小滿，四月中。
小滿者，物至於此小得盈滿。
苦菜秀。
《埤雅》以荼爲苦菜，《毛詩》曰：誰謂荼苦【荼即茶也，故韻今茶注本作荼】。
是也。
鮑氏曰：感火之氣而苦味成。
《爾雅》曰：不榮而實，謂之秀，榮而不實，謂之英。
此苦菜宜言英也。
蔡邕《月令》以謂苦蕒菜，非。
靡草死。
鄭康成、鮑景翔皆雲靡草葶藶之屬，《禮記注》曰：草之枝葉而靡細者。
方氏曰：凡物感陽而生者則強而立，感陰而生者則柔而靡，謂之靡草，則至陰之所生也，故不勝至陽而死。
麥秋至。
秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋也。
小滿者，物至於此小得盈滿。
苦菜秀。
《埤雅》以荼爲苦菜，《毛詩》曰：誰謂荼苦【荼即茶也，故韻今茶注本作荼】。
是也。
鮑氏曰：感火之氣而苦味成。
《爾雅》曰：不榮而實，謂之秀，榮而不實，謂之英。
此苦菜宜言英也。
蔡邕《月令》以謂苦蕒菜，非。
靡草死。
鄭康成、鮑景翔皆雲靡草葶藶之屬，《禮記注》曰：草之枝葉而靡細者。
方氏曰：凡物感陽而生者則強而立，感陰而生者則柔而靡，謂之靡草，則至陰之所生也，故不勝至陽而死。
麥秋至。
秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋也。
夏至，五月中。
《韻會》曰：夏，假也；至，極也；萬物於此皆假大而至極也。
鹿角解【音駭】。
鹿，形小山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同；麋，形大澤獸也，屬陰，角支向後與水牛一同。
夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。
解，角退落也。
冬至一陽生，麋感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。
蜩【音調】始鳴【《月令》註疏作蟬始鳴】。
蜩，蟬之大而黑色者，蜣螂脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也。
按蟬乃總名，鳴於夏者曰蜩，即《莊子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。
蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋。
鳴於秋者曰寒蜩，即楚辭所謂寒螿也。
故《風土記》曰：蟪蛄鳴朝，寒螿鳴夕。
今秋初夕陽之際，小而綠色聲急疾者俗稱都了是也。
故《埤雅》各釋其義，然此物生於盛陽，感陰而鳴。
半夏生。
半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
《韻會》曰：夏，假也；至，極也；萬物於此皆假大而至極也。
鹿角解【音駭】。
鹿，形小山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同；麋，形大澤獸也，屬陰，角支向後與水牛一同。
夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。
解，角退落也。
冬至一陽生，麋感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。
蜩【音調】始鳴【《月令》註疏作蟬始鳴】。
蜩，蟬之大而黑色者，蜣螂脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也。
按蟬乃總名，鳴於夏者曰蜩，即《莊子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。
蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋。
鳴於秋者曰寒蜩，即楚辭所謂寒螿也。
故《風土記》曰：蟪蛄鳴朝，寒螿鳴夕。
今秋初夕陽之際，小而綠色聲急疾者俗稱都了是也。
故《埤雅》各釋其義，然此物生於盛陽，感陰而鳴。
半夏生。
半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
驚蟄，二月節。
《夏小正》曰：正月啓蟄，言發蟄也。
