有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑。
驻驾平市里，顾见綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻！子年已长矣。
徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。
”公子曰：“学诗乎？”曰：“学矣。
”学礼乎？”曰：“学矣。
”“学易乎？”曰：“学矣。
”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意！然后忠臣嘉宾，得尽其心。
《礼》不云乎：男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣修。
’《易》不云乎：“随时之义大矣哉。
吾视子所以，观子所由，岂随世哉。
虽曰已学，吾必谓之未也。
”
先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。
”子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。
”既不知古，又不知今。
当今之急，何用清谈。
时易世变，古今异俗。
富者荣贵，贫者贱辱。
而子尚贤，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。
贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。
昔神农氏没，黄帝、尧、舜教民农桑，以币帛为本。
上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。
使内方象地，外圆象天。
大矣哉！钱之为体，有乾有坤。
内则其方，外则其圆。
其积如山，其流如川。
动静有时，行藏有节。
市井便易，不患耗损。
难朽象寿，不匮象道；故能长久，为世神宝。
亲爱如兄，字曰“孔方”。
失之则贫弱，得之则富强。
无翼而飞，无足而走。
解严毅之颜，开难发之口。
钱多者处前，钱少者居后。
处前者为君长，在后者为臣仆。
君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。
《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！”岂是之谓乎？
钱之为言泉也！百姓日用，其源不匮。
无远不往，无深不至。
京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐；见我家兄，莫不惊视。
钱之所祐，吉无不利。
何必读书，然后富贵。
昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于嬴二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。
空版至虚，而况有实；嬴二虽少，以致亲密。
由此论之，谓为神物。
无位而尊，无势而热。
排朱门，入紫闼；钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。
是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。
洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。
不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。
谚日：“钱无耳，可暗使。
”又日：“有钱可使鬼。
”凡今之人，惟钱而已。
故日：军无财，士不来；军无赏，士不往；仕无中人，不如归田；虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
子夏云：“死生有命，富贵
驻驾平市里，顾见綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻！子年已长矣。
徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。
”公子曰：“学诗乎？”曰：“学矣。
”学礼乎？”曰：“学矣。
”“学易乎？”曰：“学矣。
”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意！然后忠臣嘉宾，得尽其心。
《礼》不云乎：男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣修。
’《易》不云乎：“随时之义大矣哉。
吾视子所以，观子所由，岂随世哉。
虽曰已学，吾必谓之未也。
”
先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。
”子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。
”既不知古，又不知今。
当今之急，何用清谈。
时易世变，古今异俗。
富者荣贵，贫者贱辱。
而子尚贤，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。
贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。
昔神农氏没，黄帝、尧、舜教民农桑，以币帛为本。
上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。
使内方象地，外圆象天。
大矣哉！钱之为体，有乾有坤。
内则其方，外则其圆。
其积如山，其流如川。
动静有时，行藏有节。
市井便易，不患耗损。
难朽象寿，不匮象道；故能长久，为世神宝。
亲爱如兄，字曰“孔方”。
失之则贫弱，得之则富强。
无翼而飞，无足而走。
解严毅之颜，开难发之口。
钱多者处前，钱少者居后。
处前者为君长，在后者为臣仆。
