太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
动之则分，静之则合。
无过不及，随曲就伸。
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
动急则急应，动缓则缓随。
虽变化万端，而理唯一贯。
由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
然非用力之久不能豁然贯通焉。
虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。
左重则左虚，右重则右杳。
仰之则弥高，俯之则弥深。
进之则愈长，退之则愈促。
一羽不能加，蝇虫不能落。
人不知我，我独知人。
英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。
察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰凖，活似车轮，偏沈则随，双重则滞。
每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。
欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。
懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
动之则分，静之则合。
无过不及，随曲就伸。
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
动急则急应，动缓则缓随。
虽变化万端，而理唯一贯。
由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
然非用力之久不能豁然贯通焉。
虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。
左重则左虚，右重则右杳。
仰之则弥高，俯之则弥深。
进之则愈长，退之则愈促。
一羽不能加，蝇虫不能落。
人不知我，我独知人。
英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。
察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰凖，活似车轮，偏沈则随，双重则滞。
每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。
欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。
懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
海宁董萝石者，年六十有八矣，以能诗闻江湖间。
与其乡之业诗者十数辈为诗社，旦夕操纸吟鸣，相与求句字之工，至废寝食，遗生业。
时俗共非笑之，不顾，以为是天下之至乐矣。
嘉靖甲申春，萝石来游会稽，闻阳明子方与其徒讲学山中，以杖肩其瓢笠诗卷来访。
入门，长揖上坐。
阳明子异其气貌，且年老矣，礼敬之。
又询知其为董萝石也，与之语连日夜。
萝石辞弥谦，礼弥下，不觉其席之弥侧也。
退，谓阳明子之徒何生秦曰：“吾见世之儒者支离琐屑，修饰边幅，为偶人之状；其下者贪饕争夺于富贵利欲之场；而尝不屑其所为，以为世岂真有所谓圣贤之学乎，直假道于是以求济其私耳！故遂笃志于诗，而放浪于山水。
今吾闻夫子良知之说，而忽若大寐之得醒，然后知吾向之所为，日夜弊精劳力者，其与世之营营利禄之徒，特清浊之分，而其间不能以寸也。
幸哉！吾非至于夫子之门，则几于虚此生矣。
吾将北面夫子而终身焉，得无既老而有所不可乎？”秦起拜贺曰：“先生之年则老矣，先生之志何壮哉！”入以请于阳明子。
阳明子喟然叹曰：“有是哉？吾未或见此翁也！虽然，齿长于我矣。
师友一也，苟吾言之见信，奚必北面而后为礼乎？”萝石闻之，曰：“夫子殆以予诚之未积欤？”辞归两月，弃其瓢笠，持一缣而来。
谓秦曰：“此吾老妻之所织也。
吾之诚积，若此缕矣。
夫子其许我乎？”秦入以请。
阳明子曰：“有是哉？吾未或见此翁也！今之后生晚进，苟知执笔为文辞，稍记习训诂，则已侈然自大，不复知有纵师学问之事。
见有或纵师问学者，则哄然共非笑，指斥若怪物。
翁以能诗训后进，从之游者遍于江湖，盖居然先辈矣。
一旦闻予言，而弃去其数十年之成业如敝屣，遂求北面而屈礼焉，岂独今之时而未见，若人将古之记传所载，亦未多数也。
夫君子之学，求以变化其气质焉尔。
气质之难变者，以客气之为患，而不能以屈下于人，遂至自是自欺，饰非长敖，卒归于凶顽鄙倍。
故凡世之为子而不能孝，为弟而不能敬，为臣而不能忠者，其始皆起于不能屈下，而客气之为患耳。
敬惟理是从，而不难于屈下，则客气消而天理行。
非天下之大勇，不足以与于此！则如萝石，固吾之师也，而吾岂足以师萝石乎？”萝石曰：“甚哉！夫子之拒我也。
吾不能以俟请矣。
”入而强纳拜焉。
阳明子固辞不获，则许之以师友之间。
与之探禹穴，登炉峰，陟秦望，寻兰亭之遗迹，倘徉于云门、若耶、鉴湖、剡曲。
萝石日有所闻，益充然有得，欣然乐而忘归也。
其乡党之子弟亲友与其平日之为社者，或笑而非，或为诗而招之返，且曰：“翁
与其乡之业诗者十数辈为诗社，旦夕操纸吟鸣，相与求句字之工，至废寝食，遗生业。
时俗共非笑之，不顾，以为是天下之至乐矣。
嘉靖甲申春，萝石来游会稽，闻阳明子方与其徒讲学山中，以杖肩其瓢笠诗卷来访。
入门，长揖上坐。
阳明子异其气貌，且年老矣，礼敬之。
