传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十五
问：“先儒谓鸢飞鱼跃，与‘必有事焉’同一活泼泼地。
”
先生曰：“亦是。
天地间活泼泼地，无非此理，便是吾良知的流行不息，‘致良知’便是‘必有事’的功夫。
此理非惟不可离，实亦不得而离也。
无往而非道，无往而非工夫。
”
”
先生曰：“亦是。
天地间活泼泼地，无非此理，便是吾良知的流行不息，‘致良知’便是‘必有事’的功夫。
此理非惟不可离，实亦不得而离也。
无往而非道，无往而非工夫。
”
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学生问：“为何先儒认为‘鸢飞鱼跃’和‘必有事焉’，同样是充满生机的？”
先生说：“也对。
天地充满生机，无非就是我们说的理，就是我们的良知流行不息，‘致良知’就是针对‘必有事’去下工夫。
这个理非但不可离，实际也是时刻离不开的。
没有什么不是道，也没有什么不是功夫。
”
先生说：“也对。
天地充满生机，无非就是我们说的理，就是我们的良知流行不息，‘致良知’就是针对‘必有事’去下工夫。
这个理非但不可离，实际也是时刻离不开的。
没有什么不是道，也没有什么不是功夫。
”