君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。
《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！”岂是之谓乎？
钱之为言泉也！百姓日用，其源不匮。
无远不往，无深不至。
京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐；见我家兄，莫不惊视。
钱之所祐，吉无不利。
何必读书，然后富贵。
昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于嬴二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。
空版至虚，而况有实；嬴二虽少，以致亲密。
由此论之，谓为神物。
无位而尊，无势而热。
排朱门，入紫闼；钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。
是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。
洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。
不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。
谚日：“钱无耳，可暗使。
”又日：“有钱可使鬼。
”凡今之人，惟钱而已。
故日：军无财，士不来；军无赏，士不往；仕无中人，不如归田；虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
子夏云：“死生有命，富贵
星星白发，生于鬓垂。
虽非青蝇，秽我光仪。
策名观国，以此见疵。
将拔将镊，好爵是縻。
白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。
逼迫秋霜，生而皓素。
始览明镜，惕然见恶。
朝生昼拔，何罪之故？子观橘柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。
愿戢子之手，摄子之镊。
咨尔白发，观世之途。
靡不追荣，贵华贱枯。
赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。
弱冠来仕，童髫献谟。
甘罗乘轸，子奇剖符。
英英终贾，高论云衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。
贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。
闻之先民，国用老成。
二老归周，周道肃清。
四皓佐汉，汉德光明。
何必去我，然后要荣？
咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。
曩贵耆耄，今薄旧齿。
皤皤荣期，皓首田里。
虽有二毛，河清难俟。
随时之变，见叹孔子。
发乃辞尽，誓以固穷。
昔临玉颜，今从飞蓬。
发肤至昵，尚不克终。
聊用拟辞，比之国风。
虽非青蝇，秽我光仪。
策名观国，以此见疵。
将拔将镊，好爵是縻。
白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。
逼迫秋霜，生而皓素。
始览明镜，惕然见恶。
朝生昼拔，何罪之故？子观橘柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。
愿戢子之手，摄子之镊。
咨尔白发，观世之途。
靡不追荣，贵华贱枯。
赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。
弱冠来仕，童髫献谟。
甘罗乘轸，子奇剖符。
英英终贾，高论云衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。
贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。
闻之先民，国用老成。
二老归周，周道肃清。
四皓佐汉，汉德光明。
何必去我，然后要荣？
咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。
曩贵耆耄，今薄旧齿。
皤皤荣期，皓首田里。
虽有二毛，河清难俟。
随时之变，见叹孔子。
发乃辞尽，誓以固穷。
昔临玉颜，今从飞蓬。
发肤至昵，尚不克终。
聊用拟辞，比之国风。
昔每闻长老追计平生同时亲故，或凋落已尽，或仅有存者。
余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。
或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是哀思，哀可知矣，乃作赋曰：
伊天地之运流，纷升降而相袭。
日望空以骏驱，节循虚而警立。
嗟人生之短期，孰长年之能执，时飘忽其不再，老晼晚其将及。
怼琼蕊之无征，恨朝霞之难挹。
望汤谷以企予，惜此景之屡戢。
悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。
世阅人而为世，人冉冉而行暮。
人何世而弗新，世何人之能故。
野每春其必华，草无朝而遗露。
经终古而常然，率品物其如素。
譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。
虽不悟其可悲，心惆焉而自伤。
亮造化之若兹，吾安取夫久长。
痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。
悼堂构之颓瘁，悯城阙之丘荒。
亲弥懿其已逝，交何戚而不忘。
咨余命之方殆，何视天之芒芒。
伤怀凄其多念，戚貌悴而鲜欢。
幽情发而成绪，滞思叩而兴端，此世之无乐，咏在昔而为言。
居充堂而衍宇，行连驾而比轩。
弥年时其讵几，夫何往而不残。
