有司空公子，富貴不齒，盛服而遊京邑。
駐駕平市裏，顧見綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻！子年已長矣。
徒行空手，將何之乎？”先生曰：“欲之貴人。
”公子曰：“學詩乎？”曰：“學矣。
”學禮乎？”曰：“學矣。
”“學易乎？”曰：“學矣。
”公子曰：《詩》不云乎：‘幣帛筐篚，以將其厚意！然後忠臣嘉賓，得盡其心。
《禮》不云乎：男贄玉帛禽鳥，女贄榛慄棗修。
’《易》不云乎：“隨時之義大矣哉。
吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉。
雖曰已學，吾必謂之未也。
”
先生曰：“吾將以清談爲筐篚，以機神爲幣帛，所謂‘禮雲禮雲，玉帛云乎哉’者已。
”子拊髀大笑曰：“固哉！子之雲也。
”既不知古，又不知今。
當今之急，何用清談。
時易世變，古今異俗。
富者榮貴，貧者賤辱。
而子尚賢，而子守實，無異於遺劍刻船，膠柱調瑟。
貧不離於身，名譽不出乎家室，固其宜也。
昔神農氏沒，黃帝、堯、舜教民農桑，以幣帛爲本。
上智先覺變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而爲錢。
使內方象地，外圓象天。
大矣哉！錢之爲體，有乾有坤。
內則其方，外則其圓。
其積如山，其流如川。
動靜有時，行藏有節。
市井便易，不患耗損。
難朽象壽，不匱象道；故能長久，爲世神寶。
親愛如兄，字曰“孔方”。
失之則貧弱，得之則富強。
無翼而飛，無足而走。
解嚴毅之顏，開難發之口。
錢多者處前，錢少者居後。
處前者爲君長，在後者爲臣僕。
君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。
《詩》雲：“哿矣富人，哀此煢獨！”豈是之謂乎？
錢之爲言泉也！百姓日用，其源不匱。
無遠不往，無深不至。
京邑衣冠，疲勞講肄；厭聞清談，對之睡寐；見我家兄，莫不驚視。
錢之所祐，吉無不利。
何必讀書，然後富貴。
昔呂公欣悅於空版，漢祖克之於嬴二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致。
空版至虛，而況有實；嬴二雖少，以致親密。
由此論之，謂爲神物。
無位而尊，無勢而熱。
排朱門，入紫闥；錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。
是故忿諍辯訟，非錢不勝；孤弱幽滯，非錢不拔；怨仇嫌恨，非錢不解；令問笑談，非錢不發。
洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我始終。
不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。
諺日：“錢無耳，可暗使。
”又日：“有錢可使鬼。
”凡今之人，惟錢而已。
故日：軍無財，士不來；軍無賞，士不往；仕無中人，不如歸田；雖有中人而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。
子夏雲：“死生有命，富貴
駐駕平市裏，顧見綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻！子年已長矣。
徒行空手，將何之乎？”先生曰：“欲之貴人。
”公子曰：“學詩乎？”曰：“學矣。
”學禮乎？”曰：“學矣。
”“學易乎？”曰：“學矣。
”公子曰：《詩》不云乎：‘幣帛筐篚，以將其厚意！然後忠臣嘉賓，得盡其心。
《禮》不云乎：男贄玉帛禽鳥，女贄榛慄棗修。
’《易》不云乎：“隨時之義大矣哉。
吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉。
雖曰已學，吾必謂之未也。
”
先生曰：“吾將以清談爲筐篚，以機神爲幣帛，所謂‘禮雲禮雲，玉帛云乎哉’者已。
”子拊髀大笑曰：“固哉！子之雲也。
”既不知古，又不知今。
當今之急，何用清談。
時易世變，古今異俗。
富者榮貴，貧者賤辱。
而子尚賢，而子守實，無異於遺劍刻船，膠柱調瑟。
貧不離於身，名譽不出乎家室，固其宜也。
昔神農氏沒，黃帝、堯、舜教民農桑，以幣帛爲本。
上智先覺變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而爲錢。
使內方象地，外圓象天。
大矣哉！錢之爲體，有乾有坤。
內則其方，外則其圓。
其積如山，其流如川。
動靜有時，行藏有節。
市井便易，不患耗損。
難朽象壽，不匱象道；故能長久，爲世神寶。
親愛如兄，字曰“孔方”。
失之則貧弱，得之則富強。
無翼而飛，無足而走。
解嚴毅之顏，開難發之口。
錢多者處前，錢少者居後。
處前者爲君長，在後者爲臣僕。
