲，若薜荔。
其花若荷，若菊，若芙蓉，若芍藥。
其鳥若鶴，若鷺，若鷗，若黃鸝。
樹則有鬆，有杉，有梅，有梧桐，有桃，有海棠。
溪則爲聲如絲桐，如鍾，如磬。
其石或青，或赭，或偃，或仰，或峭立百仞。
其田宜稻、宜秫，其圃宜芹，其山有蕨、有薇、有筍，其池有荇。
其童子伐薪、采薇、捕魚。
主人以半日讀書，以半日看花，彈琴飲酒，聽鳥聲、鬆聲、水聲，觀太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。
歲幾更歟，代幾更歟，不知也。
避世者歟，避地者歟，不知也。
主人失其姓，晦其名，何氏之民？曰無懷氏之民也。
其園爲何？曰意園也。
金陵葛某，嗜酒而豪，逢人必狎侮之。
清明，與友四五人遊雨花臺。
臺旁有敗棺，露見紅裙，同人戲曰：“汝逢人必狎，敢狎此棺中物乎？”葛笑曰：“何妨。
”往棺前以手招曰：“乖乖吃酒。
”如是者再。
羣客服其膽，大笑而散。
葛暮歸家，背有黑影尾之，聲啾啾曰：“乖乖來吃酒。
”葛知爲鬼，慮避之則氣先餒，乃向後招呼曰：“鬼乖乖，隨我來。
”徑往酒店，上樓置一酒壺、兩杯，向黑影酬勸。
旁人無所見，疑有癡疾，聽其所爲。
共飲良久，乃脫帽置几上，謂黑影曰：“我下樓小便，即來奉陪。
”黑影者首肯之。
葛急趨出歸家。
酒保見客去遺帽，遂竊取之。
是夕，爲鬼纏繞，口喃喃不絕，天明自縊。
店主人笑曰：“認帽不認貌，乖乖不乖。
”
清明，與友四五人遊雨花臺。
臺旁有敗棺，露見紅裙，同人戲曰：“汝逢人必狎，敢狎此棺中物乎？”葛笑曰：“何妨。
”往棺前以手招曰：“乖乖吃酒。
”如是者再。
羣客服其膽，大笑而散。
葛暮歸家，背有黑影尾之，聲啾啾曰：“乖乖來吃酒。
”葛知爲鬼，慮避之則氣先餒，乃向後招呼曰：“鬼乖乖，隨我來。
”徑往酒店，上樓置一酒壺、兩杯，向黑影酬勸。
旁人無所見，疑有癡疾，聽其所爲。
共飲良久，乃脫帽置几上，謂黑影曰：“我下樓小便，即來奉陪。
”黑影者首肯之。
葛急趨出歸家。
酒保見客去遺帽，遂竊取之。
是夕，爲鬼纏繞，口喃喃不絕，天明自縊。
店主人笑曰：“認帽不認貌，乖乖不乖。
”
婺源汪啓明，遷居上河之進士第，其族汪進士波故宅也。
乾隆甲午四月，一日，夜夢魘良久，寤，見一鬼逼帷立，高與屋齊。
汪素勇，突起搏之。
鬼急奪門走，而誤觸牆，狀甚狼狽。
汪追及之，抱其腰。
忽陰風起，殘燈滅，不見鬼面目，但覺手甚冷，腰粗如甕。
欲喊集家人，而聲噤不能出。
久之，極力大叫，家人齊應。
鬼形縮小如嬰兒。
各持炬來照，則所握者壞絲綿一團也。
窗外瓦礫亂擲如雨，家人鹹怖，勸釋之。
汪笑曰：“鬼黨虛嚇人耳，奚能爲？倘釋之，將助爲祟，不如殺一鬼以懲百鬼。
”因左手握鬼，右手取家人火炬燒之。
膊有聲，鮮血迸射，臭氣不可聞。
迨曉，四鄰驚集，聞其臭，無不掩鼻者。
地上血厚寸許，腥膩如膠，竟不知何鬼也。
王葑亭舍人爲作《捉鬼行》紀其事。
乾隆甲午四月，一日，夜夢魘良久，寤，見一鬼逼帷立，高與屋齊。
汪素勇，突起搏之。
鬼急奪門走，而誤觸牆，狀甚狼狽。
汪追及之，抱其腰。
忽陰風起，殘燈滅，不見鬼面目，但覺手甚冷，腰粗如甕。
欲喊集家人，而聲噤不能出。
久之，極力大叫，家人齊應。
鬼形縮小如嬰兒。
各持炬來照，則所握者壞絲綿一團也。
窗外瓦礫亂擲如雨，家人鹹怖，勸釋之。
汪笑曰：“鬼黨虛嚇人耳，奚能爲？倘釋之，將助爲祟，不如殺一鬼以懲百鬼。
”因左手握鬼，右手取家人火炬燒之。
膊有聲，鮮血迸射，臭氣不可聞。
迨曉，四鄰驚集，聞其臭，無不掩鼻者。
地上血厚寸許，腥膩如膠，竟不知何鬼也。
王葑亭舍人爲作《捉鬼行》紀其事。
邑有王生，行七（1），故家子（2）。
少慕道（3），聞勞山多仙人（4），負笈往遊。
登一頂，有觀宇（5），甚幽。
一道士坐蒲團上（6），素髮垂領（7），而神觀爽邁（8）。
叩而與語，理甚玄妙（9）。
請師之。
道士曰：“恐嬌惰不能作苦。
”答言：“能之。
”其門人甚衆，薄暮畢集。