或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。
信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。
苟性命之弗殊，岂同波而异澜，瞻前轨之既覆，知此路之良艰。
启四体而深悼，惧兹形之将然。
毒娱情而寡方，怨感目之多颜，谅多颜之感目，神何适而获怡。
寻平生于响像，览前物而怀之。
步寒林以凄恻，玩春翘而有思，触万类以生悲，叹同节而异时，年弥往而念广，途薄暮而意迮。
亲落落而日稀，友靡靡而愈索。
顾旧要于遗存，得十一于千百。
乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。
托末契于后生，余将老而为客。
然后弭节安怀，妙思天造，精浮神沧，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。
指彼日之方除，岂兹情之足搅。
感秋华于衰木，瘁零露于丰草。
在殷忧而弗违，夫何云乎识道。
将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。
解心累于末迹，聊优游以娱老。
余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。
或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是哀思，哀可知矣，乃作赋曰：
伊天地之运流，纷升降而相袭。
日望空以骏驱，节循虚而警立。
嗟人生之短期，孰长年之能执，时飘忽其不再，老晼晚其将及。
怼琼蕊之无征，恨朝霞之难挹。
望汤谷以企予，惜此景之屡戢。
悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。
世阅人而为世，人冉冉而行暮。
人何世而弗新，世何人之能故。
野每春其必华，草无朝而遗露。
经终古而常然，率品物其如素。
譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。
虽不悟其可悲，心惆焉而自伤。
亮造化之若兹，吾安取夫久长。
痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。
悼堂构之颓瘁，悯城阙之丘荒。
亲弥懿其已逝，交何戚而不忘。
咨余命之方殆，何视天之芒芒。
伤怀凄其多念，戚貌悴而鲜欢。
幽情发而成绪，滞思叩而兴端，此世之无乐，咏在昔而为言。
居充堂而衍宇，行连驾而比轩。
弥年时其讵几，夫何往而不残。
或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。
信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。
苟性命之弗殊，岂同波而异澜，瞻前轨之既覆，知此路之良艰。
启四体而深悼，惧兹形之将然。
毒娱情而寡方，怨感目之多颜，谅多颜之感目，神何适而获怡。
寻平生于响像，览前物而怀之。
步寒林以凄恻，玩春翘而有思，触万类以生悲，叹同节而异时，年弥往而念广，途薄暮而意迮。
亲落落而日稀，友靡靡而愈索。
顾旧要于遗存，得十一于千百。
乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。
托末契于后生，余将老而为客。
然后弭节安怀，妙思天造，精浮神沧，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。
指彼日之方除，岂兹情之足搅。
感秋华于衰木，瘁零露于丰草。
在殷忧而弗违，夫何云乎识道。
将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。
解心累于末迹，聊优游以娱老。
何异人之挺发？精博善而含章。
驰风门而兽据，浮碧水而龙骧。
滴秋露而垂玉，摇春条而不长。
飘飘远逝，浴天池而颉颃；翱翔弄翮，淩轻霄而接行。
详其真体正作，高强劲实。
方员穷金石之丽，纤麄尽凝脂之蜜。
藏骨抱筋，含文包质。
没没汩汩，若蒙氾之落银钩；耀耀晞晞，状扶桑之挂朝日。
或有飘飘骋巧，其若自然；包罗羽客，总括神仙。
李氏韬光，类隐龙而怡情；王乔脱屣，欻飞凫而上征。
或改变驻笔，破真成草，养德俨如，威而不猛。
游丝断而还续，龙鸾群不诤。
发指冠而皆裂，据纯钩而耿耿。
忽瓜割兮互裂，复交结而成族。
若长天之阵云，如倒松之卧谷。
时滔滔而东注，户纽山兮暂塞。
射雀目以施巧，拨长蛇兮尽力。
草草眇眇，或连或绝。
如花乱飞，遥空舞雪。
时行时止，或卧或蹶，透嵩华兮不高，逾县壑兮非越。
信能经天纬地，毗助王猷，耽之玩之，功积山丘。
吁嗟秀逸，万代嘉休，显允哲人，于今鲜俦。
共六合而俱永，与两曜而同流；郁高峰兮偃盖，如万岁兮千秋！
驰风门而兽据，浮碧水而龙骧。
滴秋露而垂玉，摇春条而不长。
飘飘远逝，浴天池而颉颃；翱翔弄翮，淩轻霄而接行。
详其真体正作，高强劲实。
方员穷金石之丽，纤麄尽凝脂之蜜。
藏骨抱筋，含文包质。
没没汩汩，若蒙氾之落银钩；耀耀晞晞，状扶桑之挂朝日。
或有飘飘骋巧，其若自然；包罗羽客，总括神仙。
李氏韬光，类隐龙而怡情；王乔脱屣，欻飞凫而上征。
或改变驻笔，破真成草，养德俨如，威而不猛。
游丝断而还续，龙鸾群不诤。
发指冠而皆裂，据纯钩而耿耿。
忽瓜割兮互裂，复交结而成族。
若长天之阵云，如倒松之卧谷。
时滔滔而东注，户纽山兮暂塞。
射雀目以施巧，拨长蛇兮尽力。
草草眇眇，或连或绝。
如花乱飞，遥空舞雪。
时行时止，或卧或蹶，透嵩华兮不高，逾县壑兮非越。
信能经天纬地，毗助王猷，耽之玩之，功积山丘。
吁嗟秀逸，万代嘉休，显允哲人，于今鲜俦。
共六合而俱永，与两曜而同流；郁高峰兮偃盖，如万岁兮千秋！
余每观才士之所作，窃有以得其用心。
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
每自属文，尤见其情。
恒患意不称物，文不逮意。
盖非知之难，能之难也。