又询知其为董萝石也，与之语连日夜。
萝石辞弥谦，礼弥下，不觉其席之弥侧也。
退，谓阳明子之徒何生秦曰：“吾见世之儒者支离琐屑，修饰边幅，为偶人之状；其下者贪饕争夺于富贵利欲之场；而尝不屑其所为，以为世岂真有所谓圣贤之学乎，直假道于是以求济其私耳！故遂笃志于诗，而放浪于山水。
今吾闻夫子良知之说，而忽若大寐之得醒，然后知吾向之所为，日夜弊精劳力者，其与世之营营利禄之徒，特清浊之分，而其间不能以寸也。
幸哉！吾非至于夫子之门，则几于虚此生矣。
吾将北面夫子而终身焉，得无既老而有所不可乎？”秦起拜贺曰：“先生之年则老矣，先生之志何壮哉！”入以请于阳明子。
阳明子喟然叹曰：“有是哉？吾未或见此翁也！虽然，齿长于我矣。
师友一也，苟吾言之见信，奚必北面而后为礼乎？”萝石闻之，曰：“夫子殆以予诚之未积欤？”辞归两月，弃其瓢笠，持一缣而来。
谓秦曰：“此吾老妻之所织也。
吾之诚积，若此缕矣。
夫子其许我乎？”秦入以请。
阳明子曰：“有是哉？吾未或见此翁也！今之后生晚进，苟知执笔为文辞，稍记习训诂，则已侈然自大，不复知有纵师学问之事。
见有或纵师问学者，则哄然共非笑，指斥若怪物。
翁以能诗训后进，从之游者遍于江湖，盖居然先辈矣。
一旦闻予言，而弃去其数十年之成业如敝屣，遂求北面而屈礼焉，岂独今之时而未见，若人将古之记传所载，亦未多数也。
夫君子之学，求以变化其气质焉尔。
气质之难变者，以客气之为患，而不能以屈下于人，遂至自是自欺，饰非长敖，卒归于凶顽鄙倍。
故凡世之为子而不能孝，为弟而不能敬，为臣而不能忠者，其始皆起于不能屈下，而客气之为患耳。
敬惟理是从，而不难于屈下，则客气消而天理行。
非天下之大勇，不足以与于此！则如萝石，固吾之师也，而吾岂足以师萝石乎？”萝石曰：“甚哉！夫子之拒我也。
吾不能以俟请矣。
”入而强纳拜焉。
阳明子固辞不获，则许之以师友之间。
与之探禹穴，登炉峰，陟秦望，寻兰亭之遗迹，倘徉于云门、若耶、鉴湖、剡曲。
萝石日有所闻，益充然有得，欣然乐而忘归也。
其乡党之子弟亲友与其平日之为社者，或笑而非，或为诗而招之返，且曰：“翁
序
余少从四方名贤游，有闻輙掌录之，已复死心。
茅茨之下，霜降水落时，弋一二言拈题纸屏上，语不敢文，庶使异日，子孙躬耕之暇，若粗识数行字者，读之了了也。
如云安得长者之言而称之，则吾岂敢[疑缺]
吾本薄福，人宜行厚德事；吾本薄德，人宜行惜福事。
闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
静坐然后知平日之气浮，守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费闲，闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。
偶与诸友登塔，绝顶谓云：大抵做向上人，决要士君子鼓舞。
只如此塔甚高，非与诸君乘兴览眺，必无独登之理。
既上四五级，若有倦意又须赖诸君怂恿，此去绝顶不远。
既到绝顶，眼界大，地位高，又须赖诸君提撕警惺，跬步少差，易至倾跌。
只此便是做向上一等人榜样也。
男子有德便是才，女子无才便是德。
士君子尽心利济，使海内人少他不得，则天亦自然少他不得。
即此便是立命。
吴芾云：与其得罪于百姓，不如得罪于上官。
李衡云：与其进而负于君，不若退而合于道。
二公南宋人也，合之可作出处铭。
名利坏人，三尺童子皆知之。
但好利之弊使人不复顾名，而好名之过又使人不复顾君父，世有妨亲命。
以洁身讪朝庭以卖直者。
是可忍也？孰不可忍也。
宦情太浓，归时过不得；生趣太浓，死时过不得。
甚矣！有味于淡也。
贤人君子专要扶公论正易之。
所谓扶阳也。
清苦是佳事，虽然天下岂有薄于自待而能厚于待人者乎？
一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。
知此可以役使鬼神。
黄帝云：行及乘马不用回顾，则神去令人回顾。
功名富贵而去其神者岂少哉？
士大夫当有忧国之心不当有忧国之语。
属官论劾上司时论以为快。
但此端一开，其始则以廉论贪，其究必以贪论贪矣。
又其究必以贪论廉矣。
使主上得以贱视大臣，而宪长与郡县和同为政可畏也。
责备贤者毕竟非长者言。
做秀才，如处子，耍怕人；既入仕，如媳妇，要养人；归林下，如阿婆，要教人。
广志远愿，规造巧异，积伤至尽，尽则早亡。
岂惟刀钱田宅，若乃组织文字，以冀不朽至于镂肺镌肝，其为广远巧异，心滋甚，祸滋速。
大约评论古今人物不可，便轻责人以死。
治国家有二言，曰：忙时闲做，闲时忙做。
变气质有二言，曰：生处渐熟，熟处渐生。
看中人看其大处不走作，看豪杰看其小处不渗漏。
火丽于木丽于石者也。
方其藏于木石之时，取木石而投之水，水不能克火也一付于物即童子得而扑灭之矣。
故君子贵翕聚而不贵发散。
甔甔子每教人养喜
余少从四方名贤游，有闻輙掌录之，已复死心。
茅茨之下，霜降水落时，弋一二言拈题纸屏上，语不敢文，庶使异日，子孙躬耕之暇，若粗识数行字者，读之了了也。
如云安得长者之言而称之，则吾岂敢[疑缺]
吾本薄福，人宜行厚德事；吾本薄德，人宜行惜福事。
闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
静坐然后知平日之气浮，守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费闲，闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。
偶与诸友登塔，绝顶谓云：大抵做向上人，决要士君子鼓舞。
只如此塔甚高，非与诸君乘兴览眺，必无独登之理。