君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。
《詩》雲：“哿矣富人，哀此煢獨！”豈是之謂乎？
錢之爲言泉也！百姓日用，其源不匱。
無遠不往，無深不至。
京邑衣冠，疲勞講肄；厭聞清談，對之睡寐；見我家兄，莫不驚視。
錢之所祐，吉無不利。
何必讀書，然後富貴。
昔呂公欣悅於空版，漢祖克之於嬴二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致。
空版至虛，而況有實；嬴二雖少，以致親密。
由此論之，謂爲神物。
無位而尊，無勢而熱。
排朱門，入紫闥；錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。
是故忿諍辯訟，非錢不勝；孤弱幽滯，非錢不拔；怨仇嫌恨，非錢不解；令問笑談，非錢不發。
洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我始終。
不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。
諺日：“錢無耳，可暗使。
”又日：“有錢可使鬼。
”凡今之人，惟錢而已。
故日：軍無財，士不來；軍無賞，士不往；仕無中人，不如歸田；雖有中人而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。
子夏雲：“死生有命，富貴
星星白髮，生於鬢垂。
雖非青蠅，穢我光儀。
策名觀國，以此見疵。
將拔將鑷，好爵是縻。
白髮將拔，惄然自訴：稟命不幸，值君年暮。
逼迫秋霜，生而皓素。
始覽明鏡，惕然見惡。
朝生晝拔，何罪之故？子觀橘柚，一暠一曄，貴其素華，匪尚綠葉。
願戢子之手，攝子之鑷。
諮爾白髮，觀世之途。
靡不追榮，貴華賤枯。
赫赫閶闔，藹藹紫廬。
弱冠來仕，童髫獻謨。
甘羅乘軫，子奇剖符。
英英終賈，高論雲衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白髮臨欲拔，瞑目號呼：何我之冤，何子之誤！甘羅自以辯惠見稱，不以發黑而名著。
賈生自以良才見異，不以烏鬢而後舉。
聞之先民，國用老成。
二老歸周，周道肅清。
四皓佐漢，漢德光明。
何必去我，然後要榮？
諮爾白髮，事各有以，爾之所言，非不有理。
曩貴耆耄，今薄舊齒。
皤皤榮期，皓首田裏。
雖有二毛，河清難俟。
隨時之變，見嘆孔子。
發乃辭盡，誓以固窮。
昔臨玉顏，今從飛蓬。
髮膚至暱，尚不克終。
聊用擬辭，比之國風。
雖非青蠅，穢我光儀。
策名觀國，以此見疵。
將拔將鑷，好爵是縻。
白髮將拔，惄然自訴：稟命不幸，值君年暮。
逼迫秋霜，生而皓素。
始覽明鏡，惕然見惡。
朝生晝拔，何罪之故？子觀橘柚，一暠一曄，貴其素華，匪尚綠葉。
願戢子之手，攝子之鑷。
諮爾白髮，觀世之途。
靡不追榮，貴華賤枯。
赫赫閶闔，藹藹紫廬。
弱冠來仕，童髫獻謨。
甘羅乘軫，子奇剖符。
英英終賈，高論雲衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白髮臨欲拔，瞑目號呼：何我之冤，何子之誤！甘羅自以辯惠見稱，不以發黑而名著。
賈生自以良才見異，不以烏鬢而後舉。
聞之先民，國用老成。
二老歸周，周道肅清。
四皓佐漢，漢德光明。
何必去我，然後要榮？
諮爾白髮，事各有以，爾之所言，非不有理。
曩貴耆耄，今薄舊齒。
皤皤榮期，皓首田裏。
雖有二毛，河清難俟。
隨時之變，見嘆孔子。
發乃辭盡，誓以固窮。
昔臨玉顏，今從飛蓬。
髮膚至暱，尚不克終。
聊用擬辭，比之國風。
昔每聞長老追計平生同時親故，或凋落已盡，或僅有存者。
餘年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；暱交密友，亦不半在。
或所曾共遊一塗，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰：
伊天地之運流，紛升降而相襲。
日望空以駿驅，節循虛而警立。
嗟人生之短期，孰長年之能執，時飄忽其不再，老晼晚其將及。
懟瓊蕊之無徵，恨朝霞之難挹。
望湯谷以企予，惜此景之屢戢。
悲夫，川閱水以成川，水滔滔而日度。
世閱人而爲世，人冉冉而行暮。
人何世而弗新，世何人之能故。
野每春其必華，草無朝而遺露。
經終古而常然，率品物其如素。
譬日及之在條，恆雖盡而弗悟。
雖不悟其可悲，心惆焉而自傷。
亮造化之若茲，吾安取夫久長。
痛靈根之夙隕，怨具爾之多喪。
悼堂構之頹瘁，憫城闕之丘荒。
親彌懿其已逝，交何戚而不忘。
諮餘命之方殆，何視天之芒芒。
傷懷悽其多念，戚貌悴而鮮歡。
幽情發而成緒，滯思叩而興端，此世之無樂，詠在昔而爲言。
居充堂而衍宇，行連駕而比軒。
彌年時其詎幾，夫何往而不殘。
