西湖之船有楼，实包副使涵所创为之。
大小三号：头号置歌筵，储歌童；次载书画；再次偫美人。
涵老以声伎非侍妾比，仿石季伦、宋子京家法，都令见客。
常靓妆走马，媻姗勃窣，穿柳过之，以为笑乐。
明槛绮疏，曼讴其下，擫籥弹筝，声如莺试。
客至，则歌童演剧，队舞鼓吹，无不绝伦。
乘兴一出，住必浃旬，观者相逐，问其所止。
南园在雷峰塔下，北园在飞来峰下。
两地皆石薮，积牒磊砢，无非奇峭。
但亦借作溪涧桥梁，不于山上叠山，大有文理。
大厅以拱斗抬梁，偷其中间四柱，队舞狮子甚畅。
北园作八卦房，园亭如规，分作八格，形如扇面。
当其狭处，横亘一床，帐前后开合，下里帐则床向外，下外帐则床向内。
涵老据其中，扃上开明窗，焚香倚枕，则八床面面皆出。
穷奢极欲，老于西湖者二十年。
金谷、郿坞，着一毫寒俭不得，索性繁华到底，亦杭州人所谓“左右是左右”也。
西湖大家何所不有，西子有时亦贮金星。
咄咄书空，则穷措大耳。

广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。
渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。
巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。
巷口狭而肠曲，寸寸节节，有精房密户，名妓、歪妓杂处之。
名妓匿不见人，非向导莫得入。
歪妓多可五六百人，每日傍晚，膏沐熏烧，出巷口，倚徙盘礴于茶馆酒肆之前，谓之“站关”。
茶馆酒肆岸上纱灯百盏，诸妓掩映闪灭于其间，疤戾者帘，雄趾者阈。
灯前月下，人无正色，所谓“一白能遮百丑”者，粉之力也。
游子过客，往来如梭，摩睛相觑，有当意者，逼前牵之去；而是妓忽出身分，肃客先行，自缓步尾之。
至巷口，有侦伺者，向巷门呼曰：“某姐有客了！”内应声如雷。
火燎即出，一俱去，剩者不过二三十人。
沉沉二漏，灯烛将烬，茶馆黑魆无人声。
茶博士不好请出，惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买烛寸许，以待迟客。
或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑言哑哑声中，渐带凄楚。
夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。
见老鸨，受饿、受笞俱不可知矣。
余族弟卓如，美须髯，有情痴，善笑，到钞关必狎妓，向余噱曰：“弟今日之乐，不减王公。
”余曰：“何谓也？”曰：“王公大人侍妾数百，到晚耽耽望幸，当御者不过一人。
弟过钞关，美人数百人，目挑心招，视我如潘安，弟颐指气使，任意拣择，亦必得一当意者呼而侍我。
王公大人岂过我哉！”复大噱，余亦大噱。

樊江陈氏，辟地为果园，枸菊围之。
自麦为蒟酱，自称酿酒，酒香洌，色如淡金蜜珀，酒人称之。
自果自蓏，以螫乳醴之为冥果。
树谢橘百株，青不撷，酸不撷，不树上红不撷，不霜不撷，不连蒂剪不撷。
故其所撷，橘皮宽而绽，色黄而深，瓤坚而脆，筋解而脱，味甜而鲜。
第四门、陶堰、道墟以至塘栖，皆无其比。
余岁必亲至其园买桔，宁迟、宁贵、宁少。
购得之，用黄砂缸，藉以金城稻草或燥松毛收之。
阅十日，草有润气，又更换之。
可藏至三月尽，甘脆如新撷者。
枸菊城主人橘百树，岁获绢百匹，不愧木奴。

香炉贵适用，尤贵耐火。
三代青绿，见火即败坏，哥、汝窑亦如之。
便用便火，莫如宣炉。
然近日宣铜一炉价百四五十金，焉能办之？北铸如施银匠亦佳，但粗夯可厌。
苏州甘回子文台，其拨蜡范沙，深心有法，而烧铜色等分两，与宣铜款致分毫无二，俱可乱真；然其与人不同者，尤在铜料。
甘文台以回回教门不崇佛法，乌斯藏渗金佛，见即锤碎之，不介意，故其铜质不特与宣铜等，而有时实胜之。
甘文台自言佛像遭劫已七百尊有奇矣。
余曰：“使回回国别有地狱，则可。
”

霞头沈佥事宦游时，有发掘齐景公墓者，迹之，得铜豆三，大花樽二。
豆朴素无奇。
花樽高三尺，束腰拱起，口方而敞，四面戟楞，花纹兽面，粗细得款，自是三代法物。
归乾刘阳太公，余见赏识之，太公取与严，一介不敢请。
及宦粤西，外母归余斋头，余拂拭之，为发异光。
取浸梅花，贮水，汗下如雨，逾刻始收，花谢结子，大如雀卵。
余藏之两年，太公归自粤西，稽复之，余恐伤外母意，亟归之。
后为驵侩所啖，竟以百金售去，可惜！今闻在歙县某氏家庙。