既上四五级，若有倦意又须赖诸君怂恿，此去绝顶不远。
既到绝顶，眼界大，地位高，又须赖诸君提撕警惺，跬步少差，易至倾跌。
只此便是做向上一等人榜样也。
男子有德便是才，女子无才便是德。
士君子尽心利济，使海内人少他不得，则天亦自然少他不得。
即此便是立命。
吴芾云：与其得罪于百姓，不如得罪于上官。
李衡云：与其进而负于君，不若退而合于道。
二公南宋人也，合之可作出处铭。
名利坏人，三尺童子皆知之。
但好利之弊使人不复顾名，而好名之过又使人不复顾君父，世有妨亲命。
以洁身讪朝庭以卖直者。
是可忍也？孰不可忍也。
宦情太浓，归时过不得；生趣太浓，死时过不得。
甚矣！有味于淡也。
贤人君子专要扶公论正易之。
所谓扶阳也。
清苦是佳事，虽然天下岂有薄于自待而能厚于待人者乎？
一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。
知此可以役使鬼神。
黄帝云：行及乘马不用回顾，则神去令人回顾。
功名富贵而去其神者岂少哉？
士大夫当有忧国之心不当有忧国之语。
属官论劾上司时论以为快。
但此端一开，其始则以廉论贪，其究必以贪论贪矣。
又其究必以贪论廉矣。
使主上得以贱视大臣，而宪长与郡县和同为政可畏也。
责备贤者毕竟非长者言。
做秀才，如处子，耍怕人；既入仕，如媳妇，要养人；归林下，如阿婆，要教人。
广志远愿，规造巧异，积伤至尽，尽则早亡。
岂惟刀钱田宅，若乃组织文字，以冀不朽至于镂肺镌肝，其为广远巧异，心滋甚，祸滋速。
大约评论古今人物不可，便轻责人以死。
治国家有二言，曰：忙时闲做，闲时忙做。
变气质有二言，曰：生处渐熟，熟处渐生。
看中人看其大处不走作，看豪杰看其小处不渗漏。
火丽于木丽于石者也。
方其藏于木石之时，取木石而投之水，水不能克火也一付于物即童子得而扑灭之矣。
故君子贵翕聚而不贵发散。
甔甔子每教人养喜
癸丑之三月晦，自宁海出西门。
云散日朗，人意山光，俱有喜态。
三十里，至梁隍山。
闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日早雨。
行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。
又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。
自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。
而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。
又十五里，饭于筋竹庵。
山顶随处种麦。
从筋竹岭南行，则向国清大路。
适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。
余然之，令担夫随云峰往国清。
余与莲舟上人，行五里，过筋竹岭。
岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。
又三十余里，抵弥陀庵。
上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。
泉轰风动，路绝旅人。
庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
、
初二日饭后，雨始止。
遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。
卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。
及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。
上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。
闻堂左下有黄经洞，乃从小径。
二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。
至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。
复上至太白，循路登绝顶。
荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。
岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。
溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望。
二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。
下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。
闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。
越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。
上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。
三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。
余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。
暝色夜色四下，始返。