故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。
至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。
盖所能言者具于此云。
伫中区以玄览，颐情志于典坟。
遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。
咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。
慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收视反听，耽思傍讯。
精骛八极，心游万仞。
其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。
倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。
于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。
收百世之阙文，采千载之遗韵。
谢朝华于已披，启夕秀于未振。
观古今于须臾，抚四海于一瞬。
然后选义按部，考辞就班。
抱景者咸叩，怀响者毕弹。
或因枝以振叶，或沿波而讨源。
或本隐以之显，或求易而得难。
或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。
或妥帖而易施，或岨峿而不安。
罄澄心以凝思，眇众虑而为言。
笼天地于形内，挫万物于笔端。
始躑躅于燥吻，终流离于濡翰。
理扶质以立干，文垂条而结繁。
信情貌之不差，故每变而在颜。
思涉乐其必笑，方言哀而已叹。
或操觚以率尔，或含毫而邈然。
伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。
课虚无以责有，叩寂寞而求音。
函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而弥广，思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥，发青条之森森。
粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。
体有万殊，物无一量。
纷纭挥霍，形难为状。
辞程才以效伎，意司契而为匠。
在有无而黾勉，当浅深而不让。
虽离方而遯圆，期穷形而尽相。
故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。
言穷者无隘，论达者唯旷。
诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
碑披文以相质，诔缠绵而悽怆。
铭博约而温润，箴顿挫而清壮。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。
虽区分之在兹，亦禁邪而制放。
要辞达而理举，故无取乎冗长。
其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。
暨音声之迭代，若五色之相宣。
虽
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
每自属文，尤见其情。
恒患意不称物，文不逮意。
盖非知之难，能之难也。
故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。
至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。
盖所能言者具于此云。
伫中区以玄览，颐情志于典坟。
遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。
咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。
慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收视反听，耽思傍讯。
精骛八极，心游万仞。
其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。
倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。
于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。
收百世之阙文，采千载之遗韵。
谢朝华于已披，启夕秀于未振。
观古今于须臾，抚四海于一瞬。
然后选义按部，考辞就班。
抱景者咸叩，怀响者毕弹。
或因枝以振叶，或沿波而讨源。
或本隐以之显，或求易而得难。
或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。
或妥帖而易施，或岨峿而不安。
罄澄心以凝思，眇众虑而为言。
笼天地于形内，挫万物于笔端。
始躑躅于燥吻，终流离于濡翰。
理扶质以立干，文垂条而结繁。
信情貌之不差，故每变而在颜。
思涉乐其必笑，方言哀而已叹。
或操觚以率尔，或含毫而邈然。
伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。
课虚无以责有，叩寂寞而求音。
函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而弥广，思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥，发青条之森森。
粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。
体有万殊，物无一量。
纷纭挥霍，形难为状。
辞程才以效伎，意司契而为匠。
在有无而黾勉，当浅深而不让。
虽离方而遯圆，期穷形而尽相。