王俱與稽首，遂留觀中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨衆採樵。
王謹受教。
過月餘，手足重繭（10），不堪其苦，陰有歸志。
一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。
師乃剪紙如鏡，粘壁間。
俄頃，月明輝室，光鑑毫芒（11）。
諸門人環聽奔走。
一客曰：“良宵勝樂（12），不可不同。
”乃於案上取壺酒，分賚諸徒（13），且囑盡醉。
王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂（14），競飲先釂（15），惟恐樽盡（16）；而往復挹注（17），竟不少減。
心奇之。
俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲（18）。
何不呼嫦娥來（19）？”乃以箸擲月中。
見一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂與人等。
纖腰秀項，翩翩作“霓裳舞”（20）。
已而歌曰：“仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎（21）！”其聲清越，烈如簫管（22）。
歌畢，盤旋而起，躍登几上，驚顧之間，已復爲箸。
三人大笑。
又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣。
其餞我於月宮可乎？”三人移席，漸入月中。
衆視三人，坐月中飲，鬚眉畢見，如影之在鏡中。
移時，月漸暗；門人然燭來（23），則道士獨坐而客杳矣。
几上餚核尚故（24）。
壁上月，紙圓如鏡而已。
道士問衆：“飲足乎？”曰：“足矣。
”“足宜早寢，勿誤樵蘇（25）。
”衆諾而退。
王竊忻慕，歸念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士並不傳教一術。
心不能待，辭曰：“弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心；今閱兩三月（26），不過早樵而暮歸。
弟子在家，未諳此苦（27）。
”道士笑曰：“我固謂不能作苦，今果然。
明早當遣汝行。
”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來爲不負也。
”道士問：“何術之求。
”王曰：“每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。
”道士笑而允之。
乃傳以訣（28），令自咒畢（29），呼曰：“入之！”王面牆不敢入。
又曰：“試入之。
”王果從容入，及牆而阻。
道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。
大喜，入謝。
道士曰：“歸宜潔持（30），否則不驗。
”遂助資斧遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。
少慕道（3），聞勞山多仙人（4），負笈往遊。
登一頂，有觀宇（5），甚幽。
一道士坐蒲團上（6），素髮垂領（7），而神觀爽邁（8）。
叩而與語，理甚玄妙（9）。
請師之。
道士曰：“恐嬌惰不能作苦。
”答言：“能之。
”其門人甚衆，薄暮畢集。
王俱與稽首，遂留觀中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨衆採樵。
王謹受教。
過月餘，手足重繭（10），不堪其苦，陰有歸志。
一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。
師乃剪紙如鏡，粘壁間。
俄頃，月明輝室，光鑑毫芒（11）。
諸門人環聽奔走。
一客曰：“良宵勝樂（12），不可不同。
