吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治；而郡西諸山，皆在吳縣。
其最高者：穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井，而靈巖，吳之故宮在焉。
尚有西子之遺蹟；若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也；而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峯沉浸其間，則海內之奇觀矣。
餘同年友魏君用晦爲吳縣，未及三年，以高第召入爲給事中。
君之爲縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍於其民；由是好事者繪《吳山圖》以爲贈。
夫令之於民誠重矣。
令誠賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。
君於吳之山川，蓋增重矣。
異時吾民將擇勝於巖巒之間，尸祝於浮屠老子之宮也，固宜。
而君則亦既去矣，何復惓惓於此山哉。
昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年，而思之不忘，至以爲《思黃州》詩；子瞻爲黃人刻之於石。
然後知賢者於其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘於其人也。
君今去縣已三年矣。
一日，與餘同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命餘記之。
噫！君之於吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也！

嘉靖辛卯，余自南都下第歸。
閉門掃軌，朋舊少過。
家無閒室，晝居於內，日抱小女兒以嬉。
兒欲睡，或乳於母，即讀《尚書》。
兒亦愛弄書，見書輒以指循行，口作聲，若甚解者。
故余讀常不廢，時有所見，用著於錄。
意到即筆，不得留，昔人所謂兔起鶻落時也。
無暇爲文章，留之箱筥，以備溫故。
章分句析，有古之諸家在，不敢以比擬，號曰《別解》。
余嘗謂：觀書若畫工之有畫，耳目口鼻大小肥瘠無不似者，而人見之，不以爲似也，其必有得其形而不得其神者矣。
余之讀書也，不敢謂得其神，乃有意於以神求之雲。

靈鷲山下，巖洞玲瓏，週迴虛敞，指爲西域飛來一小巖也。
氣涼石冷，入徑凜然。
洞中陡處，高空若堂，窄處方鬥若室，俱可人行無礙頂處。
三伏燻人，燎肌燔骨，坐此披襟散髮，把酒放歌，俾川嗚谷應，清冷灑然，不知人世今爲何月。
顧我絺綌，不勝秋盡矣。
初入體涼，再入心涼，深入毛骨俱涼哉。
人間抱暑焦爍，雖啖冰雪不解，而嚴冬猶然者，勿令知此清涼樂國。

浙江潮汛，人多從八月晝觀，鮮有知夜觀者，餘昔焚修寺中，燃點塔燈，夜午月色橫空，江波靜寂，悠悠逝水，吞吐蟾光，自是一段奇景。
頃焉風色陡寒，海門潮起，月影銀濤，光搖噴雪，雲移玉岸，浪卷轟雷，白練風揚，奔飛屈折，勢若山嶽聲騰，使人毛骨欲竪。
古云：“十萬軍聲半夜潮。
”信哉！過眼驚心。
因憶當年浪遊，身共水天飄泊，隨潮逐浪，不知幾作泛泛中人。
此際沉吟，始覺利名誤我不淺。
遙見浪中數點浮漚，是皆南北去來舟楫。
悲夫二字，搬弄人間，千古曾無英雄打破，盡爲名利之夢沉酣，風波自不容人喚醒。

保俶塔遊人罕登其顛，能窮七級，四望神爽。
初秋時，夜宿僧房，至五鼓起登絕頂，東望海日將起，紫霧氤氳，金霞漂盪，漫天光彩，狀若長橫匹練，圓走車輪，或肖虎豹超驤，鸞鶴飛舞，五色鮮豔，過目改觀，瞬息幻化，變遷萬狀。
頃焉陽谷吐火，千山影赤，金輪浴海，閃爍熒煌，火鏡浮空，朣朧輝映，丹焰炯炯彌天，流光赫赫動地。
斯時惟啓明在東，晶丸燦爛，衆星隱隱，不敢爲顏矣。
長望移時，令我目亂神駭，陡然狂呼，聲振天表。
忽聽籌報鳴雞，樹喧宿烏，大地雲開，露華影白。
回顧城市囂塵，萬籟滾滾生動，空中新涼逼人，凜乎不可留也。
下塔閉息斂神，迷目尚爲雲霞眩彩。

三月結縭，便遭大變，而累淑女相依外家。
未嘗以家門盛衰，微見顏色。
雖德曜齊眉，未可相喻；賢淑和孝，千古所難。
不幸至今吾又不得不死；吾死之後，夫人又不得不生。
上有雙慈，下有一女，則上養下育，託之誰乎？然相勸以生，復何聊賴！蕪田廢地，已委之蔓草荒煙；同氣連枝，原等於隔膚行路。
青年喪偶，才及二九之期；滄海橫流，又丁百六之會。
煢煢一人，生理盡矣。
嗚呼，言至此，肝腸寸斷，執筆心酸，對紙淚滴。
欲書則一字俱無，欲言則萬般難吐。
吾死矣！吾死矣！方寸已亂。
平生爲他人指畫了了，今日爲夫人一思究竟，便如亂絲積麻。
身後之事，一聽裁斷，我不能道一語也！停筆欲絕。
去年江東儲貳誕生，名官封典俱有，我不曾得。
夫人，夫人！汝亦先朝命婦也。
吾累汝，吾誤汝！復何言哉？嗚呼，見此紙如見吾也！外書奉秦篆細君。