故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。
言穷者无隘，论达者唯旷。
诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
碑披文以相质，诔缠绵而悽怆。
铭博约而温润，箴顿挫而清壮。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。
虽区分之在兹，亦禁邪而制放。
要辞达而理举，故无取乎冗长。
其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。
暨音声之迭代，若五色之相宣。
虽
习人称鸡有五德，而作者赋焉。
至于寒蝉，才齐其美，独未之思，而莫斯述。
夫头上有緌，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守节，则其信也；加以冠冕，则其容也。
君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉？且攀木寒鸣，负才所叹，余昔侨处切有感焉。
兴赋云尔。
伊寒蝉之感运，近嘉时以游征，含二仪之和气，禀乾元之清灵。
体真精之淑质吐□□之哀声。
希庆云以优游，遁太阴以自宁。
于是灵岳幽峻，长林参差，爰蝉集止。
轻羽莎仛。
清澈微激。
德音孔嘉，承南风而轩景。
附高松之上，华黍稷惟馨而匪享。
竦身晞阳乎灵，和唳乎其音，翩乎其翔。
容丽蜩螗，声美宫商，飘如飞所之遗惊风，眇如轻云之丽太阳。
华灵凤之羽仪，睹皇都乎上京。
跨天路于万里，岂苍蝇之寻常。
尔乃振修緌以表首，舒轻翅而迅翰。
挹朝华之堕露，含烟 以夕餐，望北林以鸾飞，集樛木以龙蟠。
彰渊信于严时，禀清诚乎自然。
翩眇微妙绵蛮其形，翔林附木，一枝不盈，岂黄鸟之敢希？唯鸿毛其犹轻。
凭绿叶之馀光，景秋华之芳零，思凤居以翘竦。
仰□立而哀鸣。
若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。
或歌我行永久，或咏之子无裳，原思叹于蓬室，孤竹吟于首阳。
不衔子以秽身，不勤身以营巢，志高于鸣鸠，节妙乎鸱鸮。
附枯枝以永处，倚琼林之迥条。
惟雨雪之霏霏，哀北风之飘飘，乃雕以金采，图我嘉容珍景曜烂，炜晔华丰。
奇侔黼黻，艳比衮龙，清和明洁，群动希踪。
尔乃缀以玄冕，增成首饰缨，蕤翩纷。
九旒容翼，映华虫于朱衮，表馨香乎明德。
于是公侯常伯，乃纡紫黻，执龙渊，俯鸣佩玉，仰抚貂蝉。
饰黄庐之多士，光帝皇之侍人。
既腾仪像于云闼，望景曜乎通天。
迈休声之五德，岂鸣鸡之独珍？聊振思于翰藻，阐令问以长存。
于是凭居之士，喟尔相与而俱叹，曰：寒蝉哀鸣，其声也悲；四时云暮，临河徘徊。
感北门之忧殷，叹卒岁之无衣，望泰清之巍峨，思希光之无阶，简嘉踪于皇心，冠神景乎紫微，咏清风以慷慨，发哀歌以慰怀。
至于寒蝉，才齐其美，独未之思，而莫斯述。
夫头上有緌，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守节，则其信也；加以冠冕，则其容也。
君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉？且攀木寒鸣，负才所叹，余昔侨处切有感焉。
兴赋云尔。
伊寒蝉之感运，近嘉时以游征，含二仪之和气，禀乾元之清灵。
体真精之淑质吐□□之哀声。
希庆云以优游，遁太阴以自宁。
于是灵岳幽峻，长林参差，爰蝉集止。
轻羽莎仛。
清澈微激。
德音孔嘉，承南风而轩景。
附高松之上，华黍稷惟馨而匪享。
竦身晞阳乎灵，和唳乎其音，翩乎其翔。
容丽蜩螗，声美宫商，飘如飞所之遗惊风，眇如轻云之丽太阳。
华灵凤之羽仪，睹皇都乎上京。
跨天路于万里，岂苍蝇之寻常。
尔乃振修緌以表首，舒轻翅而迅翰。
挹朝华之堕露，含烟 以夕餐，望北林以鸾飞，集樛木以龙蟠。
彰渊信于严时，禀清诚乎自然。
翩眇微妙绵蛮其形，翔林附木，一枝不盈，岂黄鸟之敢希？唯鸿毛其犹轻。
凭绿叶之馀光，景秋华之芳零，思凤居以翘竦。
仰□立而哀鸣。
若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。
或歌我行永久，或咏之子无裳，原思叹于蓬室，孤竹吟于首阳。
不衔子以秽身，不勤身以营巢，志高于鸣鸠，节妙乎鸱鸮。
附枯枝以永处，倚琼林之迥条。
惟雨雪之霏霏，哀北风之飘飘，乃雕以金采，图我嘉容珍景曜烂，炜晔华丰。
奇侔黼黻，艳比衮龙，清和明洁，群动希踪。
尔乃缀以玄冕，增成首饰缨，蕤翩纷。
九旒容翼，映华虫于朱衮，表馨香乎明德。
于是公侯常伯，乃纡紫黻，执龙渊，俯鸣佩玉，仰抚貂蝉。
饰黄庐之多士，光帝皇之侍人。
既腾仪像于云闼，望景曜乎通天。
迈休声之五德，岂鸣鸡之独珍？聊振思于翰藻，阐令问以长存。
于是凭居之士，喟尔相与而俱叹，曰：寒蝉哀鸣，其声也悲；四时云暮，临河徘徊。
感北门之忧殷，叹卒岁之无衣，望泰清之巍峨，思希光之无阶，简嘉踪于皇心，冠神景乎紫微，咏清风以慷慨，发哀歌以慰怀。
天台山者，盖山岳之神秀者也。
涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台。
皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。
所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。
或倒景于重溟，或匿峰于千岭。
始经魑魅之涂，卒践无人之境。
举世罕能登陟，王者莫由禋祀。
故事绝于常篇，名标于奇纪。
然图像之兴，岂虚也哉！非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯遥想而存之？余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。
方解缨络，永托兹岭。
不任吟想之至，聊奋藻以散怀。
太虚辽廓而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。