”乃於案上取壺酒，分賚諸徒（13），且囑盡醉。
王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂（14），競飲先釂（15），惟恐樽盡（16）；而往復挹注（17），竟不少減。
心奇之。
俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲（18）。
何不呼嫦娥來（19）？”乃以箸擲月中。
見一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂與人等。
纖腰秀項，翩翩作“霓裳舞”（20）。
已而歌曰：“仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎（21）！”其聲清越，烈如簫管（22）。
歌畢，盤旋而起，躍登几上，驚顧之間，已復爲箸。
三人大笑。
又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣。
其餞我於月宮可乎？”三人移席，漸入月中。
衆視三人，坐月中飲，鬚眉畢見，如影之在鏡中。
移時，月漸暗；門人然燭來（23），則道士獨坐而客杳矣。
几上餚核尚故（24）。
壁上月，紙圓如鏡而已。
道士問衆：“飲足乎？”曰：“足矣。
”“足宜早寢，勿誤樵蘇（25）。
”衆諾而退。
王竊忻慕，歸念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士並不傳教一術。
心不能待，辭曰：“弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心；今閱兩三月（26），不過早樵而暮歸。
弟子在家，未諳此苦（27）。
”道士笑曰：“我固謂不能作苦，今果然。
明早當遣汝行。
”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來爲不負也。
”道士問：“何術之求。
”王曰：“每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。
”道士笑而允之。
乃傳以訣（28），令自咒畢（29），呼曰：“入之！”王面牆不敢入。
又曰：“試入之。
”王果從容入，及牆而阻。
道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。
大喜，入謝。
道士曰：“歸宜潔持（30），否則不驗。
”遂助資斧遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。
許姓，家淄之北郭（1）。
業漁。
每夜，攜酒河上，飲且漁。
飲則酹地（2），祝雲（3）：“河中溺鬼得飲。
”以爲常。
他人漁，迄無所獲；而許獨滿筐。
一夕，方獨酌，有少年來，徘徊其側。
讓之飲，慨與同酌。
既而終夜不獲一魚，意頗失。
少年起曰：“請於下流爲君驅之（4）。
”遂飄然去。
少間，復返，曰：“魚大至矣。
”果聞唼呷有聲（5）。
舉網而得數頭，皆盈尺。
喜極，申謝（6）。
欲歸，贈以魚，不受，曰：“屢叨佳醞（7），區區何足雲報。
如不棄，要當以爲長耳（8）。
”許曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠所甚願；但愧無以爲情。
”詢其姓字，曰：“姓王，無字（9）；相見可呼王六郎。
”遂別。
明日，許貨魚，益沽酒（10）。
晚至河干（11），少年已先在，遂與歡飲。
飲數杯，輒爲許驅魚。
如是半載。
忽告許曰：“拜識清揚（12），情逾骨肉。
然相別有日矣。
”語甚悽楚。
驚問之。
欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今將別，無妨明告：我實鬼也。
素嗜酒，沉醉溺死，數年於此矣。