或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。
信鬆茂而柏悅，嗟芝焚而蕙嘆。
苟性命之弗殊，豈同波而異瀾，瞻前軌之既覆，知此路之良艱。
啓四體而深悼，懼茲形之將然。
毒娛情而寡方，怨感目之多顏，諒多顏之感目，神何適而獲怡。
尋平生於響像，覽前物而懷之。
步寒林以悽惻，玩春翹而有思，觸萬類以生悲，嘆同節而異時，年彌往而念廣，途薄暮而意迮。
親落落而日稀，友靡靡而愈索。
顧舊要於遺存，得十一於千百。
樂隤心其如忘，哀緣情而來宅。
託末契於後生，餘將老而爲客。
然後弭節安懷，妙思天造，精浮神滄，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。
指彼日之方除，豈茲情之足攪。
感秋華於衰木，瘁零露於豐草。
在殷憂而弗違，夫何云乎識道。
將頤天地之大德，遺聖人之洪寶。
解心累於末跡，聊優遊以娛老。
餘年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；暱交密友，亦不半在。
或所曾共遊一塗，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰：
伊天地之運流，紛升降而相襲。
日望空以駿驅，節循虛而警立。
嗟人生之短期，孰長年之能執，時飄忽其不再，老晼晚其將及。
懟瓊蕊之無徵，恨朝霞之難挹。
望湯谷以企予，惜此景之屢戢。
悲夫，川閱水以成川，水滔滔而日度。
世閱人而爲世，人冉冉而行暮。
人何世而弗新，世何人之能故。
野每春其必華，草無朝而遺露。
經終古而常然，率品物其如素。
譬日及之在條，恆雖盡而弗悟。
雖不悟其可悲，心惆焉而自傷。
亮造化之若茲，吾安取夫久長。
痛靈根之夙隕，怨具爾之多喪。
悼堂構之頹瘁，憫城闕之丘荒。
親彌懿其已逝，交何戚而不忘。
諮餘命之方殆，何視天之芒芒。
傷懷悽其多念，戚貌悴而鮮歡。
幽情發而成緒，滯思叩而興端，此世之無樂，詠在昔而爲言。
居充堂而衍宇，行連駕而比軒。
彌年時其詎幾，夫何往而不殘。
或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。
信鬆茂而柏悅，嗟芝焚而蕙嘆。
苟性命之弗殊，豈同波而異瀾，瞻前軌之既覆，知此路之良艱。
啓四體而深悼，懼茲形之將然。
毒娛情而寡方，怨感目之多顏，諒多顏之感目，神何適而獲怡。
尋平生於響像，覽前物而懷之。
步寒林以悽惻，玩春翹而有思，觸萬類以生悲，嘆同節而異時，年彌往而念廣，途薄暮而意迮。
親落落而日稀，友靡靡而愈索。
顧舊要於遺存，得十一於千百。
樂隤心其如忘，哀緣情而來宅。
託末契於後生，餘將老而爲客。
然後弭節安懷，妙思天造，精浮神滄，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。
指彼日之方除，豈茲情之足攪。
感秋華於衰木，瘁零露於豐草。
在殷憂而弗違，夫何云乎識道。
將頤天地之大德，遺聖人之洪寶。
解心累於末跡，聊優遊以娛老。
何異人之挺發？精博善而含章。
馳風門而獸據，浮碧水而龍驤。
滴秋露而垂玉，搖春條而不長。
飄飄遠逝，浴天池而頡頏；翱翔弄翮，淩輕霄而接行。
詳其眞體正作，髙強勁實。
方員窮金石之麗，纖麄盡凝脂之蜜。
藏骨抱筋，含文包質。
沒沒汩汩，若濛氾之落銀鈎；耀耀晞晞，狀扶桑之掛朝日。
或有飄飄騁巧，其若自然；包羅羽客，總括神仙。
李氏韜光，類隱龍而怡情；王喬脫屣，欻飛鳧而上征。
或改變駐筆，破眞成草，養德儼如，威而不猛。
遊絲斷而還續，龍鸞羣不諍。
髮指冠而皆裂，據純鈎而耿耿。
忽瓜割兮互裂，復交結而成族。
若長天之陣雲，如倒松之臥谷。
時滔滔而東注，戸紐山兮暫塞。
射雀目以施巧，撥長蛇兮盡力。
草草眇眇，或連或絶。
如花亂飛，遙空舞雪。
時行時止，或臥或蹷，透嵩華兮不高，逾縣壑兮非越。
信能經天緯地，毗助王猷，耽之玩之，功積山丘。
吁嗟秀逸，萬代嘉休，顯允哲人，於今鮮儔。
共六合而俱永，與兩曜而同流；鬱髙峰兮偃蓋，如萬歳兮千秋！
馳風門而獸據，浮碧水而龍驤。
滴秋露而垂玉，搖春條而不長。
飄飄遠逝，浴天池而頡頏；翱翔弄翮，淩輕霄而接行。
詳其眞體正作，髙強勁實。
方員窮金石之麗，纖麄盡凝脂之蜜。
藏骨抱筋，含文包質。
沒沒汩汩，若濛氾之落銀鈎；耀耀晞晞，狀扶桑之掛朝日。
或有飄飄騁巧，其若自然；包羅羽客，總括神仙。
李氏韜光，類隱龍而怡情；王喬脫屣，欻飛鳧而上征。
或改變駐筆，破眞成草，養德儼如，威而不猛。
遊絲斷而還續，龍鸞羣不諍。
髮指冠而皆裂，據純鈎而耿耿。
忽瓜割兮互裂，復交結而成族。
若長天之陣雲，如倒松之臥谷。
時滔滔而東注，戸紐山兮暫塞。
射雀目以施巧，撥長蛇兮盡力。
草草眇眇，或連或絶。
如花亂飛，遙空舞雪。
時行時止，或臥或蹷，透嵩華兮不高，逾縣壑兮非越。
信能經天緯地，毗助王猷，耽之玩之，功積山丘。