嗟台岳之所奇挺，寔神明之所扶持。
荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。
结根弥于华岱，直指高于九疑。
应配天于唐典，齐峻极于周诗。
邈彼绝域，幽邃窈窕。
近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。
哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。
理无隐而不彰，启二奇以示兆。
赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。
睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。
仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。
苟台岭之可攀，亦何羡于层城？释域中之常恋，畅超然之高情。
被毛褐之森森，振金策之铃铃。
披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。
济楢溪而直进，落五界而迅征。
跨穹隆之悬磴，临万丈之绝冥。
践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
揽樛木之长萝，援葛藟之飞茎。
虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。
必契诚于幽昧，履重崄而逾平。
既克隮于九折，路威夷而修通。
恣心目之寥朗，任缓步之从容。
藉萋萋之纤草，荫落落之长松。
觌翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。
过灵溪而一濯，疏烦想于心胸。
荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙。
追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。
陟降信宿，迄于仙都。
双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。
朱阙玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。
彤云斐亹以翼棂，皦日炯晃于绮疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。
惠风伫芳于阳林，醴泉涌溜于阴渠。
建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。
王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。
骋神变之挥霍，忽出有而入无。
于是游览既周，体静心闲。
害马已去，世事都捐。
投刃皆虚，目牛无全。
凝思幽岩，朗咏长川。
尔乃羲和亭午，游气高褰。
法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。
肆觐天宗，爰集通仙。
挹以玄玉之膏，嗽以华池之泉。
散以象外之说，畅以无生之篇。
悟遣有之不尽，觉涉无之有间；泯色空以合迹，忽即有而得玄。
释二名之同出，消一无于三幡。
恣语乐以终日，等寂默于不言。
浑万象以冥观
涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台。
皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。
所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。
或倒景于重溟，或匿峰于千岭。
始经魑魅之涂，卒践无人之境。
举世罕能登陟，王者莫由禋祀。
故事绝于常篇，名标于奇纪。
然图像之兴，岂虚也哉！非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯遥想而存之？余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。
方解缨络，永托兹岭。
不任吟想之至，聊奋藻以散怀。
太虚辽廓而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。
嗟台岳之所奇挺，寔神明之所扶持。
荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。
结根弥于华岱，直指高于九疑。
应配天于唐典，齐峻极于周诗。
邈彼绝域，幽邃窈窕。
近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。
哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。
理无隐而不彰，启二奇以示兆。
赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。
睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。
仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。
苟台岭之可攀，亦何羡于层城？释域中之常恋，畅超然之高情。
被毛褐之森森，振金策之铃铃。
披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。
济楢溪而直进，落五界而迅征。
跨穹隆之悬磴，临万丈之绝冥。
践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
揽樛木之长萝，援葛藟之飞茎。
虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。