前君之獲魚，獨勝於他人者，皆僕之暗驅，以報酹奠耳。
明日業滿（13），當有代者，將往投生。
相聚只今夕，故不能無感。
”許初聞甚駭；然親狎既久，不復恐怖。
因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也。
相見遽違，良足悲側；然業滿劫脫（14），正宜相賀，悲乃不倫（15）。
”遂與暢飲。
因問：“代者何人？”曰：“兄於河畔視之，亭午（16），有女子渡河而溺者，是也。
”聽村雞既唱，灑涕而別。
明日，敬伺河邊，以覘其異。
果有婦人抱嬰兒來，及河而墮。
兒拋岸上（17），揚手擲足而啼。
婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去。
當婦溺時，意良不忍，思欲奔救；轉念是所以代六郎者，故止不救。
及婦自出，疑其言不驗。
抵暮，漁舊處。
少年復至，曰：“今又聚首，且不言別矣。
”問其故。
曰：“女子已相代矣；僕憐其抱中兒，代弟一人，遂殘二命，故舍之。
更代不知何期。
或吾兩人之緣未盡耶？”許感嘆曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。
”由此相聚如初。
數日，又來告別。
許疑其復有代者。
曰：“非也。
前一念惻隱（18），果達帝天。
今授爲招遠縣鄔鎮土地（19），來日赴任。
倘不忘故交，當一往探，勿憚修阻（20）。
”許賀曰：“君正直爲神，甚慰人心。
但人神路隔，即不憚修阻，將復如何？”少年曰：“但往，勿慮。
”再三叮嚀而去。
許歸，即欲治裝東下。
妻笑曰：“此去數百里，即有其地，恐土偶不可以共語（21）。
”許不
業漁。
每夜，攜酒河上，飲且漁。
飲則酹地（2），祝雲（3）：“河中溺鬼得飲。
”以爲常。
他人漁，迄無所獲；而許獨滿筐。
一夕，方獨酌，有少年來，徘徊其側。
讓之飲，慨與同酌。
既而終夜不獲一魚，意頗失。
少年起曰：“請於下流爲君驅之（4）。
”遂飄然去。
少間，復返，曰：“魚大至矣。
”果聞唼呷有聲（5）。
舉網而得數頭，皆盈尺。
喜極，申謝（6）。
欲歸，贈以魚，不受，曰：“屢叨佳醞（7），區區何足雲報。
如不棄，要當以爲長耳（8）。
”許曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠所甚願；但愧無以爲情。
”詢其姓字，曰：“姓王，無字（9）；相見可呼王六郎。
”遂別。
明日，許貨魚，益沽酒（10）。
晚至河干（11），少年已先在，遂與歡飲。
飲數杯，輒爲許驅魚。
如是半載。
忽告許曰：“拜識清揚（12），情逾骨肉。
然相別有日矣。
”語甚悽楚。
驚問之。
欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今將別，無妨明告：我實鬼也。
素嗜酒，沉醉溺死，數年於此矣。
前君之獲魚，獨勝於他人者，皆僕之暗驅，以報酹奠耳。
明日業滿（13），當有代者，將往投生。
相聚只今夕，故不能無感。
”許初聞甚駭；然親狎既久，不復恐怖。
因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也。
相見遽違，良足悲側；然業滿劫脫（14），正宜相賀，悲乃不倫（15）。
”遂與暢飲。
因問：“代者何人？”曰：“兄於河畔視之，亭午（16），有女子渡河而溺者，是也。
”聽村雞既唱，灑涕而別。
明日，敬伺河邊，以覘其異。
果有婦人抱嬰兒來，及河而墮。
兒拋岸上（17），揚手擲足而啼。
婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去。
當婦溺時，意良不忍，思欲奔救；轉念是所以代六郎者，故止不救。
及婦自出，疑其言不驗。
抵暮，漁舊處。
少年復至，曰：“今又聚首，且不言別矣。
”問其故。
曰：“女子已相代矣；僕憐其抱中兒，代弟一人，遂殘二命，故舍之。
更代不知何期。