吁嗟秀逸，萬代嘉休，顯允哲人，於今鮮儔。
共六合而俱永，與兩曜而同流；鬱髙峰兮偃蓋，如萬歳兮千秋！
餘每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恆患意不稱物，文不逮意。
蓋非知之難，能之難也。
故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，它日殆可謂曲盡其妙。
至於操斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之變，良難以辭逮。
蓋所能言者具於此云。
佇中區以玄覽，頤情志於典墳。
遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。
悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。
心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。
詠世德之駿烈，誦先人之清芬。
遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。
慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。
精騖八極，心遊萬仞。
其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晰而互進。
傾羣言之瀝液、漱六藝之芳潤。
浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。
於是沉辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥嬰繳，而墜曾雲之峻。
收百世之闕文，採千載之遺韻。
謝朝華於已披，啓夕秀於未振。
觀古今於須臾，撫四海於一瞬。
然後選義按部，考辭就班。
抱景者鹹叩，懷響者畢彈。
或因枝以振葉，或沿波而討源。
或本隱以之顯，或求易而得難。
或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。
或妥帖而易施，或岨峿而不安。
罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。
籠天地於形內，挫萬物於筆端。
始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。
理扶質以立幹，文垂條而結繁。
信情貌之不差，故每變而在顏。
思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。
或操觚以率爾，或含毫而邈然。
伊茲事之可樂，固聖賢之可欽。
課虛無以責有，叩寂寞而求音。
函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而彌廣，思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥，發青條之森森。
粲風飛而猋豎，鬱雲起乎翰林。
體有萬殊，物無一量。
紛紜揮霍，形難爲狀。
辭程才以效伎，意司契而爲匠。
在有無而僶俛，當淺深而不讓。
雖離方而遯圓，期窮形而盡相。
故夫誇目者尚奢，愜心者貴當。
言窮者無隘，論達者唯曠。
詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。
碑披文以相質，誄纏綿而悽愴。
銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。
頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。
奏平徹以閒雅，說煒曄而譎誑。
雖區分之在茲，亦禁邪而制放。
要辭達而理舉，故無取乎冗長。
其爲物也多姿，其爲體也屢遷；其會意也尚巧，其遣言也貴妍。
暨音聲之迭代，若五色之相宣。
雖
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恆患意不稱物，文不逮意。
蓋非知之難，能之難也。
故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，它日殆可謂曲盡其妙。
至於操斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之變，良難以辭逮。
蓋所能言者具於此云。
佇中區以玄覽，頤情志於典墳。
遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。
悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。
心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。
詠世德之駿烈，誦先人之清芬。
遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。
慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。
精騖八極，心遊萬仞。
其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晰而互進。
傾羣言之瀝液、漱六藝之芳潤。
浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。
於是沉辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥嬰繳，而墜曾雲之峻。
收百世之闕文，採千載之遺韻。
謝朝華於已披，啓夕秀於未振。
觀古今於須臾，撫四海於一瞬。
然後選義按部，考辭就班。
抱景者鹹叩，懷響者畢彈。
或因枝以振葉，或沿波而討源。
或本隱以之顯，或求易而得難。
或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。
或妥帖而易施，或岨峿而不安。
罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。
籠天地於形內，挫萬物於筆端。
始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。
理扶質以立幹，文垂條而結繁。
信情貌之不差，故每變而在顏。
思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。
或操觚以率爾，或含毫而邈然。
伊茲事之可樂，固聖賢之可欽。
課虛無以責有，叩寂寞而求音。
函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而彌廣，思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥，發青條之森森。
粲風飛而猋豎，鬱雲起乎翰林。
體有萬殊，物無一量。
紛紜揮霍，形難爲狀。
辭程才以效伎，意司契而爲匠。
在有無而僶俛，當淺深而不讓。
雖離方而遯圓，期窮形而盡相。
故夫誇目者尚奢，愜心者貴當。
言窮者無隘，論達者唯曠。
詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。
碑披文以相質，誄纏綿而悽愴。
銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。
頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。
奏平徹以閒雅，說煒曄而譎誑。
雖區分之在茲，亦禁邪而制放。
要辭達而理舉，故無取乎冗長。
其爲物也多姿，其爲體也屢遷；其會意也尚巧，其遣言也貴妍。
暨音聲之迭代，若五色之相宣。
雖
習人稱雞有五徳，而作者賦焉。
至於寒蟬，才齊其美，獨未之思，而莫斯述。
夫頭上有緌，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不食，則其廉也；處不巢居，則其儉也；應候守節，則其信也；加以冠冕，則其容也。
君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲哉？且攀木寒鳴，負才所歎，余昔僑處切有感焉。
興賦云爾。
伊寒蟬之感運，近嘉時以遊征，含二儀之和氣，稟乾元之清靈。
體真精之淑質吐□□之哀聲。
希慶雲以優遊，遁太陰以自甯。
於是靈岳幽峻，長林參差，爰蟬集止。
輕羽莎仛。
清澈微激。
德音孔嘉，承南風而軒景。
附高松之上，華黍稷惟馨而匪享。
竦身晞陽乎靈，和唳乎其音，翩乎其翔。
容麗蜩螗，聲美宫商，飄如飛所之遺驚風，眇如輕雲之麗太陽。
華靈鳳之羽儀，睹皇都乎上京。
跨天路於萬里，豈蒼蠅之尋常。
爾乃振修緌以表首，舒輕翅而迅翰。
挹朝華之墮露，含煙 以夕飡，望北林以鸞飛，集樛木以龍蟠。
彰淵信於嚴時，稟清誠乎自然。
翩眇微妙綿蠻其形，翔林附木，一枝不盈，豈黃鳥之敢希？唯鴻毛其猶輕。
憑綠葉之餘光，景秋華之芳零，思鳳居以翹竦。
仰□立而哀鳴。
若夫歲聿云暮，上天其凉，感運悲聲，貧士含傷。
或歌我行永久，或詠之子無裳，原思嘆於蓬室，孤竹吟於首陽。
不銜子以穢身，不勤身以營巢，志高於鳴鳩，節妙乎鴟鴞。
附枯枝以永處，倚瓊林之逈條。
惟雨雪之霏霏，哀北風之飄飄，乃彫以金采，圖我嘉容珍景曜爛，暐曄華豐。