蜀人張岱，陶庵其號也。
少爲紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。
年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破牀碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。
布衣蔬食，常至斷炊。
回首二十年前，真如隔世。
常自評之，有七不可解：向以韋布而上擬公侯，今以世家而下同乞丐，如此則貴賤紊矣，不可解一；產不及中人，而欲齊驅金谷，世頗多捷徑，而獨株守於陵，如此則貧富舛矣，不可解二；以書生而踐戎馬之場，以將軍而翻文章之府，如此則文武錯矣，不可解三；上陪玉帝而不諂，下陪悲田院乞兒而不驕，如此則尊卑溷矣，不可解四；弱則唾面而肯自幹，強則單騎而能赴敵，如此則寬猛背矣，不可解五；爭利奪名，甘居人後，觀場遊戲，肯讓人先，如此緩急謬矣，不可解六；博弈摴蒱，則不知勝負，啜茶嘗水，則能辨澠淄，如此則智愚雜矣，不可解七。
有此七不可解，自且不解，安望人解？故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強項人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。
學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛，學農學圃俱不成，任世人呼之爲敗家子，爲廢物，爲頑民，爲鈍秀才，爲瞌睡漢，爲死老魅也已矣。
初字宗子，人稱石公，即字石公。
好著書，其所成者，有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書遇》、《夢憶》、《說鈴》、《昌谷解》、《快園道古》、《傒囊十集》、《西湖夢尋》、《一卷冰雪文》行世。
生於萬曆丁酉八月二十五日卯時，魯國相大滌翁之樹子也，母曰陶宜人。
幼多痰疾，養於外大母馬太夫人者十年。
外太祖雲谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數簏，自餘囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。
六歲時，大父雨若翁攜餘之武林，遇眉公先生跨一角鹿，爲錢塘遊客，對大父曰：“聞文孫善屬對，吾面試之。
”指屏上李白騎鯨圖曰：“太白騎鯨，採石江邊撈夜月。
”餘應曰：“眉公跨鹿，錢塘縣裏打秋風。
”眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。
”欲進餘以千秋之業，豈料餘之一事無成也哉？
甲申以後，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白髮婆娑，猶視息人世。
恐一旦溘先朝露，與草木同腐，因思古人如王無功、陶靖節、徐文長皆自作墓銘，餘亦效顰爲之。
甫構思，覺人與文俱不佳，輟筆

陶庵國破家亡，無所歸止，披髮入山，駴駴爲野人。
故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。
作《自輓詩》，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。
然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是後人粧點語也。
飢餓之餘，好弄筆墨。
因思昔人生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以蕢報踵，仇簪履也。
以衲報裘，以苧報絺，仇輕暖也。
以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨也。
以薦報牀，以石報枕，仇溫柔也。
以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也。
以煙報目，以糞報鼻，仇香豔也。
以途報足，以囊報肩，仇輿從也。
種種罪案，從種種果報中見之。
雞鳴枕上，夜氣方回。
因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
今當黍熟黃粱，車旋蟻穴，當作如何消受。
遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔。
不次歲月，異年譜也；不分門類，別志林也。
偶拈一則，如遊舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜。
真所謂癡人前不得說夢矣。
昔有西陵腳伕爲人擔酒，失足破其甕。
念無以償，癡坐佇想曰：“得是夢便好！”一寒士鄉試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自齧其臂曰：“莫是夢否？”一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其爲癡人則一也。
餘今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈。
因嘆慧業文人，名心難化，政如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳後世，則其名根一點，堅固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。

餘峰先生隱居安亭江上，於其居之北，構屋三楹，扁之曰櫟全軒。
君爲人坦夷，任性自適，不爲周防於人。
意之所至，人或不謂爲然，君亦不以屑意。
以故人無貴賤，皆樂與之處。
然亦用是不諧於世。
君年二十餘，舉進士，居郎署。
不十年，爲兩司。
是時兩司官，惟君最少。
君又施施然不肯承迎人。
人有傾之者，竟以是罷去。

會予亦來安亭江上，所居隔一水，時與君會。
君不喜飲酒，然會即談論竟日，或至夜分不去。
即至他所，亦然。
其與人無畛域，歡然而情意常有餘，如此也。
君好山水，爲郎時，奉使荊湖，日登黃鶴樓，賦詩飲酒。
其在東藩，謁孔林，登岱宗，觀滄海日出之處。
及歸，則慕陶峴之爲人，扁舟五湖間。
人或訪君，君常不在家。
去歲如越，泛西湖，過錢塘江，登子陵釣臺，遊齊雲巖，將陟黃山，歷九華，興盡而返。

一日，邀予坐軒中，劇論世事。
自言：“少登朝著，官資視同時諸人，頗爲凌躐。
一旦見絀，意亦不自釋，回首當時事，今十餘年矣。
處靜以觀動，居逸以窺勞，而後知今之爲得也。
天下之人，孰不自謂爲才，故用之而不知止。
夫惟不知其止，是以至於窮。
漢黨錮、唐白馬之禍，駢首就戮者，何可勝數也？二十四友、八司馬、十六子之徒，夫孰非一世之才也？李斯用秦，機、雲入洛，一時呼吸風雷，華曜日月，天下奔走而慕艷。
事移時易，求牽黃犬出上蔡東門，聽華亭之鶴唳，豈可得哉？則莊生所謂不才終其天年，信達生之至論，而吾之所託焉者也。
”予聞而嘆息，以爲知道之言。
雖然，才與不才豈有常也？世所用楩、梓、豫樟也，則楩、梓、豫樟才，而櫟不才矣。
世所用櫟也，則櫟才，而楩、梓、豫樟不才矣。
君固清廟明堂之所取，而匠石之所睥睨也，而爲櫟社，君其有以自幸也夫！其亦可慨也夫！