《满江红·东武会流杯亭》是宋代文学家苏东坡作于宋神宗熙宁九年（西元一〇七六年）的一首词。
自从东晋永和九年王羲之与众名士兰亭修禊之後，传统的节日上巳日便成了一个富有诗意的日子，这对于东坡这样的士大夫文人尤其具有诱惑力。
熙宁九年三月上巳日，东坡在密州城南流觞曲水时，忆及兰亭盛会，因作此词。
上阕写雨後暮春景物，并抒写了惜春的意绪。
下阕写曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。
全词由春逝兴感，由兰亭生悲，渗透了词人对于自然、时间和历史意义的思考与感悟，带有人生哲理意义。

满江红：词牌名。
调名来源说法不一。
一说调名「咏水草」，为一种生长在水田或池塘中的小型浮水植物，叶内多花青素，秋冬呈红色，故称「满江红」。
一说调名咏「江景」。
唐白乐天《忆江南》词有「日出江花红胜火」之句，描绘太阳出来光照江水的美丽景象。
一说调名咏曲名。
清毛稚黄《填词名解》和清冯金伯《词苑萃编》等书记载，唐朱庆馀志怪小说《冥音录》中载有《上江虹》曲名，後转易「上」「虹」二字得《满江红》调名。
《钦定词谱·卷二十二》：「此调有仄韵、平韵两体。
仄韵词宋人填者最多，其体不一。
今以柳词为正体，其馀各以类列。
《乐章集》注『仙吕调』。
元高拭词注『南吕调』。
平韵词，只有姜词一体，宋元人俱如此填。」姜白石平韵《满江红》词序：「《满江红》旧调用仄韵，多不协律。
如末句云『无心扑』三字，歌者将『心』字融入去声方谐音律。
予欲以平韵为之。
久不能成。
因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云：『居人为此湖神姥寿也。
』予因祝曰：『得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。
』言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。
末句云：『闻佩环』，则协律矣。
书以绿笺，沉于白浪。
辛亥正月晦也。
是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。
有客来自居巢云：『土人祠姥，辄能歌此词。
』按曹操至潘须口，孙权遗操书曰：『春水方生，公宜速去。
』操曰：『孙权不欺孤。
』乃撤军还。
潘须口与东关相近，江湖水之所出入。
予意春水方生，必有司之者，故归功于姥云。」贺方回词名《念良游》，又名《伤春曲》。
王吉昌词名《满江红慢》。
陈迦陵词名《怅怅词》。
此调为北宋新声，柳耆卿词为创调之作。
柳词四首，两首表达市民妇女情感，两首为羁旅行役之词，均属「仙吕调」，即「夷则宫」，其基音较高，故有激越之感。
此调自南宋至清均可付诸歌喉。
清《九宫大成南北词宫谱》有《满江红》曲数支。
民国九年（西元一九二〇年）年北京大学音乐研究会发现另一古曲，所配词为元代萨天锡之作，声情悲壮雄浑。
民国十六年（西元一九二五年）由杨荫浏将岳武穆词配此古曲，词曲契合，艺术效果极佳，自此广为传唱。
武穆词与柳耆卿「暮雨初收」阕格律相同，为宋人通用之正体。
《钦定词谱》于此调列十四体，但实际上仅有仄韵正体与平韵南宋姜白石所创之变体，与正体之字数、句式、韵数皆同两体。
正体九十三字，前阕四十七字，八句，四仄韵；後阕四十六字，十句，五仄韵，自第六句始与前阕相同。
用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多；另有平韵变体，九十三字，前阕八句四平韵，後阕十句五平韵。
此後词人赵虚斋、吴梦窗、彭巽吾、张玉田等偶用此体，但声情效果与正体颇异。
此调基本句式为奇句，有三个四字句，一个五字句，两个灵活之八字句，四个可对偶之七字句，六个三字句。
三字句与七字句相配，造成奔放与急促之声情；又由于有三个平声句脚与仄声句脚相配，形成拗怒的声情；四字句、八字句及对偶句之穿插又使此调和婉而多变化。
故此调之表情既丰富又具特色，可表达清新绵邈之情，亦可表达悲壮激越之情。
稼轩三十三阕中如「点火樱桃」「家住江南」「敲碎离愁」三阕清新而和婉，宋季宫人王清惠《题驿壁》一词悲痛愤激而声韵谐美。
此调前後阕各两个七字句，可不对偶，但以对偶为佳，如张子野「过雨小桃红未透，舞烟新柳青犹弱」，东坡「衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色」，周美成「芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿」。
後阕过变四个三字句须对偶，但有两对偶者，如稼轩「佳丽地，文章伯。
金缕唱，红牙拍」，有单对偶者，如刘须溪的「记犹是，卿卿惜；空复见，谁谁摘」；也有一、二句对偶，三、四句不对偶者。
满江红：《全宋词》编者案：「此首《类编草堂诗馀·卷三》作晁无咎词。」《全宋词》晁无咎词存目。
「东武会流杯亭」：元延祐本题作「东武会流杯亭。
上巳日作，城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅郏（Jiá）淇水入城。」朱本、龙本题作「东武会流杯亭。
上巳日作，城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞（Fū）淇水入城。」兹从傅注本、毛本题。
东武：傅子立注：「东武，密州。」刘尚荣按：「《元和郡县图志·卷十一·〈江南道·密州〉》『诸城县，本汉东武县也，属琅邪郡，乐府章所谓《东武吟》者也。