奇侔黼黻，艷比袞龍，清和明潔，羣動希蹤。
爾乃綴以玄冕，增成首飾纓，蕤翩紛。
九旒容翼，映華蟲於朱衮，表馨香乎明德。
於是公侯常伯，乃紆紫黻，執龍淵，俯鳴佩玉，仰撫貂蟬。
飾黃廬之多士，光帝皇之侍人。
既騰儀像於雲闥，望景曜乎通天。
邁休聲之五德，豈鳴雞之獨珍？聊振思於翰藻，闡令問以長存。
於是憑居之士，喟爾相與而俱嘆，曰：寒蟬哀鳴，其聲也悲；四時云暮，臨河徘徊。
感北門之憂殷，嘆卒歲之無衣，望泰清之巍峨，思希光之無階，簡嘉蹤於皇心，冠神景乎紫微，詠清風以慷慨，發哀歌以慰懷。
至於寒蟬，才齊其美，獨未之思，而莫斯述。
夫頭上有緌，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不食，則其廉也；處不巢居，則其儉也；應候守節，則其信也；加以冠冕，則其容也。
君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲哉？且攀木寒鳴，負才所歎，余昔僑處切有感焉。
興賦云爾。
伊寒蟬之感運，近嘉時以遊征，含二儀之和氣，稟乾元之清靈。
體真精之淑質吐□□之哀聲。
希慶雲以優遊，遁太陰以自甯。
於是靈岳幽峻，長林參差，爰蟬集止。
輕羽莎仛。
清澈微激。
德音孔嘉，承南風而軒景。
附高松之上，華黍稷惟馨而匪享。
竦身晞陽乎靈，和唳乎其音，翩乎其翔。
容麗蜩螗，聲美宫商，飄如飛所之遺驚風，眇如輕雲之麗太陽。
華靈鳳之羽儀，睹皇都乎上京。
跨天路於萬里，豈蒼蠅之尋常。
爾乃振修緌以表首，舒輕翅而迅翰。
挹朝華之墮露，含煙 以夕飡，望北林以鸞飛，集樛木以龍蟠。
彰淵信於嚴時，稟清誠乎自然。
翩眇微妙綿蠻其形，翔林附木，一枝不盈，豈黃鳥之敢希？唯鴻毛其猶輕。
憑綠葉之餘光，景秋華之芳零，思鳳居以翹竦。
仰□立而哀鳴。
若夫歲聿云暮，上天其凉，感運悲聲，貧士含傷。
或歌我行永久，或詠之子無裳，原思嘆於蓬室，孤竹吟於首陽。
不銜子以穢身，不勤身以營巢，志高於鳴鳩，節妙乎鴟鴞。
附枯枝以永處，倚瓊林之逈條。
惟雨雪之霏霏，哀北風之飄飄，乃彫以金采，圖我嘉容珍景曜爛，暐曄華豐。
奇侔黼黻，艷比袞龍，清和明潔，羣動希蹤。
爾乃綴以玄冕，增成首飾纓，蕤翩紛。
九旒容翼，映華蟲於朱衮，表馨香乎明德。
於是公侯常伯，乃紆紫黻，執龍淵，俯鳴佩玉，仰撫貂蟬。
飾黃廬之多士，光帝皇之侍人。
既騰儀像於雲闥，望景曜乎通天。
邁休聲之五德，豈鳴雞之獨珍？聊振思於翰藻，闡令問以長存。
於是憑居之士，喟爾相與而俱嘆，曰：寒蟬哀鳴，其聲也悲；四時云暮，臨河徘徊。
感北門之憂殷，嘆卒歲之無衣，望泰清之巍峨，思希光之無階，簡嘉蹤於皇心，冠神景乎紫微，詠清風以慷慨，發哀歌以慰懷。
天台山者，蓋山嶽之神秀者也。
涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天台。
皆玄聖之所遊化，靈仙之所窟宅。
夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰富，盡人神之壯麗矣。
所以不列於五嶽，闕載於常典者，豈不以所立冥奧，其路幽迥。
或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。
始經魑魅之塗，卒踐無人之境。
舉世罕能登陟，王者莫由禋祀。
故事絶於常篇，名標於奇紀。
然圖像之興，豈虛也哉！非夫遺世翫道，絶粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之？余所以馳神運思，晝詠宵興，俛仰之間，若已再升者也。
方解纓絡，永託茲嶺。
不任吟想之至，聊奮藻以散懷。
太虛遼廓而無閡，運自然之妙有，融而爲川瀆，結而爲山阜。
嗟台嶽之所奇挺，寔神明之所扶持。
蔭牛宿以曜峰，託靈越以正基。
結根彌於華岱，直指高於九疑。
應配天於唐典，齊峻極於周詩。
邈彼絶域，幽邃窈窕。
近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。
哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。
理無隱而不彰，啟二奇以示兆。
赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。
睹靈驗而遂徂，忽乎吾之將行。
仍羽人於丹丘，尋不死之福庭。
苟台嶺之可攀，亦何羨於層城？釋域中之常戀，暢超然之高情。
被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。
披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之崢嶸。
濟楢溪而直進，落五界而迅征。
跨穹隆之懸磴，臨萬丈之絶冥。
踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖。
雖一冒於垂堂，乃永存乎長生。
必契誠於幽昧，履重嶮而逾平。
既克隮於九折，路威夷而脩通。
恣心目之寥朗，任緩步之從容。
藉萋萋之纖草，蔭落落之長松。
覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈。
過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。
蕩遺塵於旋流，發五蓋之遊蒙。
追羲農之絶軌，躡二老之玄蹤。
陟降信宿，迄于仙都。
雙闕雲竦以夾路，瓊臺中天而懸居。
朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映于高隅。
彤雲斐亹以翼櫺，曒日炯晃於綺疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。
惠風佇芳於陽林，醴泉涌溜於陰渠。
建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。
王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。
騁神變之揮霍，忽出有而入無。
於是遊覽既周，體靜心閑。
害馬已去，世事都捐。
投刃皆虛，目牛無全。
凝思幽巖，朗詠長川。
爾乃羲和亭午，遊氣高褰。
法鼓琅以振響，衆香馥以揚煙。
肆覲天宗，爰集通仙。
挹以玄玉之膏，嗽以華池之泉。
散以象外之說，暢以無生之篇。
悟遣有之不盡，覺涉無之有間；泯色空以合跡，忽即有而得玄。
釋二名之同出，消一無於三幡。
恣語樂以終日，等寂默於不言。
渾萬象以冥觀
涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天台。
皆玄聖之所遊化，靈仙之所窟宅。
夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰富，盡人神之壯麗矣。
所以不列於五嶽，闕載於常典者，豈不以所立冥奧，其路幽迥。
或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。
始經魑魅之塗，卒踐無人之境。
舉世罕能登陟，王者莫由禋祀。
故事絶於常篇，名標於奇紀。
然圖像之興，豈虛也哉！非夫遺世翫道，絶粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之？余所以馳神運思，晝詠宵興，俛仰之間，若已再升者也。
方解纓絡，永託茲嶺。
不任吟想之至，聊奮藻以散懷。
太虛遼廓而無閡，運自然之妙有，融而爲川瀆，結而爲山阜。
嗟台嶽之所奇挺，寔神明之所扶持。
蔭牛宿以曜峰，託靈越以正基。
結根彌於華岱，直指高於九疑。
應配天於唐典，齊峻極於周詩。
邈彼絶域，幽邃窈窕。
近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。
哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。
理無隱而不彰，啟二奇以示兆。
赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。
睹靈驗而遂徂，忽乎吾之將行。
仍羽人於丹丘，尋不死之福庭。
苟台嶺之可攀，亦何羨於層城？釋域中之常戀，暢超然之高情。
被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。
披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之崢嶸。
濟楢溪而直進，落五界而迅征。
跨穹隆之懸磴，臨萬丈之絶冥。
踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖。
雖一冒於垂堂，乃永存乎長生。
必契誠於幽昧，履重嶮而逾平。
既克隮於九折，路威夷而脩通。
恣心目之寥朗，任緩步之從容。
藉萋萋之纖草，蔭落落之長松。
覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈。
過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。
蕩遺塵於旋流，發五蓋之遊蒙。
追羲農之絶軌，躡二老之玄蹤。
陟降信宿，迄于仙都。
雙闕雲竦以夾路，瓊臺中天而懸居。
朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映于高隅。
彤雲斐亹以翼櫺，曒日炯晃於綺疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。