停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日天山一碧如黛。
不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。
梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。
两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河隤，下
云散日朗，人意山光，俱有喜态。
三十里，至梁隍山。
闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日早雨。
行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。
又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。
自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。
而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。
又十五里，饭于筋竹庵。
山顶随处种麦。
从筋竹岭南行，则向国清大路。
适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。
余然之，令担夫随云峰往国清。
余与莲舟上人，行五里，过筋竹岭。
岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。
又三十余里，抵弥陀庵。
上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。
泉轰风动，路绝旅人。
庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
、
初二日饭后，雨始止。
遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。
卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。
及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。
上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。
闻堂左下有黄经洞，乃从小径。
二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。
至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。
复上至太白，循路登绝顶。
荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。
岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。
溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望。
二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。
下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。
闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。
越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。
上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。
三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。
余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。
暝色夜色四下，始返。
停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日天山一碧如黛。
不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。
梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。
两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河隤，下
齐侯送文姜婚鲁祝聃射周王中肩
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。
长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。
单说次女文姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。
兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。
世子诸儿，原是个酒色之徒，与文姜虽为兄妹，各自一母。
诸儿长于文姜只二岁，自小在宫中同行同坐，觑耍顽皮。
及文姜渐已长成，出落得如花似玉，诸儿已通情窦，见文姜如此才貌，况且举动轻薄，每有调戏之意。
那文姜妖淫成性，又是个不顾礼义的人，语言戏谑，时及闾巷秽亵，全不避忌。