或吾兩人之緣未盡耶？”許感嘆曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。
”由此相聚如初。
數日，又來告別。
許疑其復有代者。
曰：“非也。
前一念惻隱（18），果達帝天。
今授爲招遠縣鄔鎮土地（19），來日赴任。
倘不忘故交，當一往探，勿憚修阻（20）。
”許賀曰：“君正直爲神，甚慰人心。
但人神路隔，即不憚修阻，將復如何？”少年曰：“但往，勿慮。
”再三叮嚀而去。
許歸，即欲治裝東下。
妻笑曰：“此去數百里，即有其地，恐土偶不可以共語（21）。
”許不
甲辰春，將遊廬山。
星子令丁君告餘曰[1]：“廬山之勝，黃崖爲最。
”餘乃先觀瀑於開先寺，畢，即往黃崖。
崖仄而高，箯輿升[2]，奇峯重累如旗鼓戈甲從天上擲下[3]，勢將壓己，不敢仰視；貪其奇，不肯不仰視。
屏氣登顛[4]，有舍利臺，正對香爐峯。
又見瀑布，如良友再逢，百見不厭也。
旋下行，至三峽橋。
兩山夾溪，水從東來，巨石阻之，小石尼之[5]，怒號噴薄。
橋下有宋詳符年碣[6]，諦視良久，至棲賢寺宿焉。
次日聞雷，已而晴，乃往五老峯。
路漸陡，行五里許，回望彭蠡湖[7]，帆竿排立，己所坐舟，隱隱可見。
正徘徊間，大雨暴至，雲氣坌涌，人對面不相識。
輿夫認雲作地，踏空欲墮者屢矣。
引路里保，避雨遠竄，大聲呼，杳無應者。
天漸昏黑，雨愈猛，不審今夜投宿何所。
輿夫觸石而顛，餘亦僕，幸無所傷。
行李愈沾溼愈重，擔夫呼謈[8]，家僮互相怨尤，有泣者。
餘素豪，至是不能無悸。
躑躅良久，猶臨絕壑。
忽樹外遠遠持火者來，如陷黑海見神燈，急前奔赴，則萬鬆庵老僧曳杖迎，唶曰：“相待已久，惜公等誤行十餘裏矣。
”燒薪燎衣[9]，見屋上插柳，方知是日清明也。
次日雪，冰條封山，觸履作碎玉聲。
望五老峯不得上，轉身東下，行十餘裏，見三大峯壁立溪上，其下水潺潺然。
餘下車投以石，久之寂然，想深極，故盡數十刻尚未至底耶？旁積石礎碎瓦礫無萬數，疑即古大林寺之舊基。
輿夫曰：“不然，此石門澗耳。
”餘笑謂霞裳曰[10]：“考據之學，不可與輿夫爭長，姑存其說何害！”乃至天池，觀鐵瓦，就黃龍寺宿焉。
僧告餘曰：“從萬鬆庵到此，已陡下二千丈矣。
”問遇雨最險處何名，曰犁頭尖也。
餘五年遊山皆樂，惟此行也苦，特志之。
星子令丁君告餘曰[1]：“廬山之勝，黃崖爲最。
”餘乃先觀瀑於開先寺，畢，即往黃崖。
崖仄而高，箯輿升[2]，奇峯重累如旗鼓戈甲從天上擲下[3]，勢將壓己，不敢仰視；貪其奇，不肯不仰視。
屏氣登顛[4]，有舍利臺，正對香爐峯。
又見瀑布，如良友再逢，百見不厭也。
旋下行，至三峽橋。
兩山夾溪，水從東來，巨石阻之，小石尼之[5]，怒號噴薄。
橋下有宋詳符年碣[6]，諦視良久，至棲賢寺宿焉。
次日聞雷，已而晴，乃往五老峯。
路漸陡，行五里許，回望彭蠡湖[7]，帆竿排立，己所坐舟，隱隱可見。
正徘徊間，大雨暴至，雲氣坌涌，人對面不相識。
輿夫認雲作地，踏空欲墮者屢矣。
引路里保，避雨遠竄，大聲呼，杳無應者。
天漸昏黑，雨愈猛，不審今夜投宿何所。
輿夫觸石而顛，餘亦僕，幸無所傷。
行李愈沾溼愈重，擔夫呼謈[8]，家僮互相怨尤，有泣者。
餘素豪，至是不能無悸。
躑躅良久，猶臨絕壑。
忽樹外遠遠持火者來，如陷黑海見神燈，急前奔赴，則萬鬆庵老僧曳杖迎，唶曰：“相待已久，惜公等誤行十餘裏矣。
”燒薪燎衣[9]，見屋上插柳，方知是日清明也。
次日雪，冰條封山，觸履作碎玉聲。
望五老峯不得上，轉身東下，行十餘裏，見三大峯壁立溪上，其下水潺潺然。
餘下車投以石，久之寂然，想深極，故盡數十刻尚未至底耶？旁積石礎碎瓦礫無萬數，疑即古大林寺之舊基。
輿夫曰：“不然，此石門澗耳。
”餘笑謂霞裳曰[10]：“考據之學，不可與輿夫爭長，姑存其說何害！”乃至天池，觀鐵瓦，就黃龍寺宿焉。
僧告餘曰：“從萬鬆庵到此，已陡下二千丈矣。
”問遇雨最險處何名，曰犁頭尖也。
餘五年遊山皆樂，惟此行也苦，特志之。