惠風佇芳於陽林，醴泉涌溜於陰渠。
建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。
王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。
騁神變之揮霍，忽出有而入無。
於是遊覽既周，體靜心閑。
害馬已去，世事都捐。
投刃皆虛，目牛無全。
凝思幽巖，朗詠長川。
爾乃羲和亭午，遊氣高褰。
法鼓琅以振響，衆香馥以揚煙。
肆覲天宗，爰集通仙。
挹以玄玉之膏，嗽以華池之泉。
散以象外之說，暢以無生之篇。
悟遣有之不盡，覺涉無之有間；泯色空以合跡，忽即有而得玄。
釋二名之同出，消一無於三幡。
恣語樂以終日，等寂默於不言。
渾萬象以冥觀
鷦鷯，小鳥也，生於蒿萊之間，長於藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。
色淺體陋，不爲人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹遊，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚鵾鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或託絶垠之外，翰舉足以衝天，觜距足以自衞，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用於人也。
夫言有淺而可以託深，類有微而可以喩大，故賦之云爾。
何造化之多端兮，播群形於萬類。
惟鷦鷯之微禽兮，亦攝生而受氣。
育翩翾之陋體，無玄黃以自貴。
毛弗施於器用，肉弗登於俎味。
鷹鸇過猶俄翼，尚何懼於罿罻翳薈蒙籠，是焉遊集。
飛不飄颺，翔不翕習。
其居易容，其求易給。
巢林不過一枝，每食不過數粒。
棲無所滯，遊無所盤。
匪陋荊棘，匪榮茞蘭。
動翼而逸，投足而安。
委命順理，與物無患。
伊茲禽之無知，何處身之似智。
不懷寶以賈害，不飾表以招累。
靜守約而不矜，動因循以簡易。
任自然以爲資，無誘慕於世偽。
鵰鶡介其觜距，鵠鷺軼於雲際。
鵾鷄竄於幽險，孔翠生乎遐裔。
彼晨鳧與歸鴈，又矯翼而增逝。
咸美羽而豐肌，故無罪而皆斃。
徒銜蘆以避繳，終爲戮於此世。
蒼鷹鷙而受緤，鸚鵡惠而入籠。
屈猛志以服養，塊幽縶於九重。
變音聲以順旨，思摧翮而爲庸。
戀鍾岱之林野，慕隴坻之髙松。
雖蒙幸於今日，未若疇昔之從容。
海鳥鶢鶋，避風而至。
條枝巨雀，踰嶺自致。
提挈萬里，飄颻逼畏。
夫唯體大妨物，而形瑰足瑋也。
陰陽陶蒸，萬品一區。
巨細舛錯，種繁類殊。
鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅。
將以上方不足，而下比有餘。
普天壤以遐觀，吾又安知大小之所如？
色淺體陋，不爲人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹遊，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚鵾鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或託絶垠之外，翰舉足以衝天，觜距足以自衞，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用於人也。
夫言有淺而可以託深，類有微而可以喩大，故賦之云爾。
何造化之多端兮，播群形於萬類。
惟鷦鷯之微禽兮，亦攝生而受氣。
育翩翾之陋體，無玄黃以自貴。
毛弗施於器用，肉弗登於俎味。
鷹鸇過猶俄翼，尚何懼於罿罻翳薈蒙籠，是焉遊集。
飛不飄颺，翔不翕習。
其居易容，其求易給。
巢林不過一枝，每食不過數粒。
棲無所滯，遊無所盤。
匪陋荊棘，匪榮茞蘭。
動翼而逸，投足而安。
委命順理，與物無患。
伊茲禽之無知，何處身之似智。
不懷寶以賈害，不飾表以招累。
靜守約而不矜，動因循以簡易。
任自然以爲資，無誘慕於世偽。
鵰鶡介其觜距，鵠鷺軼於雲際。
鵾鷄竄於幽險，孔翠生乎遐裔。
彼晨鳧與歸鴈，又矯翼而增逝。
咸美羽而豐肌，故無罪而皆斃。
徒銜蘆以避繳，終爲戮於此世。
蒼鷹鷙而受緤，鸚鵡惠而入籠。
屈猛志以服養，塊幽縶於九重。
變音聲以順旨，思摧翮而爲庸。
戀鍾岱之林野，慕隴坻之髙松。
雖蒙幸於今日，未若疇昔之從容。
海鳥鶢鶋，避風而至。
條枝巨雀，踰嶺自致。
提挈萬里，飄颻逼畏。
夫唯體大妨物，而形瑰足瑋也。
陰陽陶蒸，萬品一區。
巨細舛錯，種繁類殊。
鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅。
將以上方不足，而下比有餘。
普天壤以遐觀，吾又安知大小之所如？