诸儿生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。
可惜产于一家，分为兄妹，不得配合成双。
如今聚于一处，男女无别，遂至并肩携手，无所不至。
只因碍著左右宫人，单少得同衾贴肉了。
也是齐侯夫妇溺爱子女，不预为防范，以致儿女成禽兽之行，后来诸儿身弑国危，祸皆由此。
自郑世子忽大败戎师，齐僖公在文姜面前，夸奖他许多英雄，今与议婚，文姜不胜之喜。
及闻世子忽坚辞不允，心中郁闷，染成一疾，暮热朝凉，精神恍惚，半坐半眠，寝食俱废。
有诗为证：
二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。
鸾凰不入情丝网，野鸟家鸡总是愁。
世子诸儿以候病为名，时时闯入闺中，挨坐床头，遍体抚摩，指问疾苦，但耳目之际，仅不及乱。
一日，齐僖公偶到文姜处看视，见诸儿在房，责之曰：“汝虽则兄妹，礼宜避嫌。
今后但遣宫人致候，不必自到。
”诸儿唯唯而出，自此相见遂稀。
未几，僖公为诸儿娶宋女，鲁、莒俱有媵。
诸儿爱恋新婚，兄妹踪迹益疏。
文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。
正是：“哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。
”有诗为证：
春草醉春烟，深闺人独眠。
积恨颜将老，相思心欲燃。
几回明月夜，飞梦到郎边。
却说鲁桓公即位之年，年齿已长，尚未聘有夫人。
大夫臧孙达进曰：“古者，国君年十五而生子。
今君内主尚虚，异日主器何望？非所以重宗庙也。
”公子翚曰：“臣闻齐侯有爱女文姜，欲妻郑世子忽而不果，君盍求之？”桓公曰：“诺。
”即使公子翚求婚于齐。
齐僖公以文姜病中，请缓其期。
宫人却将鲁侯请婚的喜信，报知文姜。
文姜本是过时思想之症，得此消息，心下稍舒，病觉渐减。
及齐、鲁为宋公一事，共会于稷，鲁侯当面又以姻事为请，齐侯期以明岁。
至鲁桓三年，又亲至嬴地，与齐侯为会。
齐僖公感其殷勤，许之。
鲁侯遂于嬴地纳币，视常礼加倍隆重。
僖公大喜，约定秋九月，自送文姜
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。
长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。
单说次女文姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。
兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。
世子诸儿，原是个酒色之徒，与文姜虽为兄妹，各自一母。
诸儿长于文姜只二岁，自小在宫中同行同坐，觑耍顽皮。
及文姜渐已长成，出落得如花似玉，诸儿已通情窦，见文姜如此才貌，况且举动轻薄，每有调戏之意。
那文姜妖淫成性，又是个不顾礼义的人，语言戏谑，时及闾巷秽亵，全不避忌。
诸儿生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。
可惜产于一家，分为兄妹，不得配合成双。
如今聚于一处，男女无别，遂至并肩携手，无所不至。
只因碍著左右宫人，单少得同衾贴肉了。
也是齐侯夫妇溺爱子女，不预为防范，以致儿女成禽兽之行，后来诸儿身弑国危，祸皆由此。
自郑世子忽大败戎师，齐僖公在文姜面前，夸奖他许多英雄，今与议婚，文姜不胜之喜。
及闻世子忽坚辞不允，心中郁闷，染成一疾，暮热朝凉，精神恍惚，半坐半眠，寝食俱废。
有诗为证：
二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。
鸾凰不入情丝网，野鸟家鸡总是愁。
世子诸儿以候病为名，时时闯入闺中，挨坐床头，遍体抚摩，指问疾苦，但耳目之际，仅不及乱。
一日，齐僖公偶到文姜处看视，见诸儿在房，责之曰：“汝虽则兄妹，礼宜避嫌。
今后但遣宫人致候，不必自到。
”诸儿唯唯而出，自此相见遂稀。
未几，僖公为诸儿娶宋女，鲁、莒俱有媵。
诸儿爱恋新婚，兄妹踪迹益疏。
文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。
正是：“哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。
”有诗为证：
春草醉春烟，深闺人独眠。
积恨颜将老，相思心欲燃。
几回明月夜，飞梦到郎边。
却说鲁桓公即位之年，年齿已长，尚未聘有夫人。
大夫臧孙达进曰：“古者，国君年十五而生子。
今君内主尚虚，异日主器何望？非所以重宗庙也。
”公子翚曰：“臣闻齐侯有爱女文姜，欲妻郑世子忽而不果，君盍求之？”桓公曰：“诺。
”即使公子翚求婚于齐。
齐僖公以文姜病中，请缓其期。
宫人却将鲁侯请婚的喜信，报知文姜。
文姜本是过时思想之症，得此消息，心下稍舒，病觉渐减。
及齐、鲁为宋公一事，共会于稷，鲁侯当面又以姻事为请，齐侯期以明岁。
至鲁桓三年，又亲至嬴地，与齐侯为会。
齐僖公感其殷勤，许之。
鲁侯遂于嬴地纳币，视常礼加倍隆重。
僖公大喜，约定秋九月，自送文姜
齐侯送文姜婚鲁祝聃射周王中肩
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。
长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。
单说次女文姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。
兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。
世子诸儿，原是个酒色之徒，与文姜虽为兄妹，各自一母。
诸儿长于文姜只二岁，自小在宫中同行同坐，觑耍顽皮。
及文姜渐已长成，出落得如花似玉，诸儿已通情窦，见文姜如此才貌，况且举动轻薄，每有调戏之意。
那文姜妖淫成性，又是个不顾礼义的人，语言戏谑，时及闾巷秽亵，全不避忌。
诸儿生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。
可惜产于一家，分为兄妹，不得配合成双。
如今聚于一处，男女无别，遂至并肩携手，无所不至。
只因碍著左右宫人，单少得同衾贴肉了。
也是齐侯夫妇溺爱子女，不预为防范，以致儿女成禽兽之行，后来诸儿身弑国危，祸皆由此。
自郑世子忽大败戎师，齐僖公在文姜面前，夸奖他许多英雄，今与议婚，文姜不胜之喜。
及闻世子忽坚辞不允，心中郁闷，染成一疾，暮热朝凉，精神恍惚，半坐半眠，寝食俱废。
有诗为证：
二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。
鸾凰不入情丝网，野鸟家鸡总是愁。
世子诸儿以候病为名，时时闯入闺中，挨坐床头，遍体抚摩，指问疾苦，但耳目之际，仅不及乱。
一日，齐僖公偶到文姜处看视，见诸儿在房，责之曰：“汝虽则兄妹，礼宜避嫌。
今后但遣宫人致候，不必自到。
”诸儿唯唯而出，自此相见遂稀。
未几，僖公为诸儿娶宋女，鲁、莒俱有媵。
诸儿爱恋新婚，兄妹踪迹益疏。
文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。
正是：“哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。
”有诗为证：
春草醉春烟，深闺人独眠。
积恨颜将老，相思心欲燃。
几回明月夜，飞梦到郎边。
却说鲁桓公即位之年，年齿已长，尚未聘有夫人。
大夫臧孙达进曰：“古者，国君年十五而生子。
今君内主尚虚，异日主器何望？非所以重宗庙也。
”公子翚曰：“臣闻齐侯有爱女文姜，欲妻郑世子忽而不果，君盍求之？”桓公曰：“诺。
”即使公子翚求婚于齐。
齐僖公以文姜病中，请缓其期。
宫人却将鲁侯请婚的喜信，报知文姜。
文姜本是过时思想之症，得此消息，心下稍舒，病觉渐减。
及齐、鲁为宋公一事，共会于稷，鲁侯当面又以姻事为请，齐侯期以明岁。
至鲁桓三年，又亲至嬴地，与齐侯为会。
齐僖公感其殷勤，许之。
鲁侯遂于嬴地纳币，视常礼加倍隆重。
僖公大喜，约定秋九月，自送文姜
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。
长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。
单说次女文姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。
兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。
世子诸儿，原是个酒色之徒，与文姜虽为兄妹，各自一母。
诸儿长于文姜只二岁，自小在宫中同行同坐，觑耍顽皮。
及文姜渐已长成，出落得如花似玉，诸儿已通情窦，见文姜如此才貌，况且举动轻薄，每有调戏之意。
那文姜妖淫成性，又是个不顾礼义的人，语言戏谑，时及闾巷秽亵，全不避忌。
诸儿生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。
可惜产于一家，分为兄妹，不得配合成双。
如今聚于一处，男女无别，遂至并肩携手，无所不至。
只因碍著左右宫人，单少得同衾贴肉了。
也是齐侯夫妇溺爱子女，不预为防范，以致儿女成禽兽之行，后来诸儿身弑国危，祸皆由此。
自郑世子忽大败戎师，齐僖公在文姜面前，夸奖他许多英雄，今与议婚，文姜不胜之喜。
及闻世子忽坚辞不允，心中郁闷，染成一疾，暮热朝凉，精神恍惚，半坐半眠，寝食俱废。
有诗为证：
二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。
鸾凰不入情丝网，野鸟家鸡总是愁。
世子诸儿以候病为名，时时闯入闺中，挨坐床头，遍体抚摩，指问疾苦，但耳目之际，仅不及乱。
一日，齐僖公偶到文姜处看视，见诸儿在房，责之曰：“汝虽则兄妹，礼宜避嫌。
今后但遣宫人致候，不必自到。
”诸儿唯唯而出，自此相见遂稀。
未几，僖公为诸儿娶宋女，鲁、莒俱有媵。
诸儿爱恋新婚，兄妹踪迹益疏。
文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。
正是：“哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。
”有诗为证：
春草醉春烟，深闺人独眠。
积恨颜将老，相思心欲燃。
几回明月夜，飞梦到郎边。
却说鲁桓公即位之年，年齿已长，尚未聘有夫人。
大夫臧孙达进曰：“古者，国君年十五而生子。
今君内主尚虚，异日主器何望？非所以重宗庙也。
”公子翚曰：“臣闻齐侯有爱女文姜，欲妻郑世子忽而不果，君盍求之？”桓公曰：“诺。
”即使公子翚求婚于齐。
齐僖公以文姜病中，请缓其期。
宫人却将鲁侯请婚的喜信，报知文姜。
文姜本是过时思想之症，得此消息，心下稍舒，病觉渐减。
及齐、鲁为宋公一事，共会于稷，鲁侯当面又以姻事为请，齐侯期以明岁。
至鲁桓三年，又亲至嬴地，与齐侯为会。
齐僖公感其殷勤，许之。
鲁侯遂于嬴地纳币，视常礼加倍隆重。
僖公大喜，约定秋九月，自送文姜