必契诚于幽昧，履重崄而逾平。
既克隮于九折，路威夷而修通。
恣心目之寥朗，任缓步之从容。
藉萋萋之纤草，荫落落之长松。
觌翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。
过灵溪而一濯，疏烦想于心胸。
荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙。
追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。
陟降信宿，迄于仙都。
双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。
朱阙玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。
彤云斐亹以翼棂，皦日炯晃于绮疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。
惠风伫芳于阳林，醴泉涌溜于阴渠。
建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。
王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。
骋神变之挥霍，忽出有而入无。
于是游览既周，体静心闲。
害马已去，世事都捐。
投刃皆虚，目牛无全。
凝思幽岩，朗咏长川。
尔乃羲和亭午，游气高褰。
法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。
肆觐天宗，爰集通仙。
挹以玄玉之膏，嗽以华池之泉。
散以象外之说，畅以无生之篇。
悟遣有之不尽，觉涉无之有间；泯色空以合迹，忽即有而得玄。
释二名之同出，消一无于三幡。
恣语乐以终日，等寂默于不言。
浑万象以冥观
鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。
色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。
彼鹫鹗鹍鸿，孔雀翡翠，或淩赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。
何者？有用于人也。
夫言有浅而可以托深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。
何造化之多端兮，播群形于万类。
惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。
育翩翾之陋体，无玄黄以自贵。
毛弗施于器用，肉弗登于俎味。
鹰鹯过犹俄翼，尚何惧于罿罻翳荟蒙笼，是焉游集。
飞不飘扬，翔不翕习。
其居易容，其求易给。
巢林不过一枝，每食不过数粒。
栖无所滞，游无所盘。
匪陋荆棘，匪荣茞兰。
动翼而逸，投足而安。
委命顺理，与物无患。
伊兹禽之无知，何处身之似智。
不怀宝以贾害，不饰表以招累。
静守约而不矜，动因循以简易。
任自然以为资，无诱慕于世伪。
雕鹖介其觜距，鹄鹭轶于云际。
鹍鸡窜于幽险，孔翠生乎遐裔。
彼晨凫与归雁，又矫翼而增逝。
咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙。
徒衔芦以避缴，终为戮于此世。
苍鹰鸷而受緤，鹦鹉惠而入笼。
屈猛志以服养，块幽絷于九重。
变音声以顺旨，思摧翮而为庸。
恋钟岱之林野，慕陇坻之高松。
虽蒙幸于今日，未若畴昔之从容。
海鸟鶢鶋，避风而至。
条枝巨雀，逾岭自致。
提挈万里，飘飖逼畏。
夫唯体大妨物，而形瑰足玮也。
阴阳陶蒸，万品一区。
巨细舛错，种繁类殊。
鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅。
将以上方不足，而下比有馀。
普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？
色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。
彼鹫鹗鹍鸿，孔雀翡翠，或淩赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。
何者？有用于人也。
夫言有浅而可以托深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。
何造化之多端兮，播群形于万类。
惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。
育翩翾之陋体，无玄黄以自贵。
毛弗施于器用，肉弗登于俎味。
鹰鹯过犹俄翼，尚何惧于罿罻翳荟蒙笼，是焉游集。
飞不飘扬，翔不翕习。
其居易容，其求易给。
巢林不过一枝，每食不过数粒。
栖无所滞，游无所盘。
匪陋荆棘，匪荣茞兰。
动翼而逸，投足而安。
委命顺理，与物无患。
伊兹禽之无知，何处身之似智。
不怀宝以贾害，不饰表以招累。
静守约而不矜，动因循以简易。
任自然以为资，无诱慕于世伪。
雕鹖介其觜距，鹄鹭轶于云际。
鹍鸡窜于幽险，孔翠生乎遐裔。
彼晨凫与归雁，又矫翼而增逝。
咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙。
徒衔芦以避缴，终为戮于此世。
苍鹰鸷而受緤，鹦鹉惠而入笼。
屈猛志以服养，块幽絷于九重。
变音声以顺旨，思摧翮而为庸。
恋钟岱之林野，慕陇坻之高松。
虽蒙幸于今日，未若畴昔之从容。
海鸟鶢鶋，避风而至。
条枝巨雀，逾岭自致。
提挈万里，飘飖逼畏。
夫唯体大妨物，而形瑰足玮也。
阴阳陶蒸，万品一区。
巨细舛错，种繁类殊。
鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅。
将以上方不足，而下比有馀。
普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？