萬物出乎震，震爲雷，故曰驚蟄。
是蟄蟲驚而出走矣。
桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。
桃，果名，花色紅，是月始開。
倉庚鳴，庚亦作鶊，黃鸝也。
詩所謂‘有鳴倉庚’是也。
《章龜經》曰：倉，清也；庚，新也；感春陽清新之氣而初出，故名。
其名最多，《詩》曰黃鳥，齊人謂之搏黍，又謂之黃袍，僧家謂之金衣公子，其色鵹黑而黃，又名鵹黃。
諺曰黃慄留、黃鶯鶯兒，皆一種也。
鷹化爲鳩。
鷹，鷙鳥也，鷂鸇之屬。
鳩，即今之布穀，《章龜經》曰：仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如癡而化，故名曰鳲鳩。
《王制》曰鳩化爲鷹，秋時也。
此言鷹化爲鳩，春時也。
以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳。
孔氏曰：化者，反歸舊形之謂。
故鷹化爲鳩，鳩復化爲鷹，如田鼠化爲鴽，則鴽又化爲田鼠。
若腐草爲螢，鴙爲蜃，爵爲蛤，皆不言化，是不再復本形者也。
《夏小正》曰：正月啓蟄，言發蟄也。
萬物出乎震，震爲雷，故曰驚蟄。
是蟄蟲驚而出走矣。
桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。
桃，果名，花色紅，是月始開。
倉庚鳴，庚亦作鶊，黃鸝也。
詩所謂‘有鳴倉庚’是也。
《章龜經》曰：倉，清也；庚，新也；感春陽清新之氣而初出，故名。
其名最多，《詩》曰黃鳥，齊人謂之搏黍，又謂之黃袍，僧家謂之金衣公子，其色鵹黑而黃，又名鵹黃。
諺曰黃慄留、黃鶯鶯兒，皆一種也。
鷹化爲鳩。
鷹，鷙鳥也，鷂鸇之屬。
鳩，即今之布穀，《章龜經》曰：仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如癡而化，故名曰鳲鳩。
《王制》曰鳩化爲鷹，秋時也。
此言鷹化爲鳩，春時也。
以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳。
孔氏曰：化者，反歸舊形之謂。
故鷹化爲鳩，鳩復化爲鷹，如田鼠化爲鴽，則鴽又化爲田鼠。
若腐草爲螢，鴙爲蜃，爵爲蛤，皆不言化，是不再復本形者也。
白露，八月節。
秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。
鴻【淮南子作候】鴈來。
鴻大鴈小，自北而來南也。
不謂南鄉，非其居耳。
詳見雨水節下。
元鳥歸。
元鳥，解見前，此時自南而往北也。
燕乃北方之鳥，故曰歸。
羣鳥養羞【淮南子作羣鳥翔】。
三人以上爲衆，三獸以上爲羣；羣，衆也。
《禮記注》曰：羞者，所羹之食；養羞者，藏之以備冬月之養也。
秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。
鴻【淮南子作候】鴈來。
鴻大鴈小，自北而來南也。
不謂南鄉，非其居耳。
詳見雨水節下。
元鳥歸。
元鳥，解見前，此時自南而往北也。
燕乃北方之鳥，故曰歸。
羣鳥養羞【淮南子作羣鳥翔】。
三人以上爲衆，三獸以上爲羣；羣，衆也。
《禮記注》曰：羞者，所羹之食；養羞者，藏之以備冬月之養也。
立秋，七月節。
立字解見春。
秋，揫也。
物於此而揫斂也。
涼風至【禮記作盲風至】。
西方悽清之風曰涼風，溫變而涼氣始肅也。
《周語》曰火見而清風戒寒是也。
白露降。
大雨之後，清涼風來，而天氣下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露。
降示秋金之白色也。
寒蟬鳴。
寒蟬，《爾雅》曰寒螿，蟬小而青紫者。
馬氏曰：物生於暑者，其聲變之矣。
立字解見春。
秋，揫也。
物於此而揫斂也。
涼風至【禮記作盲風至】。
西方悽清之風曰涼風，溫變而涼氣始肅也。
《周語》曰火見而清風戒寒是也。
白露降。
大雨之後，清涼風來，而天氣下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露。
降示秋金之白色也。
寒蟬鳴。
寒蟬，《爾雅》曰寒螿，蟬小而青紫者。
馬氏曰：物生於暑者，其聲變之矣。
穀雨【去聲】，三月中。
自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。