後汉属琅邪国，晋属东莞郡，後魏属高密郡。
隋开皇十八年，改东武为诸城县，取县西三十里汉故诸县城为名。
』《宋史·卷八十五·〈地理志·京东东路·密州〉》：『诸城为密州治所。
』」龙榆生笺引《钦定大清一统志·卷一百三十四·〈青州府·诸城县〉》：「诸城县，在府东南二百八十里，东西距九十里，南北距一百八十里。
东至莱州府胶州界四十里，西至沂州府莒州界五十里，南至沂州府日照县界一百二十里，北至安邱县界六十里，东南至海一百五十里，西南至日照县界七十里，东北至莱州府高密县界五十里，西北至安邱县界九十里。
本春秋时，鲁诸邑及齐琅邪邑地。
秦置琅邪郡。
汉初置东武县，为郡治并领琅邪诸县，後汉改置琅邪国，于开阳以东武等三县为属。
三国魏因之。
晋初省琅邪县，以东武诸县属城阳郡，太康十年属东莞郡。
宋以东武县分属平昌郡。
後魏永安二年，置东武郡兼置胶州。
北齐改置高密郡，仍置胶州省诸县入之。
隋开皇初，郡废，五年改州曰密州，十八年改东武县曰诸城，大业初州废为高密郡。
唐武德五年，复曰密州。
天宝元年，复曰高密郡。
乾元元年，复曰密州，属河南道。
宋曰密州高密郡，开宝五年升安化军节度，属京东东路。
金曰密州，属山东东路。
明洪武元年，始废密州以县，属青州府。
本朝因之。
按青州府属旧有安东卫，一本从沂州府日照县分置日照，旧隶青州後为沂属而安东未经改归。
本朝乾隆七年裁卫，以所辖村庄归入诸城、日照二县，但计其道里，究与日照为近，应将安东废卫列入沂州，附识于此。」
流杯亭：即诸城南禅小亭。
新堤畔：元延祐本、朱本、龙本作「新堤就」，明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「新堤固」。
涟漪：元延祐本作「郏淇」，朱本、龙本作「邞淇」。
龙榆生校：「元延祐本『邞』误作『郏』」。
傅子立注：「涟漪，风行水上波。」
隐隐遍：元延祐本、朱本、龙本作「微雨过」。
高阜：元延祐本、朱本、龙本作「翠阜」。
试向：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「更向」。
江边：《东坡外集》作「溪头」。
元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「江头」。
曲水：傅子立注：「《荆楚岁时记》：『三月三日，都人并出水渚，为流杯曲水之饮。
』」刘尚荣按：「南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》：『三月三日，四民并出江渚池沼间，临清流，为流杯曲水之饮。
』傅注转述其大意也。
隋杜公瞻注引南朝梁·吴叔庠《续〈齐谐〉记》：『晋武帝问尚书挚虞曰：「三日曲水，其义何指？」答曰：「汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，一村以为怪，乃相与携酒至东流水边，洗涤去灾，遂因流水以泛觞。
曲水之义，起于此也。」帝曰：「若如所谈，便非嘉事。」尚书郎束晢曰：「挚虞小生，不足以知此，臣请说其始。
昔周公卜城洛邑，因流水以汎酒，故逸诗云『羽觞随波流』。
又秦昭王三月上巳，置酒河曲，有金人自东而出，奉水心剑曰︰『令君制有西夏。
』及秦霸诸侯，乃因其处立为曲水祠。
二汉相沿，皆为盛集。」帝曰：「善。」赐金五十斤，左迁挚虞为阳城令。
』《晋书·卷五十一·束晰传》：『武帝尝问挚虞三日曲水之义，虞对曰：「汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，村人以为怪，乃招携之水滨洗祓，遂因水以泛觞，其义起此。」帝曰：「必如所谈，便非好事。」皙进曰：「虞小生，不足以知，臣请言之。
昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云『羽觞随波』。
又秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉水心之剑，曰：『令君制有西夏。
』乃霸诸侯，因此立为曲水。
二汉相缘，皆为盛集。」帝大悦，赐皙金五十斤。
』」龙榆生笺引《文选·卷四十六·颜延年〈三月三日曲水诗〉序》李善注：「韩诗曰：『三月桃花水之时，郑国之俗，三月上巳于溱（Zhēn）、洧（Wěi）两水之上，执兰招魂，祓除不祥也。
』《续〈齐谐〉记》曰：『晋武帝问尚书挚虞曰：「三月曲水，其义何」？答曰：「汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃招携至水滨盥洗，遂因水以泛觞。
曲水之义起于此。」帝曰：「若所谈，非好事。」尚书郎束皙曰：「仲治小生，不足以知，臣请说其始。
昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：『羽觞随流波。
』又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰：『令君制有西夏。
』乃因其处立为曲水。
二汉相沿，皆为盛集。」帝曰：「善。」赐金五十斤，左迁仲治为阳城令。
』」

东武城南刚刚筑就新堤，邞淇河水开始流溢。
微雨过後，浓密的树林，苍翠的山岗，红花绿叶，满地堆积。
枝头残花早已随风飘尽，我与朋友同到江边把春天寻觅。
试问未来还有多少春光？算来不过三分之一。
官衙里的公事纷杂堆积，风雨过後更无几多明媚春日。
今日相约，泛杯曲水，全城百姓也争相聚集。
您不曾闻知东晋兰亭修禊的故事？当日满座都是豪俊高洁之士。
到如今只有长竹满山岗。
往日陈迹，无从寻觅。