雨讀作去聲，如‘雨我公田’之雨，蓋穀以此時播種自上而下也。
故《說文》云雨本去聲，今風雨之雨在上聲，雨下之雨在去聲也。
萍始生。
萍，水草也，與水相平，故曰萍。
漂流隨風，故又曰漂。
《歷解》曰：萍陽物，靜以承陽也。
鳴鳩拂其羽。
鳩，即鷹所化者，布穀也。
拂，過擊也；《本草》云：拂羽飛而翼拍其身，氣使然也。
蓋當三月之時，趨農急矣，鳩乃追逐而鳴，鼓羽直刺上飛，故俗稱布穀。
戴勝降於桑。
戴勝一名戴鵀，《爾雅注》曰：頭上有勝毛。
此時恆在於桑，蓋蠶將生之候矣。
言降者，重之若天而下，亦氣使之然也。
自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。
雨讀作去聲，如‘雨我公田’之雨，蓋穀以此時播種自上而下也。
故《說文》云雨本去聲，今風雨之雨在上聲，雨下之雨在去聲也。
萍始生。
萍，水草也，與水相平，故曰萍。
漂流隨風，故又曰漂。
《歷解》曰：萍陽物，靜以承陽也。
鳴鳩拂其羽。
鳩，即鷹所化者，布穀也。
拂，過擊也；《本草》云：拂羽飛而翼拍其身，氣使然也。
蓋當三月之時，趨農急矣，鳩乃追逐而鳴，鼓羽直刺上飛，故俗稱布穀。
戴勝降於桑。
戴勝一名戴鵀，《爾雅注》曰：頭上有勝毛。
此時恆在於桑，蓋蠶將生之候矣。
言降者，重之若天而下，亦氣使之然也。
大暑，六月中。
解見小暑。
腐草爲螢。
曰丹良，曰丹鳥，曰夜光，曰宵燭，皆螢之別名。
離明之極，則幽陰至微之物亦化而爲明也。
《毛詩》曰：熠耀宵行。
另一種也，形如米蟲，尾亦有火，不言化者，不復原形，解見前。
土潤溽【音辱】暑。
溽，溼也，土之氣潤，故蒸鬱而爲溼；暑，俗稱齷齪，熱是也。
大雨時行。
前候溼暑之氣蒸鬱，今候則大雨時行，以退暑也。
解見小暑。
腐草爲螢。
曰丹良，曰丹鳥，曰夜光，曰宵燭，皆螢之別名。
離明之極，則幽陰至微之物亦化而爲明也。
《毛詩》曰：熠耀宵行。
另一種也，形如米蟲，尾亦有火，不言化者，不復原形，解見前。
土潤溽【音辱】暑。
溽，溼也，土之氣潤，故蒸鬱而爲溼；暑，俗稱齷齪，熱是也。
大雨時行。
前候溼暑之氣蒸鬱，今候則大雨時行，以退暑也。
處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。
鷹乃祭鳥，鷹，義禽也。
秋令屬金，五行爲義，金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先代爲之者也。
不擊有胎之禽，故謂之義。
天地始肅秋者，陰之始，故曰天地始肅。
禾乃登。
禾者。
谷連藁秸之總名。
又，稻秫苽粱之屬皆禾也。
成熱曰登。
處，止也。
暑氣至此而止矣。
鷹乃祭鳥，鷹，義禽也。
秋令屬金，五行爲義，金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先代爲之者也。
不擊有胎之禽，故謂之義。
天地始肅秋者，陰之始，故曰天地始肅。
禾乃登。
禾者。
谷連藁秸之總名。
又，稻秫苽粱之屬皆禾也。
成熱曰登。
雨【去聲】水，正月中。
天一生水，春始屬木，然生木者，必水也，故立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而爲雨水矣。
獺祭魚。
獺，一名水狗，賊魚者也。
祭魚，取魚以祭天也。
所謂豺獺知報本，歲始而魚上游，則獺初取以祭。
徐氏曰：獺祭圓鋪，圓者，水象也；豺祭方鋪，方者，金象也。
候鴈北【《月令》、《漢書》作鴻鴈北】。
鴈，知時之鳥。
熱歸塞北，寒來江南，沙漠乃其居也。
孟春陽氣既達，候鴈自彭蠡而北矣。
草木萌動。
天地之氣交而爲泰，故草木萌生發動矣。
天一生水，春始屬木，然生木者，必水也，故立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而爲雨水矣。
獺祭魚。
獺，一名水狗，賊魚者也。
祭魚，取魚以祭天也。
所謂豺獺知報本，歲始而魚上游，則獺初取以祭。
徐氏曰：獺祭圓鋪，圓者，水象也；豺祭方鋪，方者，金象也。
候鴈北【《月令》、《漢書》作鴻鴈北】。
鴈，知時之鳥。
熱歸塞北，寒來江南，沙漠乃其居也。
孟春陽氣既達，候鴈自彭蠡而北矣。
草木萌動。
天地之氣交而爲泰，故草木萌生發動矣。